鐘蒙蒙 黃廷慧

（桂林理工大學(xué)外國語學(xué)院 廣西·桂林 541006；桂林理工大學(xué)外國語學(xué)院 廣西·桂林 541006）

引言

自1863年10月26日起，即英格蘭足球協(xié)會成立之日至今，足球已發(fā)展為一項(xiàng)不可思議的全球性體育運(yùn)動。它足以帶動不同年齡階段、擁有不同的國籍、種族以及宗教信仰的人們，為之瘋狂、為之喜悅甚至為之悲傷。有人為此得出了有些理想化，甚至罔顧現(xiàn)實(shí)的定論——足球與政治無關(guān)。足球與其它競技體育項(xiàng)目有一個很大的不同，即每場足球賽無論級別大小，組委會都會在開賽前演奏參賽隊(duì)的國歌。當(dāng)莊嚴(yán)的國歌響起時，無論球員，還是這只球隊(duì)的球迷都會從內(nèi)心生出幾分神圣與敬重。由此觀之，這一刻起，足球就已經(jīng)和政治有著撇不清的關(guān)系。而事實(shí)也證明，從足球開始引起世界關(guān)注的那一天起，政壇里就再也沒缺少過足球。

一、各國的足球政治和外交

1．非洲與西班牙

上世紀(jì)60年代非洲迎來民族解放運(yùn)動高潮。在非洲爭取民族解放的斗爭中，足球被賦予了濃厚的政治含義。在解放運(yùn)動之前，非洲足球尚處在萌芽時期，而英法兩國就已經(jīng)意識到足球可能會喚起民族覺醒意識的巨大潛能。于是，他們未雨綢繆，采取一系列措施來安撫穩(wěn)定這個躁動的民族。英國人采取疏導(dǎo)政策，在殖民地之間組織聯(lián)賽，強(qiáng)調(diào)“大家庭”內(nèi)部之間的繁榮與團(tuán)結(jié)。法國人則采取釜底抽薪的政策，禁止殖民地之間任何形式的足球聯(lián)賽，借此阻止他們之間的相互融合。這些情況下，足球是否已成為政府用來穩(wěn)定群眾情緒進(jìn)而穩(wěn)定社會的工具就不言而喻了。

足球的這種穩(wěn)定作用在西班牙也得以體現(xiàn)。加泰羅尼亞人鬧獨(dú)立已經(jīng)很長時間。加泰羅尼亞社會黨正準(zhǔn)備組織游行抗議，直指西班牙政府應(yīng)授予加泰地區(qū)足夠的自治權(quán)。此時，一支由7名加泰羅尼亞人和一位巴斯克人組成的足球隊(duì)（The Red）在球場上取得了勝利，這一大勝利使得滿大街都出現(xiàn)了紅色與金色相間的西班牙國旗，根本看不到加泰羅尼亞的旗子，民眾獨(dú)立的情緒得以暫時緩解。非洲國民大會的領(lǐng)導(dǎo)人也同樣意識到足球能夠非常有效地吸引年輕人參與政治，于是他們總是找準(zhǔn)時機(jī)在舉行足球賽時發(fā)布將要舉行政治集會及會議的通告。這種社會效應(yīng)恐怕已不是政府所能制造出來的。

2．足球外交

在如今這個體育競技的時代，足球被稱作是和平年代的戰(zhàn)爭。但對于政治動蕩不安至今還處于敵對狀態(tài)的國家而言，足球卻儼然成就了戰(zhàn)爭年代的和平。作為世界第一運(yùn)動，足球也代表著每個國家的軟實(shí)力。“軟實(shí)力在外交方面起潤滑劑的作用?！边@是中國社會科學(xué)院美國研究所研究員余萬里打的比方，足球就像是潤滑劑，不僅能增進(jìn)國家政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等多方面的交流，同時也成為政治家們展現(xiàn)親和度和多元化形象最直接的方式。

首先，非洲在其反殖反霸斗爭中，通過足球聯(lián)合第三世界國家，把足球作為開展多項(xiàng)合作的催化劑。這種足球潤滑劑，也無一例外的被其它國家所采用。

2008年，土耳其總統(tǒng)居爾出訪亞美尼亞，并與亞總統(tǒng)薩爾基一起觀看了亞美尼亞與土耳其的世界杯預(yù)選賽。隨后兩國外長表示將致力于建立外交關(guān)系。

2010年，由于朝鮮隊(duì)打入了南非世界杯的決賽圈，并與巴西國家隊(duì)直接交鋒。國際輿論認(rèn)為，這為朝鮮國家形象帶來了重大利好；回溯到1998年世界杯，美國和伊朗兩支敵對國家在小組賽中遭遇，但兩支足球隊(duì)都帶著“我們只為足球”而來的口號，在比賽中彼此友善。這在一定程度上緩解了兩國邦交的緊張氣氛。

