周燕

摘 要：親社會(huì)行為是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要衡量指標(biāo)。本文從家庭教養(yǎng)方式、幼兒自身的認(rèn)知發(fā)展水平、同伴關(guān)系、社會(huì)環(huán)境等分析了幼兒親社會(huì)行為的影響因素。

關(guān)鍵詞：幼兒； 親社會(huì)行為； 影響因素

中圖分類號(hào)：G610文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-3315（2014）05-162-001

親社會(huì)行為是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要衡量指標(biāo)。人類社會(huì)在其漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中所取得的巨大進(jìn)步，需要個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與社會(huì)之間建立起高度協(xié)調(diào)的人際關(guān)系。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，得益于人們之間良好的親社會(huì)行為的積極作用。因此，培養(yǎng)幼兒的親社會(huì)行為，不僅是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，也是幼兒自身發(fā)展的需要，能促進(jìn)幼兒身心各方面健康和諧的發(fā)展，促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程。

一、親社會(huì)行為的概念界定

在社會(huì)心理學(xué)界，美國(guó)學(xué)者威斯伯1972年在《社會(huì)行為的積極形式考察》一文中，首先創(chuàng)設(shè)“親社會(huì)行為”（Prosocial behavior）一詞，用它來(lái)表示所有的與侵犯等否定性行為相對(duì)立的行為，如同情、慈善、分享等。美國(guó)《心理學(xué)百科全書(shū)》對(duì)親社會(huì)行為所下的定義是：“親社會(huì)行為由那些對(duì)行動(dòng)者無(wú)明顯益處，但對(duì)接受者有益的反應(yīng)組成?！盡ussen和Eisenberg（1979）認(rèn)為，真正的親社會(huì)行為是指行為者并不期望酬獎(jiǎng)，不為避免懲罰，而試圖幫助他人或?yàn)樗死娑惺?。王蕾?994）認(rèn)為，親社會(huì)行為是指人們那些受其所在社會(huì)接受和鼓勵(lì)的行為，是個(gè)體自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則，從而獲得社會(huì)規(guī)范肯定的行為，它的動(dòng)機(jī)更多地體現(xiàn)在有益于他人。

一般認(rèn)為，親社會(huì)行為是指“人們?cè)谏鐣?huì)交往中所表現(xiàn)出來(lái)的謙讓，幫助，合作，共享等有利他人和社會(huì)的行為?！?/p>

由于文化背景的差異，國(guó)內(nèi)外對(duì)親社會(huì)行為的表現(xiàn)界定有所不同。國(guó)外一般地把親社會(huì)行為劃分為以下幾種：分享、合作、幫助、撫慰等(Ronald, Jannili 1985; Faver,Brastter 1994)。國(guó)內(nèi)一般把親社會(huì)行為劃分為合作、共享、謙讓、撫慰、禮貌等（周宗奎 1987；王振宇）。

具體地講，幼兒的親社會(huì)行為主要表現(xiàn)為以下幾種形式：

助人：幼兒幫助他人擺脫困境、克服困難或減輕別人痛苦的行為，如為同伴系扣子、送水、取拿物品、言語(yǔ)安慰等。

分享：幼兒將自己的所有物或所支配的物品分給別人一同使用的行為，如圖書(shū)、玩具、食物的共享等。

禮貌：在與同伴和成人的交往中能使用禮貌用語(yǔ)，如能禮貌地向同伴借用玩具、入園離園時(shí)向老師或家長(zhǎng)問(wèn)好、告別等。

合作：兩個(gè)以上的幼兒為同一目標(biāo)而協(xié)調(diào)彼此行為的共同活動(dòng)，如一同搭積木、分發(fā)碗筷、整理玩具和圖書(shū)等。

公德行為：有利于集體的行為，如整理圖書(shū)、打掃公共衛(wèi)生、維護(hù)環(huán)境整潔、揀起掉在地上的玩具或紙屑等。

二、幼兒親社會(huì)行為的影響因素

1．父母的教養(yǎng)方式影響幼兒的親社會(huì)行為

埃里克森（Erikson, E.）的心理社會(huì)理論（Psychosocial theory）認(rèn)為，人的心理人格發(fā)展有八個(gè)階段，每一發(fā)展階段都有一種新的主要沖突。其中，學(xué)前期經(jīng)歷三個(gè)階段如下表所示：

