国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

“大哈薩克主義”社會(huì)思潮初探

2014-08-08 15:56:56王廣元
學(xué)理論·下 2014年6期
關(guān)鍵詞:社會(huì)思潮初探

王廣元

摘 要:“大哈薩克主義”又稱為“泛哈薩克主義”,針對(duì)“大哈薩克主義”社會(huì)思潮的潛在影響亟待加強(qiáng)研究。通過對(duì)“大哈薩克主義”社會(huì)思潮的起源及其影響進(jìn)行分析,進(jìn)而從社會(huì)主義核心價(jià)值體系等角度探尋應(yīng)對(duì)這種社會(huì)思潮的措施和對(duì)策。

關(guān)鍵詞:“大哈薩克主義”;社會(huì)思潮;初探

中圖分類號(hào):D064 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)18-0012-02

一、從民族主義到“大哈薩克主義”社會(huì)思潮

民族主義又稱為國(guó)民主義或國(guó)族主義,主張以民族的名義做出文化與政治主張,認(rèn)為民族是國(guó)家存續(xù)的唯一合法基礎(chǔ),堅(jiān)信各民族有權(quán)力自決建國(guó)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)社會(huì)思潮。民族主義是一把雙刃劍,一方面可以幫助廣大被壓迫民族實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和解放,另一方面又可以使統(tǒng)一的多民族國(guó)家分裂、解體。民族分裂分子通常利用民眾對(duì)本民族或本地區(qū)語(yǔ)言、文化傳統(tǒng)的感情以及對(duì)美好生活的向往,以同一民族尋求建立本民族獨(dú)立國(guó)家或回歸以本民族為主體民族的國(guó)家為借口,煽動(dòng)本民族對(duì)中央政府、國(guó)家主體民族和其他反對(duì)者的民族仇恨,甚至發(fā)展成暴力沖突或武裝對(duì)抗,制造國(guó)家分裂。

蘇聯(lián)解體后中亞出現(xiàn)的民族主義和宗教主義思潮對(duì)中國(guó)新疆產(chǎn)生了許多負(fù)面影響。因?yàn)樾陆侵袊?guó)少數(shù)民族聚集的地區(qū),其中不少少數(shù)民族又是中國(guó)與中亞各國(guó)之間的跨界民族。這些民族一部分在中國(guó)境內(nèi),另一部分在中亞地區(qū)。當(dāng)民族主義勢(shì)力在世界范圍內(nèi)開始泛濫之時(shí),中亞地區(qū)的一些民族主義勢(shì)力借機(jī)向中國(guó)滲透?!皬囊庾R(shí)形態(tài)上看,共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)、宗教激進(jìn)主義、西方價(jià)值觀在這里互相撞擊;從思潮來看,泛突厥主義、‘大哈薩克主義、‘大烏茲別克主義、‘大塔吉克主義有所抬頭”[1]。中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長(zhǎng)、國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)原主任李德洙曾在當(dāng)代中國(guó)的民族問題和民族工作的專題報(bào)告中指出:大民族主義就是“號(hào)召散布于各國(guó)的同一民族建立獨(dú)立的民族國(guó)家,或合并到以本民族為主體民族的國(guó)家中”的社會(huì)思潮,“比如,大哈薩克主義、大阿爾巴尼亞主義、大匈牙利主義”[2]。

