朱蘭波

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同的行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。德育通常指政治思想和道德品質(zhì)教育。中學(xué)生肩負(fù)著接班社會(huì)主義建設(shè)的偉大使命，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育有著極為重要的意義，而歷史學(xué)科有著很強(qiáng)的人文性，蘊(yùn)含著豐富的道德思想、道德內(nèi)容、道德方法，在歷史教學(xué)過程中積極地進(jìn)行德育滲透，有利于豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品性，從而促進(jìn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展。那么在中學(xué)歷史教學(xué)中該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育呢？

一、提高教師的道德素養(yǎng)

教師是歷史教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，是學(xué)生美好心靈的塑造者。以德育人是每一位教師的光榮使命。教師的道德水平可以從以下幾個(gè)方面來提高：

1.扎實(shí)的歷史專業(yè)素養(yǎng)。一名優(yōu)秀的歷史教師一定要有扎實(shí)的基本功，能夠真正做到“傳道”“授業(yè)”“解惑”。同時(shí)，作為新世紀(jì)的教師要緊跟時(shí)代步伐，不斷學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí)，積累教育學(xué)和心理學(xué)等其他學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)。

2.良好的思想品質(zhì)。教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的榜樣。因此，教師不僅要有豐富的專業(yè)知識(shí)，而且應(yīng)具備良好的思想品質(zhì)，“以身立教”，用自己的一言一行潛移默化地去感化學(xué)生，成為學(xué)生的道德楷模。因此，教師應(yīng)該有高于常人的思想道德品質(zhì)，并將其不斷滲透到教學(xué)過程當(dāng)中，從而使學(xué)生在無形之中受到良好的道德教育。

二、挖掘歷史教材中的德育素材

歷史教師應(yīng)該善于挖掘教材，創(chuàng)造性地利用教材中的德育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德的熏陶和激勵(lì)。挖掘歷史教材中的德育素材可以從以下幾方面入手。

1.發(fā)揮歷史人物的德育優(yōu)勢(shì)。通過挖掘歷史人物的德育素材可以培養(yǎng)學(xué)生下列人格：第一，自律修身的品質(zhì)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”一直是古人嚴(yán)格要求自身品行的準(zhǔn)則。只有嚴(yán)格自律才能端正自己的品質(zhì)，做大事、成大業(yè)。第二，愛國主義情感。青少年從小就應(yīng)該樹立“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想。岳飛“仰天長嘯”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這些都體現(xiàn)了偉大的愛國主義精神。第三，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。新時(shí)代的中學(xué)生生長在優(yōu)越的環(huán)境中，往往缺乏面對(duì)挫折的勇氣，因此，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)對(duì)他的一生都具有重大意義。

2.發(fā)掘歷史事件中蘊(yùn)含的德育因素。通過分析歷史事件有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。例如，八國聯(lián)軍入侵中國告訴我們鎖國、落后必將挨打；抗日戰(zhàn)爭讓全世界知道中國人是頑強(qiáng)的、打不垮的；中國的改革開放突出體現(xiàn)了發(fā)展的重大意義。一代又一代的中國人在這些事件中深受啟示，并將其中的思想、哲理傳承下去。

三、改革歷史教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

多年來，在高考的指揮棒下，學(xué)校和家長只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)習(xí)過程和情感等方面的評(píng)價(jià)，完全背離歷史教學(xué)的本義。只有將學(xué)生的知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)過程、方法及情感態(tài)度綜合起來，全方位地進(jìn)行評(píng)價(jià)才是最科學(xué)、最有價(jià)值的。改革歷史教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制刻不容緩，做好對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)需要注意以下幾點(diǎn)。

1.充分尊重學(xué)生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要注意學(xué)生個(gè)體的差異，因材施教，關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生，要讓所有學(xué)生都獲得公平、合理的機(jī)會(huì)去展示自己。

2.注意評(píng)價(jià)的全面性。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要避免單一性、片面性的評(píng)價(jià)，不能戴有色眼鏡看人，要充分考慮到學(xué)生個(gè)性化的表現(xiàn)，從多角度、綜合、全面地給予學(xué)生客觀的評(píng)價(jià)。

3.堅(jiān)持發(fā)展性原則。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)不應(yīng)是簡單的表揚(yáng)或批評(píng)，評(píng)價(jià)的目的是讓學(xué)生有一個(gè)準(zhǔn)確的自我認(rèn)識(shí)。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)和不足，同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生、幫助學(xué)生，使之不斷提高、進(jìn)步。

4.結(jié)果與過程并重。學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的確是一種常規(guī)的評(píng)判，但它不是唯一的、準(zhǔn)確無誤的。拋開過程，單純憑結(jié)果進(jìn)行判斷，必定會(huì)導(dǎo)致評(píng)價(jià)的不準(zhǔn)確，甚至失誤。將過程和結(jié)果綜合起來分析，可以從復(fù)雜的過程中找到成功或失敗的原因，而這才是學(xué)生今后發(fā)展的關(guān)鍵因素所在。

5.評(píng)價(jià)方法的多樣性。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要考慮到學(xué)生的知識(shí)水平和身心發(fā)展的需要。這就要求教師摒棄傳統(tǒng)單一的、刻板的評(píng)價(jià)方式，盡量采取靈活多樣、符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法去評(píng)價(jià)。

（作者系哈爾濱師范大學(xué)教育碩士）endprint