于長春

（廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣西·河池 547000）

回顧人類數(shù)次社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史，人們不難發(fā)現(xiàn)，每一次的社會(huì)轉(zhuǎn)型都給人性帶來了巨大的創(chuàng)傷。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，奴隸主階級的貪婪和壓迫，激起了奴隸的控訴和反抗。通過《碩鼠》、《伐檀》、《氓》等文學(xué)作品，我們可以了解到當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民所受的階級壓迫和人性所遭受的摧殘。秦始皇的“焚書坑儒”、漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，均是統(tǒng)治者出于政治統(tǒng)治的需要，加強(qiáng)對人們的思想文化控制，用犧牲人類文化、文明的手段來謀取政治統(tǒng)治的做法，這種做法不僅鉗制了人們的思想，而且手法殘忍，殘暴，更是桎梏了人性，所以，雖然在短時(shí)間內(nèi)取得了成功，但卻是不利于國家長治久安，不利于社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展的。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，時(shí)至今日，封建殘余還是在一些領(lǐng)域、一些人的思想中存在，最終導(dǎo)致一些不良事件的發(fā)生，人性之殤的悲情總是揮之不去。

資本主義在西方的確立也造成了巨大的人性劫難?！百Y本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”［1］。以“人性”為標(biāo)榜的資本主義給人類社會(huì)帶來的卻是滅絕“人性”的劫難。伴隨著資本主義的發(fā)展，資本的侵略擴(kuò)張本性隨之出現(xiàn)。從“圈地運(yùn)動(dòng)”到“販賣黑奴”，從“走私販賣鴉片”，到在世界各地傾銷商品，從掠奪原料到拓展“殖民地、半殖民地”，從局部的“侵略戰(zhàn)爭”到全球的“世界大戰(zhàn)”，資本主義對人類社會(huì)的發(fā)展亮起了紅燈。反思資本主義帶來的惡果，世人終于明白：戰(zhàn)爭不是人類想要的，財(cái)富也不是人類的最終目的，人性的自由充分完全發(fā)展才是根本之路。

十九世紀(jì)起，中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在資本主義的堅(jiān)船利炮下一步步地被摧毀。從1800年開始，英國就向中國走私鴉片，中國從此開始了歷史的劫難。經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日本侵華戰(zhàn)爭，資本主義用慘絕人寰的戰(zhàn)爭一步步把中國打入了殖民地、半殖民地的深淵，在侵略者的鐵蹄下，中國山河破碎風(fēng)飄絮，到了亡國滅種的邊緣。在這樣的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，中國人民長期處于水深火熱之中，中國人民的貧困和不自由程度是世界上罕見的［2］這種狀況一直持續(xù)到20世紀(jì)40年代中，直到日本帝國主義徹底投降后，中華民族才終于擺脫亡國滅種的厄運(yùn)，人性之光重新顯現(xiàn)。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國向何處去？國共兩黨為著中國的命運(yùn)展開了決戰(zhàn)。代表大多數(shù)中國人民根本利益的中國共產(chǎn)黨最后贏得了勝利，建立了新中國。曾經(jīng)裝備落后，力量弱小的中國共產(chǎn)黨，為什么能夠取得最后的勝利？我們說，中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得革命的成功，是和中國共產(chǎn)黨看清了歷史的潮流，順應(yīng)了民意分不開的，而中國共產(chǎn)黨之所以能這么做，又是由中國共產(chǎn)黨的宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨從她誕生之日起就是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的唯一宗旨和最高價(jià)值取向。正是在這一宗旨和價(jià)值取向下，中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)，打敗了外國資本主義和本國封建主義，中國人民從此站了起來；又打垮了蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨的血腥統(tǒng)治，把人民解放了出來，使舊社會(huì)的鬼變成了新社會(huì)的人，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的愿望，一個(gè)多世紀(jì)以來，飽受苦難的中國人終于抬頭挺胸、揚(yáng)眉吐氣，從十九世紀(jì)以來中華民族遭受的人性之殤終于結(jié)束。

可誰曾想到，之后又來了文化大革命。幾乎一夜之間，社會(huì)秩序就發(fā)生了突變逆轉(zhuǎn)，公檢法職能機(jī)構(gòu)癱瘓，人與人之間的關(guān)系變得很不正常，領(lǐng)導(dǎo)的一句話就能斷送一個(gè)人的前途、事業(yè)和生命。十年浩劫不僅是國家發(fā)展的倒退，也是人性的倒退。

