徐佳佳

摘 要： 可持續(xù)發(fā)展教育是21世紀(jì)全球性的熱點(diǎn)問(wèn)題，走可持續(xù)發(fā)展之路已然成為全人類的共同認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增長(zhǎng)，使人類生存的空間發(fā)生很大的變化，如資源、人口、環(huán)境問(wèn)題日益突出，所以在中小學(xué)地理教學(xué)中進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育成為十分迫切的任務(wù)。本文論述了在初中地理教學(xué)中培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的意義與必要性；分析了初中地理教學(xué)中可持續(xù)發(fā)展意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，就當(dāng)前存在的問(wèn)題提出了初中生可持續(xù)發(fā)展意識(shí)培養(yǎng)的策略，力求做到理論聯(lián)系實(shí)際，并具備可操作性，努力為初中地理學(xué)科進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略教育提供理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞： 可持續(xù)發(fā)展 初中地理教學(xué) 素質(zhì)教育

引言

可持續(xù)發(fā)展觀念在20世紀(jì)70年代提出，80年代引起世界發(fā)達(dá)國(guó)家的普遍重視和認(rèn)同。所謂可持續(xù)發(fā)展，指既滿足當(dāng)代的需求，又不損害子孫后代滿足自身需求的能力。其本質(zhì)是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求人與自然的和諧。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口的不斷增長(zhǎng)，人類社會(huì)在發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)許多問(wèn)題，如濫伐森林、過(guò)度放牧、濫占耕地、無(wú)節(jié)制地抽取地下水、隨意排放污染物、對(duì)礦產(chǎn)資源利用時(shí)采富棄貧、濫采濫用、復(fù)墾率低等，造成全球氣候惡化、土地沙化、地面下沉、耕地減少、淡水資源緊缺、溫室效應(yīng)加劇、酸雨增多等嚴(yán)重威脅人類生存和發(fā)展的現(xiàn)象發(fā)生，不僅影響到當(dāng)代人的利益，而且危及子孫后代享用資源、環(huán)境的權(quán)利。因此，探討人類與自然環(huán)境關(guān)系和進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育的任務(wù)已十分迫切，尤其在中小學(xué)中進(jìn)行科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀及可持續(xù)發(fā)展觀念的教育意義更重大。地理學(xué)科的德育目標(biāo)要使學(xué)生樹(shù)立新觀念、新道德、新價(jià)值、新態(tài)度和新行動(dòng)，以此作為理解、支持、參與國(guó)家及地方可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃與行動(dòng)的思想基礎(chǔ)和自覺(jué)意識(shí)。要使學(xué)生對(duì)周?chē)h(huán)境質(zhì)量及人地關(guān)系產(chǎn)生興趣并加以關(guān)注，正確判斷和評(píng)價(jià)人地關(guān)系現(xiàn)狀和趨勢(shì)，并自覺(jué)調(diào)控自身行為使之適應(yīng)人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展；樹(shù)立環(huán)境倫理道德觀，學(xué)會(huì)識(shí)辨人類生產(chǎn)和消費(fèi)方式中美或丑的行為并自覺(jué)給以正確導(dǎo)向，以身作則，倡導(dǎo)綠色文明行為?？沙掷m(xù)發(fā)展的理論和實(shí)踐，為地理學(xué)科的發(fā)展提供了新的契機(jī)，而地理學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和特殊功能也決定著地理教學(xué)在擔(dān)負(fù)可持續(xù)發(fā)展教育、培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)人才中具有極其重要的作用。

一、在初中地理教學(xué)中培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的意義和必要性

環(huán)境教育是整個(gè)國(guó)家教育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，要在中小學(xué)普及環(huán)境知識(shí)，努力提高年輕一代的環(huán)境意識(shí)。環(huán)境意識(shí)的重要內(nèi)容就是可持續(xù)發(fā)展觀念，它既包括科學(xué)意識(shí)，又包括道德意識(shí)、文明意識(shí)，還包括地理、生物等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，大部分都與地理學(xué)科有關(guān)，因?yàn)榈乩韺W(xué)科不僅涉及自然科學(xué)領(lǐng)域，還涉及人文科學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，全面反映了世界的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化。在地理教學(xué)中，通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象、區(qū)域自然特征及人類發(fā)展與自然環(huán)境之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到人類離不開(kāi)大自然，兩者是相互依存的，從而樹(shù)立科學(xué)的資源觀、環(huán)境觀、人口觀，增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的憂患意識(shí)，形成保護(hù)環(huán)境強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感，并在日常生活中自覺(jué)遵守各項(xiàng)環(huán)保法規(guī)，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、愛(ài)惜資源的良好行為習(xí)慣。由此看來(lái)，地理學(xué)科教育已成為中學(xué)開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育的重要陣地，這既是地理教育工作者的機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，把可持續(xù)發(fā)展教育落到實(shí)處是我們要做到的。