“大哈薩克主義”又稱為“泛哈薩克主義”,就是號(hào)召全世界的哈薩克人回歸哈薩克斯坦,以謀求建立單一民族國(guó)家的社會(huì)思潮。大哈薩克主義的長(zhǎng)期目標(biāo)是要建立包括哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、中國(guó)新疆北部、蒙古西部等地在內(nèi)的大哈薩克斯坦共和國(guó)。哈薩克斯坦1991年12月獨(dú)立后,1992年頒布的憲法表達(dá)了強(qiáng)烈的民族主義意識(shí),規(guī)定哈薩克斯坦是自決的哈薩克民族的國(guó)家組織形式,即單一民族國(guó)家。哈薩克斯坦成立了世界哈薩克人協(xié)會(huì)和哈薩克人故鄉(xiāng)協(xié)會(huì)等組織,另外還召開世界哈薩克人代表大會(huì),向國(guó)外的哈薩克人發(fā)邀請(qǐng)書,利用廣播電視及報(bào)刊等新聞媒體進(jìn)行宣傳。哈薩克斯坦總統(tǒng)也多次呼吁、鼓勵(lì)國(guó)外的哈薩克人回歸故鄉(xiāng)。哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫在1992年第一次世界哈薩克人代表大會(huì)上做了題為《我們敞開熱情的懷抱歡迎同胞們》的講話,其中講到:“在這個(gè)世界上,我們只有一個(gè)祖國(guó),這就是獨(dú)立自主的哈薩克斯坦?!盵3]并與2002年、2006年和2011年召開了第二、第三和第四次世界哈薩克人大會(huì)號(hào)召世界哈薩克人回國(guó)。為了吸引和妥善安置從境外回歸哈薩克斯坦的哈薩克族人,哈薩克斯坦于先后出臺(tái)了《入境移民法》、《居民移民法》、《哈薩克人重返歷史的祖國(guó)的構(gòu)想》。哈薩克斯坦政府為境外哈薩克族人回歸歷史祖國(guó)提供幫助,包括有組織的移民和為定居的哈族人創(chuàng)造生活條件,如提供土地、住房,撥出巨額差旅費(fèi),提供就業(yè)協(xié)助等。

二、從“大哈薩克主義”社會(huì)思潮到中國(guó)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域

哈薩克族是突厥語(yǔ)諸族之一,是哈薩克斯坦的主要民族和中國(guó)、俄羅斯和蒙古等國(guó)家的少數(shù)民族,人口約1 700萬,哈薩克斯坦的哈薩克族約1 100萬人。根據(jù)世界哈薩克人聯(lián)合會(huì)統(tǒng)計(jì),目前在全世界43個(gè)國(guó)家有哈薩克人的身影。其分布情況大致如下:在中國(guó)約170萬人,在烏茲別克斯坦約150萬人,在俄羅斯約100萬人,在土庫(kù)曼斯坦約10萬人,蒙古約8萬人,吉爾吉斯斯坦約4.5萬人,還有許多哈薩克人聚居于土耳其、伊朗和阿富汗[4]。哈薩克民族祖先主要是塞人和突厥人,人種屬于蒙古人種北亞類型、歐羅巴人種印歐類型和地中海類型之間的混合類型,屬于混血民族。哈薩克人除居住在哈薩克斯坦以外,還居住在俄羅斯的伏爾加格勒州、薩拉托夫州、薩馬拉州、車?yán)镅刨e斯克州、鄂木斯克州、新西伯利亞州等州的部分地區(qū)、蒙古的巴彥烏列蓋地區(qū)、中國(guó)的伊犁哈薩克自治州、吉爾吉斯斯坦的塔拉斯河流域地區(qū)、烏茲別克斯坦的塔什干市、塔什干州、卡拉卡爾帕克斯坦、克孜爾庫(kù)姆等地區(qū)。

伴隨著哈薩克斯坦獨(dú)立,“大哈薩克主義”思潮影響日益增強(qiáng)。不光影響到了哈薩克斯坦的民族關(guān)系,也影響到了哈薩克斯坦與周邊國(guó)家的關(guān)系。

