李建平

時下，中小學(xué)課堂教學(xué)改革正朝著素質(zhì)教育的方向推進(jìn)，并取得了實質(zhì)性的進(jìn)展。有些“教師苦教、學(xué)生苦學(xué)”而又收效甚微的教學(xué)方式和有些只有光鮮熱鬧的形式也同樣收效甚微的教學(xué)方式，已經(jīng)逐漸被廣大中學(xué)教師摒棄?！坝行дn堂”、“高效課堂”、“卓越課堂”，一個個新的追求催促著中學(xué)教師不斷地更新自己的教學(xué)理念，改進(jìn)自己的教學(xué)方式，向更高的課堂理想奮進(jìn)。

雖然，對于“有效課堂”，特別是“高效課堂”和“卓越課堂”的內(nèi)涵，至今仍然是仁者見仁智者見智。筆者堅定地認(rèn)為，就學(xué)生從課堂所獲對其有益影響持續(xù)的時間長短來看，語文課堂教學(xué)，在保證“有效”，追求“高效”和“卓越”時，語文教師就應(yīng)該樹立語文課堂的長效意識。也就是說，語文教師要樹立課堂教學(xué)既對學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的成長給力，又利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，甚至惠及學(xué)生一生的意識。

語文知識教學(xué)要體系化、實用化，讓知識教學(xué)具有長效性

中學(xué)語文課堂，應(yīng)有語文課堂的味道，語文知識教學(xué)就是必不可少的內(nèi)容。每一堂語文課都應(yīng)讓學(xué)生有語文知識上的收獲。筆者認(rèn)為，在語文課堂教學(xué)設(shè)計時，語文教師應(yīng)注意語文知識的體系化，應(yīng)考慮到各語文知識點之間的聯(lián)系，應(yīng)有用本堂知識教學(xué)為后面的知識教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)的意識，應(yīng)有讓知識教學(xué)能夠舉一反三，學(xué)以致用的意識，甚至可以更有遠(yuǎn)瞻性地讓小學(xué)語文教學(xué)為初中語文教學(xué)做準(zhǔn)備，讓初中語文教學(xué)為高中語文教學(xué)做準(zhǔn)備，讓整個中學(xué)語文教學(xué)為學(xué)生將來接受高等教育做準(zhǔn)備。教學(xué)設(shè)計中，可以有意運用比較、遷移、滲透、運用等教學(xué)方式，在落實一個知識點教學(xué)的同時，讓本知識點教學(xué)更具長效性。

其次，重語文思維能力的培養(yǎng)，讓語文課堂保持長效性。

學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展不能僅限于知識的掌握，更重要的是思維能力的成長。葉圣陶曾經(jīng)指出：“思維訓(xùn)練是語文課的主要任務(wù)之一?！睕]有思考，怎么會有與文本的對話？怎么會有文本意蘊(yùn)的重構(gòu)？怎么會有學(xué)生語文素養(yǎng)的積淀？怎么會有學(xué)生生命的成長？語文思維能力是判斷一個人語文學(xué)習(xí)能力和語文運用能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。面對著浩如煙海的信息資源，學(xué)生怎么提取、整合、創(chuàng)造呢？這些都需要語文思維能力的直接參與。感悟力、反應(yīng)力、預(yù)見力、轉(zhuǎn)化力、想象力、發(fā)散力、適應(yīng)力、轉(zhuǎn)換力、判斷力、概括力、批判力、洞察力等語文思維能力都將直接影響學(xué)生日后的閱讀生活與人生發(fā)展。

因此，在語文課堂教學(xué)中，教師要把教教材轉(zhuǎn)變?yōu)橛媒滩娜ソ?，讓教材成為?xùn)練學(xué)生語文思維能力的憑借，要給學(xué)生思考的時間和空間，通過有效的訓(xùn)練和點撥，讓學(xué)生體驗思考的過程、掌握思考的方法，并在思維能力訓(xùn)練中循序漸進(jìn)，有梯度地提高，讓學(xué)生的思考不斷向更深的維度挺進(jìn)。只有擁有一定的思維能力，學(xué)生才會真正由學(xué)會變成會學(xué)，并受益終身。

將經(jīng)驗傳授行為轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)管理行為，以生成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為教學(xué)任務(wù)，保證語文課堂教學(xué)的長效

