吳姿夢

摘 要：語文學(xué)科課堂教學(xué)作為實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，必須在教給學(xué)生語文知識培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。教師在課堂教學(xué)中可以用多種方法對學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；創(chuàng)造性思維；能力培養(yǎng)

語文教學(xué)是寓知識傳授、交際能力、情感交流于一體的綜合性教學(xué)?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求。”隨著素質(zhì)教育的實(shí)施和新課改的進(jìn)一步推進(jìn)，呼喚主體覺醒，強(qiáng)調(diào)自主發(fā)展已經(jīng)成為語文教學(xué)改革的主流意識，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面起到其他學(xué)科無法比擬的作用。

一、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的意義

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀內(nèi)容中有“對課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問”的要求；在“教學(xué)中要重視的問題”中，明確指出“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”，中小學(xué)語文教學(xué)作為整個教育體系的重要一環(huán)，某種意義上也是一個人一生事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中具有奠基作用的一環(huán)。我們不妨對中小學(xué)語文教學(xué)與創(chuàng)造性思維能力的關(guān)系確立這樣一個基本認(rèn)識：除了語文學(xué)科最基本的培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行聽說讀寫能力的功能外，語文學(xué)科運(yùn)用其本身的優(yōu)勢，在學(xué)生的思想、人格、情操的塑造上還應(yīng)發(fā)揮更為重要作用。而這一點(diǎn)與學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)是有著十分密切關(guān)系的。而且在學(xué)生的人格培養(yǎng)、情感熏陶、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)上，語文又具有其他學(xué)科無法替代的作用。

二、語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑和方法

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的基本理念是：“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展。”它進(jìn)一步指出：“現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程?！蹦敲?，語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

（1）重視非智力因素的培養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維。教學(xué)過程是由教材客體、學(xué)生主體和教師主導(dǎo)組成的三位一體的動態(tài)結(jié)構(gòu)。教師主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在傳授知識的內(nèi)容、方式和方法上。學(xué)生主體作用表現(xiàn)為接受知識的能力、主動性和積極性。外因通過內(nèi)因起作用，學(xué)生是矛盾雙方中更關(guān)鍵的一方。學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，涉及智力因素與非智力因素兩個方面。理解力、記憶力、想象力及智商的高低等智力因素是學(xué)習(xí)好的基礎(chǔ)，是相對固定的；興趣、情感、意志、性格等非智力因素，是相對變動的，是可以由教師培養(yǎng)、提高和開拓的，因而教學(xué)效果往往與非智力因素有密切關(guān)系。

①興趣激發(fā)與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。烏申斯基說過：“沒有任何興趣、被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的愿望。”達(dá)爾文說：“熱衷于一切我認(rèn)為有趣的事物，并且以了解任何問題與事件為極大的滿足?！?/p>

②情感誘導(dǎo)與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！边@是說明良好的情緒和情感對人的成才有巨大的作用。情感總是與認(rèn)識緊密相連，在認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感，對認(rèn)識起正反面的動力作用：積極情感推動人的智力發(fā)展，消極情感阻礙人的智力發(fā)展。積極的情感對人的行為、思維有調(diào)節(jié)作用，能引起和維持人的行動，有排除障礙的功能。特別是理智感和美感，能使人不斷地探索新的知識，保持學(xué)習(xí)的主動性、積極性，努力克服困難。

（2）在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

①在誘發(fā)想象中創(chuàng)造。教學(xué)中學(xué)生的思維如果只被局限在一定的概念、判斷和推理中進(jìn)行，在達(dá)到一定極限后，必然會陷入到怪圈之中停滯不前。要想引導(dǎo)學(xué)生走出“怪圈”，思維有所超越和突破，打破原有的概念、判斷和推理系統(tǒng)，就要借助于想象，培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯性思維能力。

②在求異中創(chuàng)造。語文教學(xué)不能只滿足于學(xué)生運(yùn)用獲得知識和體驗(yàn)，按照教育傳授的現(xiàn)成方案或程序去解決問題，還要鼓勵學(xué)生根據(jù)已有的信息，從不同的角度，向不同方向思考，從多方面去尋找多樣性的解決方法，去尋求多樣性的答案。這就是求異思維，是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)成分。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，就是要引導(dǎo)學(xué)生通過逆向思考，突破思維定式，標(biāo)新立異，得出新穎獨(dú)特的見解，即有創(chuàng)見。

（3）在寫作訓(xùn)練上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。作文，是學(xué)生對所學(xué)語言知識的具體運(yùn)用，是學(xué)生精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)。寫作，是在生活原型的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)加工、創(chuàng)造的過程，這一過程，正是學(xué)生創(chuàng)造性思維的具體體現(xiàn)。寫作訓(xùn)練中，教師可從以下幾個方面對學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行培養(yǎng)：

①巧用直覺思維，誘發(fā)情感動機(jī)。導(dǎo)課，是教師在一項(xiàng)教學(xué)開始前，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式。巧妙的導(dǎo)入，會使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并極大地誘發(fā)學(xué)生的寫作動機(jī)。如在寫春天的觀察作文時，一位教師設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語：一提到春，就讓人感到有無限的生機(jī)。古往今來，有無數(shù)描繪春天的詩文，如“春風(fēng)又綠江南岸”“春城無處不飛花”……還沒等他講完，學(xué)生就爭相起來補(bǔ)充自己所知道的詩文。接著他又說道：“在春天，你憑直覺看到了什么，聽到了什么，嗅到了什么，想到了什么？”這時學(xué)生的思維被激活，寫作的動機(jī)也初步形成。

②突出形象思維，再現(xiàn)人物形象。通過形象思維實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性突破的例子在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中舉不勝舉，可以說，每一部能流傳后世、經(jīng)得起時間考驗(yàn)的文學(xué)或藝術(shù)珍品都是極富想象力的，都是高度發(fā)展的形象思維的產(chǎn)物。讓學(xué)生改寫、演練課文無疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維又一有效途徑。如將詩歌改寫成散文，故事性強(qiáng)的可改寫成課本劇或讓學(xué)生演練出來，說明文也可改寫成以描寫、抒情、議論為主的其他文體等。

參考文獻(xiàn)：

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[2]莊壽強(qiáng).普通創(chuàng)造學(xué)[M].徐州：中國礦業(yè)大學(xué)出版社，2001.

（浙江省樂清市淡溪鎮(zhèn)第一小學(xué)）