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淺談小學(xué)課堂教學(xué)“121”師生學(xué)習(xí)共同體模式

2014-07-18 14:39:33易鳳梅于冬躍
新課程·小學(xué) 2014年3期
關(guān)鍵詞:小學(xué)課堂教學(xué)學(xué)習(xí)共同體基礎(chǔ)教育

易鳳梅 于冬躍

摘 要:重構(gòu)新型的師生關(guān)系,是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革面臨的重大問(wèn)題。確立“以人為本,讓師生成為學(xué)習(xí)共同體”的理念,是對(duì)新時(shí)期教育形勢(shì)下師生關(guān)系的再認(rèn)識(shí)和新發(fā)展。在這個(gè)教學(xué)理念指導(dǎo)下,力求以“生命教育”為核心理念,以“師生和諧”為前提條件,以“教師角色轉(zhuǎn)變”為重要策略,努力構(gòu)建煥發(fā)生命活力的課堂教學(xué)師生學(xué)習(xí)共同體。

關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育;新課改;小學(xué)課堂教學(xué);學(xué)習(xí)共同體

教與學(xué)、教師與學(xué)生,是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的最基本的關(guān)系。新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、啟發(fā)、補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。傳統(tǒng)意義的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。我校在北碚區(qū)“雙主共學(xué)”卓越課堂建設(shè)思想指引下,提出“121”課堂師生學(xué)習(xí)共同體教學(xué)模式。在觀念與境界中,純化因素與優(yōu)化要素中,問(wèn)題設(shè)計(jì)與問(wèn)題解決中追求卓越。

一、“121”課堂師生學(xué)習(xí)共同體教學(xué)模式的原則

“121”課堂是指把課堂時(shí)間合理規(guī)劃:目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主學(xué)習(xí)10分鐘左右;合作探究、釋疑點(diǎn)撥20分鐘左右;訓(xùn)練檢測(cè)、反饋矯正10分鐘左右。

第一環(huán)節(jié):學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行嘗試性地自主學(xué)習(xí),在問(wèn)題導(dǎo)向下充分與教材對(duì)話,教師作為一名助學(xué)者,促成學(xué)生與教材對(duì)話。讓學(xué)生在讀中學(xué)、看中學(xué)、做中學(xué)。

第二環(huán)節(jié):在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,合作探討、拓展視野,培養(yǎng)共同解決問(wèn)題的意識(shí)以及能力,在交流、分享中促成學(xué)習(xí)效果的提升。教師對(duì)交流成果和解決問(wèn)題的方法加以歸納總結(jié),對(duì)學(xué)生疑惑、爭(zhēng)議之處點(diǎn)撥,重在師生對(duì)話。提出了“問(wèn)題導(dǎo)學(xué)式個(gè)性化課堂”六步方針:先講后問(wèn);問(wèn)后再讀;讀后再說(shuō);說(shuō)后再教;教中再議;議后再做。讓學(xué)生在聽(tīng)中學(xué),說(shuō)中學(xué),想中學(xué)。

第三環(huán)節(jié):根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,設(shè)計(jì)不同層次的練習(xí)。通過(guò)訓(xùn)練,應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題,加深理解重難點(diǎn)。內(nèi)化所學(xué)知識(shí),提升對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力,完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、“121”課堂師生學(xué)習(xí)共同體教學(xué)模式的策略

1.課前重預(yù)習(xí)

對(duì)教師提出了課前“四要領(lǐng)”:一定要“在乎”,要“頂層設(shè)計(jì)”,要“有底氣”,要“提前找感覺(jué)”。

學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),語(yǔ)文分年段做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文;了解課文內(nèi)容;理清文章脈絡(luò),了解文章的表達(dá)方法,提出疑問(wèn)。數(shù)學(xué)則初步了解數(shù)學(xué)信息,口頭提出數(shù)學(xué)問(wèn)題;收集相關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)信息,初步嘗試練習(xí)。

2.課中重共學(xué)

對(duì)教師提出了課中“八要領(lǐng)”:情趣要預(yù)熱;知識(shí)要明細(xì);問(wèn)題要鮮明;思維要清晰;結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn);氣氛要活躍;場(chǎng)景要控制;反饋要及時(shí)。課中生本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話的過(guò)程充分體現(xiàn)了個(gè)體之間交流的共同性,個(gè)體間真誠(chéng)合作,融入群體,共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