以前的語文課堂教學(xué)，更注重教師的講授，學(xué)生被動地接受教師反復(fù)消化的語文知識，記好筆記，死記硬背，應(yīng)付考試。這樣的課堂純粹是教師經(jīng)驗傳授，實質(zhì)上，學(xué)生沒有思考理解的學(xué)習(xí)過程體驗，學(xué)到的東西可能短期有效，不能保持讓學(xué)生持續(xù)發(fā)展的生命力。這樣的課堂正在課改中逐步得到改進(jìn)。筆者認(rèn)為，讓語文課堂具長效性，語文教師應(yīng)由純粹的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)行為的管理者。語文教師設(shè)計課堂學(xué)習(xí)活動，組織課堂學(xué)習(xí)活動，協(xié)調(diào)管理學(xué)生學(xué)習(xí)行為，規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，必要時施以援手，并注重課堂生成，應(yīng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)實際情況所需，而適時改進(jìn)課堂學(xué)習(xí)方式。語文教師在語文課堂上應(yīng)是一個管理者、支援者，而非背教案、背語文知識的講解者。語文教師的課堂教學(xué)任務(wù)是生成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，而非背教案，背語文知識。

以生成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為課堂教學(xué)的任務(wù)，那么語文課堂中學(xué)生就有了更多的獨立有效的思維時間，并能不斷提升感悟?qū)哟?，深入交流討論，實現(xiàn)開放與互動的多元、多向、多層次的課堂生態(tài)系統(tǒng)，建立一個自由和諧、富有個性的生命化的課堂，從而促使學(xué)習(xí)者積極主動地建構(gòu)他們自己的知識體系。以生成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為課堂教學(xué)的任務(wù)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程應(yīng)以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個體差異，注重互動的學(xué)習(xí)方式等主張，本質(zhì)上是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中保持自主的、能動的、富于創(chuàng)造性的狀態(tài)。它更關(guān)注隱性的、過程性的、發(fā)展性的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個性化的特征。由此可見，進(jìn)行生成性教學(xué)，能夠真正讓學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)有所得，這種所獲所得不是來源于被動的接受，而是自己思維的結(jié)果，建構(gòu)的結(jié)果，體驗的結(jié)果，是自己運用主觀能動性的結(jié)果。這個獲得的過程反過來又進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展和能力提升，從而使教學(xué)保持長效性。

語文教師的課堂長效意識一定要有人本主義的教學(xué)發(fā)展觀導(dǎo)向

人本主義的教學(xué)發(fā)展觀就是要意識到每個學(xué)生都是獨特的人、發(fā)展的人、具有獨立意義的人。因此，教師不能責(zé)難求全，要給學(xué)生營造一個相對寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們在求取知識，鍛煉能力的道路上獲得應(yīng)有的快樂，人之為人的快樂。并尊重個體差異，以調(diào)動每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓每個學(xué)生得到發(fā)展為原則，不然就會像德國教育思想家斯普朗格認(rèn)為的那樣，教育僅僅向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的文本知識，那么培養(yǎng)出來的學(xué)生有悟性卻沒有靈魂；有知識，卻沒有精神；有活動卻沒有道德。

語文教學(xué)能在知識與能力，道德與情操等方面為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，何樂而不為呢？語文教師先要意識到學(xué)生是一個人，一個有獨立意識的現(xiàn)代人，然后才是一個學(xué)生，一個生理和心理都正處于快速發(fā)展階段的學(xué)生。他們的接受能力正處于最強(qiáng)的階段，他們都是可塑的。我們的語文教學(xué)要為這樣一個個可發(fā)展，可雕塑的人的成長發(fā)展服務(wù)。這一意識，會直接體現(xiàn)在我們的語文課堂教學(xué)設(shè)計的各個方面，成為我們設(shè)計的指導(dǎo)性思想。

我們應(yīng)該具有長遠(yuǎn)的眼光，讓教育真正為學(xué)生的終身發(fā)展打基礎(chǔ)。真正的有效教學(xué)，應(yīng)該立足有效，努力追求長效。讓語文課堂教學(xué)為學(xué)生的終生發(fā)展做貢獻(xiàn)。

★作者單位：重慶市奉節(jié)夔門高級中學(xué)。