哈薩克斯坦共有125個(gè)民族,截至2012年1月1日總?cè)丝跒?6 67.54萬,其中哈薩克族占64.6%,俄羅斯族占22.3%,烏孜別克族占3%,烏克蘭族占1.9%,維吾爾族占1.4%,韃靼族占1.2%,日耳曼族占1.1%,其他民族占4.5%[5]。自哈薩克斯坦獨(dú)立以來,“大哈薩克主義”社會(huì)思潮逐漸發(fā)展為極端民族主義。20世紀(jì)90年代產(chǎn)生了很多具有大哈薩克主義傾向的組織和團(tuán)體,有的持續(xù)到現(xiàn)在。大哈薩克主義要求將哈薩克斯坦經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略部門民族化,讓哈薩克語(yǔ)成為國(guó)語(yǔ),還要求將哈薩克斯坦共和國(guó)的國(guó)名更改為哈薩克共和國(guó),號(hào)召世界哈薩克人回國(guó),甚至建立大哈薩克斯坦國(guó)家等等。哈薩克斯坦在獨(dú)立后提出哈薩克斯坦是哈薩克人的國(guó)家,傷害了其他民族的感情和利益,強(qiáng)化了哈薩克人的民族主義情緒。雖然在1995年通過的第二部憲法取消了這一說法,但其民族國(guó)家建設(shè)背后潛藏的“大哈薩克主義”意味十足。1989年哈薩克斯坦獨(dú)立前,哈薩克族有653.5萬人,第二大民族俄羅斯族有622.6萬人,第三大民族日耳曼族(德意志族)有95.75萬人。哈薩克斯坦獨(dú)立后,非哈薩克族大批遷出,到2012年1月俄羅斯族只剩372萬,日耳曼族只剩18萬,人口減少的民族超過一半以上,多數(shù)都是用一走了之來表達(dá)對(duì)“大哈薩克主義”的不滿。

周邊國(guó)家對(duì)“大哈薩克主義”社會(huì)思潮普遍非常警惕。俄羅斯、蒙古、中國(guó)等國(guó)家反應(yīng)比較突出。俄羅斯一些媒體和政界人士一直在對(duì)哈薩克斯坦的民族政策提出異議,一些人認(rèn)為哈薩克斯坦正在有計(jì)劃地進(jìn)行打擊俄語(yǔ)和斯拉夫居民的一系列排俄運(yùn)動(dòng),將他們從國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)中清理出去。雖然這種說法沒有得到哈薩克斯坦官方和民間的認(rèn)同,但俄羅斯媒體從未停止批判“大哈薩克主義”的論調(diào)。因語(yǔ)言、種族、宗教上的特殊性,蒙古一直擔(dān)心該國(guó)西部的哈薩克族聚居地區(qū)成為無法約束的國(guó)中之國(guó),當(dāng)?shù)毓_克人和哈薩克斯坦之間日益密切的經(jīng)濟(jì)、文化交往更讓蒙古當(dāng)局感到擔(dān)心。有部分蒙古媒體甚至擔(dān)憂西部國(guó)界已經(jīng)形同虛設(shè),哈薩克斯坦的民族思潮成為巴彥烏列蓋意識(shí)形態(tài)市場(chǎng)上最搶手的進(jìn)口商品。哈薩克斯坦于1992年10月召開的世界哈薩克人大會(huì),號(hào)召全世界所有哈薩克人到哈薩克斯坦定居,此舉當(dāng)時(shí)就引起了中國(guó)的不滿,更有媒體稱“大哈薩克主義”社會(huì)思潮已經(jīng)超出國(guó)界向中國(guó)新疆北部蔓延。

“大哈薩克主義”社會(huì)思潮可能會(huì)危害到中國(guó)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全。若“大哈薩克主義”社會(huì)思潮再擴(kuò)大影響,引發(fā)新疆第三大民族——哈薩克族人的極端民族主義情緒,將會(huì)威脅到新疆安全穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。若“大哈薩克主義”社會(huì)思潮在新疆孕育、發(fā)展、壯大,某天在國(guó)內(nèi)外因素誘導(dǎo)下,可能激化人民內(nèi)部矛盾,甚至上升為敵我矛盾。因此,對(duì)于“大哈薩克主義”社會(huì)思潮對(duì)中國(guó)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的影響我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦,保持高度的警惕。

三、從社會(huì)主義核心價(jià)值體系到多管齊下

面對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)西化、分化的滲透,尤其是“大哈薩克主義”對(duì)中國(guó)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透,我們應(yīng)該堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種社會(huì)思潮,堅(jiān)定各族群眾的馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,培養(yǎng)優(yōu)秀社會(huì)道德風(fēng)尚,凝聚民族團(tuán)結(jié)正能量。