3.課后重復(fù)習(xí)

提出了課后“兩要領(lǐng)”:要讓學(xué)生“鞏固收獲”;要讓自己“回味感覺(jué)”。學(xué)生鞏固收獲重點(diǎn)做好三個(gè)方面:(1)及時(shí)回憶??梢砸粋€(gè)人單獨(dú)回憶,也可以幾個(gè)人在一起互相啟發(fā),補(bǔ)充回憶。(2)定期重復(fù)鞏固??梢灾苄〗Y(jié)、月小結(jié),期中、期末系統(tǒng)復(fù)習(xí)。還可以分單元和章節(jié)梳理回顧。(3)重點(diǎn)難點(diǎn)突破。對(duì)所學(xué)的素材進(jìn)行分析、歸類,找出重、難點(diǎn),分清主次。

三、“121”課堂師生學(xué)習(xí)共同體教學(xué)模式的特點(diǎn)

1.符合“三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”

每個(gè)學(xué)生在每一個(gè)時(shí)間段都有事做,課前的預(yù)習(xí)、課中的自學(xué)、共學(xué)和課后的練習(xí),學(xué)生都清楚地知道自己該做什么。課堂每一個(gè)環(huán)節(jié)都緊緊圍繞著一個(gè)點(diǎn),學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)層層深入、螺旋上升,讓課堂充滿厚重的立體感。學(xué)生在課堂上心情舒暢,有安全的學(xué)習(xí)心理環(huán)境,便能成為學(xué)習(xí)的主人。

2.關(guān)注三個(gè)“動(dòng)”

身動(dòng),學(xué)生在課堂上積極動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,主動(dòng)學(xué)習(xí),課堂生動(dòng);心動(dòng),學(xué)生在課堂上思想意識(shí)在動(dòng),心在課堂當(dāng)中隨著教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展產(chǎn)生變化;神動(dòng),學(xué)生在課堂上情感意識(shí)在動(dòng)。

3.豐富三個(gè)“量”

信息量多,通過(guò)課堂的師生、生生互動(dòng)比如質(zhì)疑、對(duì)抗、補(bǔ)充等等輸出并輸入大量的信息;思維量足,力求課堂教學(xué)在舊問(wèn)題解決的同時(shí)能產(chǎn)生新的問(wèn)題,新的思考;訓(xùn)練量精,不能一味用題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,訓(xùn)練一定要有針對(duì)性。

4.體現(xiàn)三講、三不講

三講:講易混點(diǎn)、講易錯(cuò)點(diǎn)、講易漏點(diǎn);三不講:學(xué)生自己已經(jīng)會(huì)了的不講、學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講、老師講了學(xué)生也學(xué)不會(huì)的不講。明確課堂教學(xué)的中心在“學(xué)”,關(guān)鍵在于“講”。

5.實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變

教師角色從知識(shí)的傳授者向課堂的組織者、引導(dǎo)者、互動(dòng)者轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)方式從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建,小而言之,是在一個(gè)班級(jí)里的開(kāi)展;大而言之,是需要全社會(huì)來(lái)關(guān)注,而且絕非是敷衍了事的。

學(xué)習(xí)共同體的建立是一個(gè)學(xué)校轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志,它意味著學(xué)習(xí)的真正發(fā)生,意味著全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我們構(gòu)筑同世界的關(guān)系;塑造在這個(gè)世界里實(shí)現(xiàn)某種抱負(fù)的能力;形成同多樣的人們共處的社會(huì);每一個(gè)人作為不可替代的存在,確證其生存的價(jià)值。學(xué)習(xí)共同體的存在,意味著學(xué)生探索、享受、快樂(lè)的權(quán)利被珍視,意味著學(xué)生作為大寫(xiě)“人”的存在,意味著學(xué)生在參與、分享中茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]王少敏.教學(xué)中的博弈:兼論學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)[J].消費(fèi)導(dǎo)刊:理論版,2008(10).

[2]趙蒙成.構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的可能性[J].教育評(píng)論,2003(01).

[3]鐘志賢.知識(shí)建構(gòu)、學(xué)習(xí)共同體與互動(dòng)概念的理解[J].電化教育研究,2005(11).

(作者單位 重慶市北碚區(qū)澄江鎮(zhèn)小學(xué)校)

·編輯 司 楠

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