時(shí)光終于走進(jìn)了20世紀(jì)80年代，中國走入了改革開放的新時(shí)代，由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)。伴隨著經(jīng)濟(jì)騰飛、思想大解放，社會(huì)上也物欲橫流。在利益的驅(qū)使下，不少人一切向錢看，完全不顧倫理親情和法律道德，做人的底線一并丟棄，完全迷失了自己；更有甚者，某些黨和政府的官員，為了一己之私，不惜踐踏黨紀(jì)國法，大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易，給黨和人民的事業(yè)帶來了不可挽回的損失和負(fù)面影響。人性之殤的魔障又在相當(dāng)大的程度上死灰復(fù)燃。黨和政府的各級干部中，竟有那么多的人受到黨紀(jì)國法的懲處，被老百姓唏噓感嘆，這些人還是共產(chǎn)黨員嗎？我們的國家還是社會(huì)主義嗎？毛主席要是活到現(xiàn)在，能允許這樣嗎？毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了中國人民，讓勞動(dòng)人民當(dāng)家做了主人；鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全國人民改革開放，允許一部分人通過合法的誠實(shí)勞動(dòng)先富起來，再帶動(dòng)大家一起富起來，即先富帶動(dòng)后富，進(jìn)而共同富裕。但現(xiàn)實(shí)的中國社會(huì)中卻出現(xiàn)了很大的貧富分化，中國基尼系數(shù)超過國際警戒線［3］，難道中國真是走上邪路了？有識之士對當(dāng)今社會(huì)人性之殤的根源進(jìn)行了探尋。

首先，官本位思想作祟。因?yàn)樗麄兊男艞l就是當(dāng)官，所以他們熱衷于往上爬，削尖了腦袋也要往上爬。表現(xiàn)在工作和生活中就是對上級極盡阿諛奉承溜須拍馬請客送禮裝孫子之能事，逢迎巴結(jié)，討領(lǐng)導(dǎo)歡心；對下級則能踩就踩，求全責(zé)備，打壓起來毫不心慈手軟，所有這一切，都是一個(gè)目的，就是為了得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識提拔，謀個(gè)一官半職。

其次，封建專制獨(dú)裁的遺毒根深蒂固、官僚主義嚴(yán)重。因?yàn)檫@個(gè)原因，工作中，他們喜歡獨(dú)裁專制，我行我素，說一不二，厭惡民主監(jiān)督，聽不進(jìn)反對意見，長官意志、官僚主義、軍閥作風(fēng)、流氓習(xí)氣也就隨處可見了。

再次，黨性修養(yǎng)的缺失。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，它要求共產(chǎn)黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時(shí)候，任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益，做人民的勤務(wù)員?？蛇@對他們沒有約束力，根本不起作用，因?yàn)樗麄內(nèi)朦h只是為了撈取政治資本，增加提拔的籌碼，至于人民的冷暖、黨的宗旨、黨的形象、政府的公信力、社會(huì)的健康發(fā)展、國家的長治久安，都不是他們所考慮的；享樂、奢華、財(cái)富、權(quán)利、升遷、政績、功名才是他們的價(jià)值觀和追逐目標(biāo)。

最后，法治意識的匱乏。因?yàn)闊o視法律法規(guī)，所以他們不守法，不依法辦事，受利益驅(qū)使，他們踐踏黨紀(jì)國法，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易；違反組織程序原則，為所欲為。人民賦予的權(quán)力，被他們用來打擊報(bào)復(fù)和排除異己，氣焰囂張。

找到了根源所在，如何破解社會(huì)轉(zhuǎn)型期人性之殤的難題也就迎刃而解了。答案是：民主和法治。只有保證民主監(jiān)督，依法治理，才能從根本上解決問題。當(dāng)年毛澤東回答黃炎培如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率的支配時(shí)，充滿自信的說：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”七十年后的今天，對照我們當(dāng)下的社會(huì)，人民對政府的監(jiān)督有多少？政府又是怎樣對待人民的監(jiān)督的？如何才能保證民主？

2009年河南鄭州市主管信訪工作的市規(guī)劃局副局長逯軍質(zhì)問記者：“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話？”?！疤嬲l說話”事件的發(fā)生和處理暴露出來的是當(dāng)下干群關(guān)系的對立，是官僚主義和軍閥作風(fēng)的表現(xiàn)，是對人民權(quán)利的蔑視，也是對黨的形象的抹黑，是對黨和人民群眾魚水聯(lián)系的割裂，是對民主的閹割，更是對法治的踐踏。

所以，在當(dāng)今由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的形勢下，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨的意義更為重大，強(qiáng)調(diào)民主監(jiān)督、依法治國尤為重要。必須對黨的各級干部加強(qiáng)黨的宗旨和群眾路線教育，使全體黨員在改革開放的新時(shí)期，自覺地抵制各種腐朽思想的侵蝕，一切從黨和人民的利益出發(fā)，做人民的勤務(wù)員；同時(shí)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，權(quán)力必須在社會(huì)民主監(jiān)督下執(zhí)行，在陽光下運(yùn)行，在法治的軌道上行使，絕不能偏離法治一步。對那些經(jīng)不起考驗(yàn)的腐化變質(zhì)分子，依法懲處。只有這樣，才能密切黨和廣大人民群眾的聯(lián)系，保持工人階級先鋒隊(duì)的本色，保證中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行，確保偉大的民族復(fù)興之中國夢早日實(shí)現(xiàn)。那時(shí)，人性之殤，也才不再重演。

［1］馬克思．資本論［M］．上海：三聯(lián)書店，2009．

［2］毛澤東．毛澤東選集［M］．北京：人民出版社，1991-7-1．

［3］中國基尼系數(shù)超過國際警戒線 收入差距問題嚴(yán)峻［N］．福建日報(bào)，2013-1-19．