2011年4月由于歐債危機(jī)，西班牙陷入經(jīng)濟(jì)困局并向中國求助，其首相在訪問中國時，曾答應(yīng)了溫家寶總理的一個請求：同意世界杯新科狀元西班牙足球隊(duì)年底訪問中國，并且和已經(jīng)不知是第幾世界的中國隊(duì)進(jìn)行友誼賽，以后還要加強(qiáng)交流等等。

2013年在卡梅倫訪華中，卡梅倫的智囊團(tuán)就注意到了習(xí)近平主席的球迷身份。據(jù)中新社消息，習(xí)近平在2009年訪問德國時就提出：“中國有一流的球迷和可觀的足球市場，可是目前水平還比較低，希望可以迎頭趕上?！比ツ暝谠L問愛爾蘭時，習(xí)近平也在都柏林球場上一展自己的足球腳法。今年在墨西哥國會參議院發(fā)表演講時，習(xí)近平也表示自己是一個足球迷。

在上述這些足球外交中，各國政府都把足球作為外交手段，推進(jìn)兩國關(guān)系，同時也表明自己的政治立場。這種足球外交既避免了政治上敏感的直面出擊，也巧妙地躲開了難以明言的尷尬。

二、各國政要的足球政治

足球在國際間起到的外交作用可以說為世界和平貢獻(xiàn)了不可忽視的力量。而對于各國政要而言，足球則是關(guān)系了他們政治仕途的興衰成敗。史料上出現(xiàn)的最早利用足球（那時還被稱為“蹴鞠”）來達(dá)到其政治目的的人物便是高球。在西方社會政壇，也有一些名流大腕、政客商賈們也無獨(dú)有偶地借助球星、球隊(duì)的人氣來為自己造勢，借此拉近自己與民眾間的距離。他們經(jīng)常在公開場所有意無意地大談自己喜歡的球隊(duì)、球星，有些甚至親自到足球比賽現(xiàn)場觀看球賽，為球員打氣，種種“假象”只為獲得球迷的認(rèn)同。

1．撒切爾夫人

作為英國杰出的女政治家，英國前首相撒切爾夫人就曾吃過看不起足球的虧。她認(rèn)為足球是下層階級的下作玩意，是引起民族動蕩的源頭之一，故她在任初期對足球采取放任的態(tài)度。結(jié)果英格蘭足球被冠以了“足球流氓”的“美譽(yù)”，這無疑給英國的國際形象帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響，也讓撒切爾夫人對足球更是深惡痛絕。接下來她對足球?qū)嵤┝?“鐵腕”政策——慫恿歐足聯(lián)對英格蘭實(shí)施禁賽——直接英國眾多球迷對她的不滿和譴責(zé)。這些對足球的蔑視，導(dǎo)師撒切爾夫人任期的最后歲月，已逐漸失去民眾支持。意識到這些之后，撒切爾夫人試圖再利用足球來挽救自己的政治生命，為求連任。1990年10月29日，撒切爾夫人特地邀請加斯科因（當(dāng)時最受全英人民喜愛的獨(dú)具天賦和個性的球星）訪問唐寧街10號首相府，宛若老友一般故意與他在眾多媒體前暢談歡笑，試圖利用加斯科因的人氣為自己挽回幾近喪失的民心。只可惜她這種臨時抱佛腳的做法，為時已晚，即使人們再多喜歡加斯科因，亦不會相信這種口是心非。不足一個月之后，她黯然離開了唐寧街10號。

2．西爾維奧·貝盧斯科尼

前意大利總理，西爾維奧·貝盧斯科尼的三度連任也清楚的表明了足球和政治抹不開的關(guān)系。貝盧斯科尼借助于AC米蘭的巨大影響力，在1994年首次當(dāng)選意大利總理。在足壇，他老貝利用AC米蘭對籠絡(luò)了巨大人氣，這無可替代的支持率為他的政治前途奠定了強(qiáng)大的基礎(chǔ)和力量；反過來，在政治上，他借助權(quán)利為他的AC米蘭隊(duì)帶來更多的利益。這構(gòu)成了一種良性的互動關(guān)系。老貝成功地利用足球贏取了球迷手中的選票三度連任?？梢哉f，貝盧斯科尼完美地演繹了足球這個政治潤滑劑的作用，達(dá)到了名利雙收的效果。這也正是所有政要領(lǐng)導(dǎo)者難以企及的。