二、可持續(xù)發(fā)展融入初中地理教學(xué)存在的問(wèn)題

在以升學(xué)率計(jì)成敗的今天，由于初中地理不計(jì)入中考成績(jī)，對(duì)于地理學(xué)習(xí)，學(xué)生不重視，家長(zhǎng)不關(guān)心，甚至教師自我放棄，使初中地理教育跌入低谷，個(gè)別農(nóng)村學(xué)校干脆不開(kāi)地理課。可持續(xù)發(fā)展觀的適時(shí)而至，為初中地理教育注入新的活力，可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足自身需求能力的發(fā)展。它的實(shí)質(zhì)就是以發(fā)展為目的，使展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，中學(xué)地理教學(xué)大綱明確要求學(xué)生樹(shù)立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀，懂得協(xié)調(diào)人類發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，與可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)相一致。隨著可持續(xù)發(fā)展觀的漸入人心，人們逐漸明白：地理不是可有可無(wú)的，而是與社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐，與個(gè)人的生活息息相關(guān)的，與可持續(xù)發(fā)展觀互為促進(jìn)，從而使社會(huì)認(rèn)識(shí)到地理教育的重要性，因而要重視本學(xué)科的學(xué)習(xí)，地理教育工作者應(yīng)抓住這個(gè)新的發(fā)展契機(jī)，努力使地理教育走出低谷，提高地理學(xué)科的地位。

三、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的培養(yǎng)途徑

初中生的特點(diǎn)是好奇、好動(dòng)、趨同性強(qiáng)，因此可持續(xù)發(fā)展教育，著重讓學(xué)生樹(shù)立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)，規(guī)范他們的行為，提高他們的素質(zhì)，發(fā)展地理教育的德育功能。

1.課堂滲透，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育最有效的途徑。人的認(rèn)識(shí)來(lái)自兩方面，即前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的體驗(yàn)，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其認(rèn)識(shí)主要來(lái)自前者。因此，在地理教學(xué)過(guò)程中，除了傳授地理知識(shí)、完成教學(xué)任務(wù)外，教師在課堂教學(xué)中還應(yīng)有意識(shí)地突出可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容。

2.課堂教學(xué)從封閉式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放式，可持續(xù)發(fā)展教育強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)最終必須落實(shí)到每個(gè)人的行動(dòng)上。地理教師必須引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走出校園，融入自然和社會(huì)中，用自己的眼睛認(rèn)識(shí)自然、了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)到他們的態(tài)度、行為和決定能夠?qū)ΜF(xiàn)在和未來(lái)的世界發(fā)展產(chǎn)生影響。這個(gè)過(guò)程不僅可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，加深他們對(duì)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的理解，而且有助于他們陶冶情感，澄清價(jià)值觀。

3.在日常行為中培養(yǎng)愛(ài)護(hù)環(huán)境、愛(ài)惜資源的行為。可持續(xù)發(fā)展意識(shí)不是抽象的，不能僅局限于書(shū)本、局限于課堂，其更存在于學(xué)生的日常生活，讓“吃、住、行”的行為具體規(guī)范成為環(huán)境教育的實(shí)際內(nèi)容。例如：到武夷山風(fēng)景區(qū)游玩時(shí)，學(xué)生自發(fā)地發(fā)出“除了腳印什么也別留下，除了照片什么也別帶走”的號(hào)召。

結(jié)語(yǔ)

將可持續(xù)發(fā)展思想滲透于中學(xué)地理課堂已刻不容緩，地理課程是滲透可持續(xù)發(fā)展思想的核心科目之一，中學(xué)地理課程承擔(dān)了可持續(xù)發(fā)展教育的主要內(nèi)容，將可持續(xù)發(fā)展思想滲透中學(xué)地理課堂，關(guān)鍵在于教師。地理教師應(yīng)該積極地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變思想觀念，努力拓展自己的知識(shí)面，主動(dòng)改變教學(xué)方法，融會(huì)貫通各科知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的趣味性和全面性，從而更好地滲透可持續(xù)發(fā)展思想于地理課堂教學(xué)中，為人類的生存和世界的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈國(guó)江.可持續(xù)發(fā)展與21世紀(jì)地理教育[J].地理教育，1997（4）：4-5.

[2]孫景沂.高中地理新教學(xué)大綱與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的貫徹（一）、可持續(xù)發(fā)展的概念、原則兼論發(fā)展觀的演變（二）[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1997（1-2）：10-13.

[3]夏志芳.關(guān)于高中地理教材改革的幾個(gè)問(wèn)題[Z].中學(xué)地理教學(xué)參考，2005，05.

[4]宮作民.地理教育要為學(xué)生走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[J].中學(xué)地理教學(xué)參考，2005（12）.

[5]韋志榕.積極投身地理教育改革[J].地理教育，2002（2）.

[6]袁孝亭，王向東.重視地理學(xué)科的核心能力與地理觀點(diǎn)培養(yǎng)[J].課程.教材.教法，2003（10）.

[7]劉波.地理教學(xué)中滲透生態(tài)意識(shí)教育的思考[J].教育理論與實(shí)踐，2008（10）：61.

[8]邵申俊.地理課堂教學(xué)中的幾點(diǎn)思考[J].政史地教學(xué)與研究，考試周刊，2010（25）：180.