汪海濤

【摘要】無(wú)意之中打開(kāi)了百度，搜索“紈绔”一詞，其義如下，“紈绔：<書>富貴人家子弟穿的細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?，泛指有錢人家子弟的華美衣著，借指富貴人家的子弟。出自《漢書·敘傳》：‘出與王、許子弟為群，在于綺襦紈袴之間，非其好也?！睂?duì)此偶有所感，現(xiàn)在這樣的人不也是比比皆是嘛。眾所周知，中國(guó)現(xiàn)有四大名爹，稱其子不正合“紈绔”無(wú)余嗎？本文就對(duì)“紈绔”之“酷”的看法進(jìn)行總結(jié)和闡述。

【關(guān)鍵詞】紈绔；青少年；傳統(tǒng)文化

有時(shí)我還真對(duì)現(xiàn)在不少青少年的所作所為深感困惑，困在何處呢？

其一，紈绔子弟出在富裕之家，可富裕子弟不一定就是不學(xué)無(wú)術(shù)之徒，無(wú)德無(wú)恥之輩，才德俱佳者亦不在少數(shù)。如臺(tái)灣宏達(dá)電子的王雪紅、香港的李嘉誠(chéng)之子李澤楷、娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后之女宗馥莉、聯(lián)想集團(tuán)創(chuàng)始人柳傳志之女柳青等等。

其二，紈绔子弟多指富家之后，可現(xiàn)在卻有不少平民之子雖無(wú)殷實(shí)背景卻也很“（绔）酷”，一無(wú)才學(xué)，二無(wú)進(jìn)取之心，沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲或虛幻小說(shuō)之中而不能自拔。

其三，有些平民子弟在義務(wù)教育階段雖能勤奮苦讀，但進(jìn)入大學(xué)之后一改往日精勤之風(fēng)，大行酷玩、酷戀、酷穿之道。于是乎，我對(duì)紈绔之理解有所迷惑，“绔”可否與“酷”有同義之嫌。此理能通，于是乎真還形成了不小一族酷哥酷弟，酷姐酷妹。

時(shí)下還真有不少如此人等，以酷為榮，以酷為樂(lè)，全然不顧家人感受，為穿名牌、戴名表、駕名車、使盡手段，如不能成就欲望，常以不吃不喝，甚至尋死覓活相要挾，父母為滿足其要求也不惜一切代價(jià)，甚至不惜舉債以滿足兒女顯酷之需求。豈不知在孩子玩酷的同時(shí)是父母省吃儉用，日夜辛勞掙錢以滿足兒女之欲壑。悲哉凄哉！其悲在于教化之失頗，其凄賴于子女之無(wú)報(bào)恩德之孝之心念。雖到不惑之年仍不得喘息之機(jī)，雖值知天命之時(shí)仍無(wú)享樂(lè)之份。

更有甚者，有些孩子幾歲或十幾歲也愛(ài)玩酷，本該如饑似渴求知之時(shí)，卻不思修學(xué)，酷愛(ài)游戲之刺激，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)之魅力。注意力轉(zhuǎn)移，學(xué)業(yè)與日荒廢，甚至夜不歸宿，朝夕與網(wǎng)絡(luò)為伴，或小小年齡貪戀異性，極盡成人之生活，全無(wú)成人之德行，甚至寡廉少恥，每遇親者苦苦相勸而無(wú)濟(jì)于事，千方百計(jì)施救而毫無(wú)效果，孩子以此為酷，自得其樂(lè)，長(zhǎng)輩急在眼里，疼在心上。父母無(wú)奈之下而懲罰之時(shí)，多以輟學(xué)相要挾，或以絕食自殺逼父母就范，以達(dá)到酷玩之目的。于是乎我再次翻看詞典細(xì)尋何以為“酷”。按照網(wǎng)絡(luò)詞典解釋：“酷”，來(lái)源于英文COOL的漢語(yǔ)譯音。COOL本來(lái)是冷的意思，上世紀(jì)六十年代開(kāi)始成為美國(guó)青少年的街頭流行語(yǔ)，初期是指一種冷峻的，反主流的行為或態(tài)度，后來(lái)泛指可贊美的一切人和物。七十年代中期，這個(gè)詞傳入臺(tái)灣，被臺(tái)灣人民譯成“酷”，意思是“瀟灑中帶點(diǎn)冷漠”。九十年代，它傳入大陸，迅速取代了意思相近的“瀟灑”一詞，成為青少年群體中最流行的夸贊語(yǔ)。這個(gè)詞語(yǔ)在流傳過(guò)程中含義不斷豐富，現(xiàn)在它的含義可以表示廣泛意義上的“好”，并不僅僅只是表示“瀟灑中帶點(diǎn)冷漠”的意思了。雖然“酷”是“好”的意思，但青少年心目中的“酷”跟傳統(tǒng)意義上的“好”是不同的。他們?nèi)绻Q贊一個(gè)人“酷”，那么這個(gè)人或者在衣著打扮、或者在言行舉止、或者在精神氣質(zhì)上肯定是特立獨(dú)行、充滿個(gè)性的，絕對(duì)不是老一輩人所欣賞的那種純樸熱情、循規(guī)蹈矩的“好”?！疤亓ⅹ?dú)行、充滿個(gè)性”，正是“酷”的精髓所在，也是當(dāng)代青少年青睞和欣賞“酷”的真正原因所在。

反復(fù)琢磨我還是百思不得其解，為什么呢？現(xiàn)實(shí)中除了我以上列舉的現(xiàn)象之外，還有那么多與此相悖之痕，比如，現(xiàn)在的女人與傳統(tǒng)意義上有著無(wú)可比擬的的進(jìn)步與自由。衣著在數(shù)量上是越穿越少，在厚度上是越來(lái)越薄，那么很多人就認(rèn)為穿得很少很透的女人很酷，有時(shí)我真的很迂腐，這種審美標(biāo)準(zhǔn)是否與“好”或“瀟灑”沾邊，有的穿的少到無(wú)恥的程度，有的甚至在身上私密之處涂點(diǎn)顏色，達(dá)到一絲不掛的程度，這些人可以以赤裸之身招搖過(guò)市而無(wú)半點(diǎn)羞澀之感，說(shuō)是藝術(shù)，藝術(shù)到如此程度還有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嗎？如果這是酷的話，那么“酷”到底又是什么意思呢？現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)常常聽(tīng)到“你真性感”之類的話。也有不少人把某些人的過(guò)分性感之舉稱之為酷，那么是不是“酷”的意思又平添幾分別樣的含義呢？這種含義是否與輕浮之意無(wú)異呢？

在幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，人們常常以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“愛(ài)親事親、誠(chéng)信篤行、知書達(dá)理，謙恭敬業(yè)”為美，這好像與當(dāng)今時(shí)下大興的離奇古怪相悖甚遠(yuǎn)。以酷為樂(lè)，全然不顧家庭之承受力所限，父母之支撐力所制，社會(huì)之公德所約。唯圖另類是舉，愚鈍之余常為迷茫所困。紈绔之困，令我夜不能寐，酷之浮躁常使我在“绔”“酷”之間備受煎熬。哀哉迂腐，困哉淺薄。