除此之外，在世界杯、歐洲杯等重大賽事中，西方國家首腦經(jīng)常出現(xiàn)在看臺上為自己的國家隊(duì)加油助威。德國總理默克爾、西班牙首相拉霍依都是著名的球迷。如今在西方球迷口中，習(xí)近平主席也成為中國的頭號足球迷。用足球爭取社會支持已成為政客們屢試不爽的手段。這些固然有個人對足球愛好的緣故，但根本的原因還在于他們傾聽了群眾的呼聲。他們關(guān)注足球?qū)崉t是關(guān)注人民的精神文化需求，更是為了提升國家軟實(shí)力。

三、足球政治背后的文化

關(guān)于政治與足球的關(guān)系，一直都是見仁見智的話題。為何足球?qū)φ螘腥绱司薮蟮挠绊懥Γ科浔澈蟮恼嬲?，筆者認(rèn)為這得益于足球擁有大范圍的群眾基礎(chǔ)，而這種群眾集體是由足球文化凝聚起來的。

李翔在《現(xiàn)代足球運(yùn)動的文化研究》中對足球文化進(jìn)行了充分的論述。他指出足球運(yùn)動是只有人類才能創(chuàng)造出來的一種社會活動；它具備了文化的繼承性、時代性、民族性、世界性和階級性等；足球運(yùn)動不僅有其外在的身體活動形式以及設(shè)施、器材等物態(tài)體系，而且具有深層的意識形態(tài)，即內(nèi)在的價值觀念、意識形態(tài)和行為規(guī)范等，這些都已經(jīng)成為人類共同理想的一部分。

從文化角度來看，西方人主張個人主義，強(qiáng)調(diào)要張揚(yáng)個性，發(fā)展自我和追求人生自由。足球運(yùn)動恰好體現(xiàn)了其好斗不自負(fù)、頑強(qiáng)不妥協(xié)、執(zhí)著不莽撞、勇于冒險卻不失理智的性格特征。在西方文化語境中，足球運(yùn)動中的激烈沖突、默契配合、嫻熟盤帶、絕妙傳接、精美表演和能量發(fā)泄正傳達(dá)出他們的勇敢謙遜；長久的足球運(yùn)動所養(yǎng)成的運(yùn)動習(xí)慣表現(xiàn)了他們的感性，也表達(dá)著人類強(qiáng)烈自信和權(quán)力欲望。在這種文化氛圍中，足球能贏得世界人民的追捧和親睞也是毋庸置疑的。

而對于非洲長期生活在種族隔離制度之下的黑人來說，他們迫切希望抒發(fā)自己追求獨(dú)立的愿望。雖然足球運(yùn)動同種族身份、社會榮耀及為爭取自由的斗爭糾結(jié)在一起，但在當(dāng)時，踢足球、成立足球俱樂部或者足球聯(lián)盟是一個黑人能夠取得社會地位的唯一途徑。也只有在足球的世界里，不同膚色的人才能享受同等的待遇。在他們眼中，足球的強(qiáng)大象征著平等和自由，他們對于足球寄予了強(qiáng)烈的精神期望。亦或者說足球儼然已經(jīng)成為他們國家文化中不可或缺的元素。

對于國家元首們?yōu)楹稳绱税V迷足球這個問題，倒是可以從大眾文化來解析。余萬里認(rèn)為足球作為大眾文化的一部分，也自然會贏得政治家的青睞。此外，在社會學(xué)中，“魅力型領(lǐng)袖”是個熱點(diǎn)。一名有多年外交經(jīng)驗(yàn)的老外交官曾經(jīng)分析說，領(lǐng)導(dǎo)人的個性瞬間往往能體現(xiàn)出其愿意接近人民并愿和普通人一樣的心態(tài)，也就沒有了一種高高在上的態(tài)勢。例如習(xí)近平主席熱愛足球，李克強(qiáng)總理觀看歐冠決賽直播……這些不僅展現(xiàn)了自己親民的形象，而且體現(xiàn)了重要的公共外交思路。

結(jié)語

細(xì)數(shù)這背后的文化動力，小小的足球也能挑起 “國富民強(qiáng)”的重任。不管是歷史底蘊(yùn)還是現(xiàn)代文明的作用，足球運(yùn)動模仿著現(xiàn)實(shí)生活的場景，并演義現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，使人們很容易在此產(chǎn)生情感共鳴。足球運(yùn)動中的憤怒、狂喜、暴虐、癲狂、癡迷以及陶醉——這些最原始、最真實(shí)自然的情感因素被足球充分地調(diào)動并展露演繹出了人類生活中的喜怒哀樂。正是足球這種無法言語的魅力才吸引了千千萬萬的球迷，也影響著世界各國的友好關(guān)系。我們可以從一次次的友誼賽中看出國家關(guān)系間的微妙變化，也可以從政客們對于足球的“熱愛”中看出他們背后的真正目的。然而，我們希望的是能通過足球這個載體將中國文化與政治更和諧的結(jié)合起來，讓世界人民像肯定我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣肯定我們的文化。

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