首先,我們應(yīng)該清醒地看到,面對(duì)來自國(guó)內(nèi)外的“大哈薩克主義”的民族分裂主義社會(huì)思潮,我國(guó)90%以上的哈薩克族人頭腦是清醒的、冷靜的,都認(rèn)識(shí)到作為中國(guó)的公民,不應(yīng)該聽信極端民族分裂主義的錯(cuò)誤論調(diào),應(yīng)該加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共同建設(shè)美好家園。但是我們也要看到,部分哈薩克族人選擇了移民,說明意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)十分激烈。我們應(yīng)該在新疆進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化馬克思主義的主流意識(shí)形態(tài),用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝新疆各族人民,加大國(guó)家認(rèn)同、公民意識(shí)和法律意識(shí)教育,筑牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂防線。

其次,運(yùn)用各種手段打擊“大哈薩克主義”這股民族分裂主義的歪風(fēng)邪氣??梢赃\(yùn)用法律手段和行政手段遏制“大哈薩克主義”社會(huì)思潮。依法嚴(yán)厲打擊各種國(guó)內(nèi)外“大哈薩克主義”社會(huì)思潮的傳播行為。如依法沒收非法宣傳品、書籍資料和視聽資料,管控網(wǎng)絡(luò)信息、手機(jī)信息(如微博和微信),依法逮捕傳播“大哈薩克主義”的違法犯罪分子等。可以通過文化融合加強(qiáng)民族認(rèn)同。中華文化對(duì)民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的構(gòu)建有特殊意義。各民族在文化上的相互寬容乃至融合,是民族團(tuán)結(jié)的最佳手段。在保留哈薩克族自身文化的同時(shí),大力提倡中華文化,不斷增強(qiáng)哈薩克族人對(duì)中華文化的向心力、凝聚力??梢赃\(yùn)用外交形式開展與哈薩克斯坦的合作。不斷深化中國(guó)與哈薩克斯坦兩國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、能源、反恐等領(lǐng)域的互信合作。在反對(duì)民族分裂主義問題上形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和行動(dòng),遏制地區(qū)間分裂主義思潮和行為。

再次,掀起新疆哈薩克民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)的高潮。著力實(shí)現(xiàn)哈薩克牧民定居興牧工程,積極發(fā)展牧區(qū)特色農(nóng)畜產(chǎn)品加工業(yè),發(fā)展以草原風(fēng)光、民族風(fēng)情為特色的草原文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè),不斷提高牧區(qū)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放水平,促進(jìn)邊民互市貿(mào)易區(qū)的發(fā)展,落實(shí)邊民互市優(yōu)惠政策,促進(jìn)口岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加大對(duì)牧區(qū)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度,促進(jìn)牧民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)。進(jìn)一步繁榮發(fā)展哈薩克族文化事業(yè),推動(dòng)其文化大發(fā)展大繁榮。加快哈薩克族和哈薩克族地區(qū)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),繁榮發(fā)展哈薩克族新聞出版事業(yè),大力發(fā)展哈薩克族廣播影視事業(yè),加大對(duì)哈薩克族文藝院團(tuán)和博物館建設(shè)扶持力度,大力開展群眾性哈薩克族文化活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)哈薩克族文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù),繼承和弘揚(yáng)哈薩克族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力推動(dòng)哈薩克族文化創(chuàng)新,積極促進(jìn)哈薩克族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,努力推進(jìn)哈薩克族文化對(duì)外交流。大力發(fā)展公共事業(yè),切實(shí)保障和改善民生。加大草原生態(tài)保護(hù)工程建設(shè)力度,充分調(diào)動(dòng)牧民保護(hù)草原的積極性,強(qiáng)化草原監(jiān)督管理。