由上表可以看出，幼兒在此三個(gè)階段是形成信任、自主、主動(dòng)等良好素質(zhì)的關(guān)鍵期，而此時(shí)他們所處的主要社會(huì)環(huán)境是家庭，主要的交往對(duì)象是父母。因此，父母的教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的形成有著十分重要的影響。

父母的教養(yǎng)方式指父母的教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對(duì)兒童的情感表現(xiàn)的一種組合方式。對(duì)于父母教養(yǎng)類型的分類，比較公認(rèn)的是劉金花的研究。她把父母教養(yǎng)類型的維度分為兩個(gè)：控制（對(duì)孩子是否提出成熟的要求）和愛(ài)（即是否關(guān)心、信任和尊重、理解孩子）。根據(jù)這兩個(gè)維度把父母分成四種類型：（1）權(quán)威型父母——控制+愛(ài)（接受）；（2）專制型父母——控制+不愛(ài)（拒絕）；（3）嬌寵型父母——不控制+不完全的愛(ài)；（4）冷漠型父母——不控制+不愛(ài)。專制型父母，控制有余，愛(ài)心不足；嬌寵型父母，愛(ài)得不理智，控制不足；冷漠型或拒絕型父母，無(wú)論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成問(wèn)題。唯權(quán)威型父母是較為理想的父母。

許多研究都表明，父母必須與幼兒建立溫和友好的教養(yǎng)關(guān)系。父母維護(hù)其權(quán)威地位是重要的，但不能通過(guò)武斷權(quán)力來(lái)維護(hù)，父母應(yīng)學(xué)會(huì)以引導(dǎo)的方式對(duì)幼兒的行為做出反應(yīng)，而非僅僅以懲罰反社會(huì)行為的方式做出反應(yīng)。

2．幼兒自身的認(rèn)知發(fā)展水平影響幼兒的親社會(huì)行為

按照皮亞杰的觀點(diǎn)，學(xué)前期幼兒正處于前運(yùn)算階段，此時(shí)幼兒的思維具有“自我中心”。所謂自我中心就是指幼兒往往只注意主觀的觀點(diǎn)，只能考慮自己的觀點(diǎn)，無(wú)法接受別人的觀點(diǎn)，也不能將自己的觀點(diǎn)和別人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào)。因此，此階段的幼兒往往難以從他人角度來(lái)考慮問(wèn)題。幼兒的這一思維特點(diǎn)必然會(huì)對(duì)其親社會(huì)行為的發(fā)展產(chǎn)生影響。

3．同伴關(guān)系影響幼兒的親社會(huì)行為

幼兒與同伴的早期交往能促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。同伴關(guān)系是年齡相同或相近的幼兒之間的一種共同活動(dòng)并相互協(xié)作的關(guān)系。在同伴交往中，幼兒可以慢慢地學(xué)會(huì)與人相處時(shí)所需的寬容、謙讓、共享與合作，并逐步懂得關(guān)心、幫助同伴，設(shè)身處地的為同伴著想，使親社會(huì)行為得到發(fā)展。

4．社會(huì)因素（包括園所、社區(qū)環(huán)境、大眾傳媒等）影響幼兒親社會(huì)行為

幼兒也是社會(huì)的人，在與周圍環(huán)境的相互作用中，必然會(huì)受到影響。加之幼兒的好奇心和模仿能力強(qiáng)，極易受影響。

總之，幼兒親社會(huì)行為的習(xí)得與表現(xiàn)與父母的教養(yǎng)方式、幼兒自身的認(rèn)知發(fā)展水平、同伴關(guān)系及社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)。父母與老師應(yīng)該提高對(duì)幼兒親社會(huì)行為水平的關(guān)注，有意識(shí)地加以培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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