最后,始終高度重視新疆哈薩克族的民族、宗教問題,加強(qiáng)政治建設(shè)。堅(jiān)持馬克思主義民族、宗教理論政策。堅(jiān)持新疆各民族一律平等。保障哈薩克族人身自由和人身權(quán)利不受侵犯、法律面前一律平等、平等管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)利、平等地享有宗教信仰自由、享有使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利、享有保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持把加快哈薩克族和哈薩克族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為解決新疆哈薩克族問題的根本途徑,不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育,積極開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和表彰活動(dòng),妥善處置影響民族團(tuán)結(jié)的矛盾和問題。加強(qiáng)哈薩克族干部隊(duì)伍和人才隊(duì)伍建設(shè),加大培養(yǎng)選拔力度,使哈薩克族干部在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,真正成為政府聯(lián)系哈薩克族群眾的重要橋梁和紐帶。最終實(shí)現(xiàn)哈薩克族繁榮發(fā)展、哈薩克族地區(qū)繁榮富裕、哈薩克族問題妥善解決。

“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明:國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),則政通人和、百業(yè)興旺;國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng),則喪權(quán)辱國(guó)、人民遭殃”[6]。新疆各族人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,倍加珍惜來之不易的大好局面,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,才能早日實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展和長(zhǎng)治久安?!按蠊_克主義”這一民族分裂主義的社會(huì)思潮必將被我國(guó)哈薩克族人民識(shí)破其丑惡嘴臉、罪惡本質(zhì)。哈薩克族人民必將會(huì)和各族人民一起齊心共建中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

參考文獻(xiàn):

[1]邢廣程.中國(guó)和中亞各國(guó):新的關(guān)系[J].東歐中亞研究,1996(1):60.

[2]李德洙.當(dāng)代中國(guó)的民族問題和民族工作[EB/OL].南方網(wǎng)—理論頻道,http://www.southcn.com/nflr/llzhuanti/gdxxlt/

ltdt/200602070307.htm.2006-01-19.

[3][俄]羅伊·麥德維杰夫.無可替代的總統(tǒng)納扎爾巴耶夫[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009:162.

[4]中國(guó)駐哈薩克斯坦大使館經(jīng)濟(jì)商務(wù)參贊處網(wǎng)站.哈薩克斯坦民族構(gòu)成[EB/OL].http://kz.mofcom.gov.cn/article/jmxw/

201203/20120308030581.shtml.2012-03-22.

[5]中國(guó)駐哈薩克斯坦大使館經(jīng)濟(jì)商務(wù)參贊處網(wǎng)站.移民哈薩克斯坦呈下降趨勢(shì)[EB/OL].http://kz.mofcom.gov.cn/artic

le/jmxw/201310/20131000348042.shtml.2013-10-15.

[6]胡錦濤.在中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第四次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2005:15.

猜你喜歡
社會(huì)思潮初探
當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想政治教育影響探析
考試周刊(2016年100期)2017-01-07 23:12:37
直面“真問題”,廓清中國(guó)方向
人民論壇(2016年37期)2016-12-28 11:07:41
學(xué)生管理法制化及其權(quán)利保護(hù)思路初探
經(jīng)濟(jì)法程序問題初探
煙基項(xiàng)目管護(hù)模式初探
商情(2016年40期)2016-11-28 11:12:59
分層、過濾、循環(huán)教學(xué)法初探*
新一代(2016年15期)2016-11-16 17:34:11
多元化社會(huì)思潮與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建
當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì)的影響
尾礦庫(kù)排洪系統(tǒng)封堵技術(shù)初探
社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響研究
考試周刊(2016年31期)2016-05-30 09:31:57
平潭县| 阿合奇县| 秭归县| 桂平市| 台前县| 景宁| 常宁市| 巴彦淖尔市| 搜索| 高青县| 泾阳县| 邳州市| 祁阳县| 邻水| 黎平县| 永济市| 南雄市| 电白县| 博罗县| 繁昌县| 巴彦县| 尚义县| 岫岩| 景宁| 叙永县| 崇仁县| 霞浦县| 芜湖市| 扎囊县| 桦南县| 高台县| 高州市| 凤山市| 西丰县| 定南县| 綦江县| 裕民县| 平顺县| 文安县| 东光县| 三原县|