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淺談?wù)n改下的農(nóng)村音樂(lè)教育

2014-05-30 21:28:18吳小虹
新課程學(xué)習(xí)·上 2014年8期
關(guān)鍵詞:示范作用思想教育

摘 要:隨著教育改革的深入,信息社會(huì)的來(lái)臨,如何提高農(nóng)村及留守兒童學(xué)校的藝術(shù)教育,特別是使音樂(lè)教育有質(zhì)的飛躍,必須從地方、學(xué)校、學(xué)生實(shí)際出發(fā)……

關(guān)鍵詞:音樂(lè)基礎(chǔ)教育;思想教育;示范作用

自畢業(yè)以來(lái),我一直從事著農(nóng)村學(xué)校的或是面對(duì)農(nóng)村留守孩子的音樂(lè)教育。在這個(gè)過(guò)程中,充分感受到隨著音樂(lè)教育改革的深入,農(nóng)村音樂(lè)教育有了長(zhǎng)足的發(fā)展,但我國(guó)農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展還相對(duì)落后,整體水平還是較低,要想促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育,特別是音樂(lè)教育有質(zhì)的飛躍,必須從地方、學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)多年的農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教學(xué),我覺得應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。

一、充實(shí)學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)

貝多芬說(shuō):“音樂(lè)當(dāng)使人的精神爆出火花?!币魳?lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。在農(nóng)村的中小學(xué)學(xué)校,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)重視程度不夠,音樂(lè)教學(xué)條件差、硬件設(shè)施不全,有的小學(xué)音樂(lè)課是讓語(yǔ)文或數(shù)學(xué)教師兼著,有的音樂(lè)課也實(shí)際上只有唱唱歌,教師教一句學(xué)生張嘴跟一句,有的小學(xué)畢業(yè)甚至中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生連最簡(jiǎn)單的七個(gè)音都不會(huì)唱,更談不上識(shí)譜、視唱了。所以,音樂(lè)老師應(yīng)該在現(xiàn)有的教學(xué)條件下,應(yīng)該充分開發(fā)教學(xué)資源,從基礎(chǔ)知識(shí)入手,當(dāng)然從基礎(chǔ)開始,是一件很枯燥的事,學(xué)生的注意力不會(huì)像學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)那樣主動(dòng)用心,所以要求教師要用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)講授,就像跟學(xué)生講授音階時(shí),可以跟學(xué)生說(shuō)唱音樂(lè)上行時(shí),感覺是我們天天爬樓梯,唱下行時(shí),就像是下樓梯等等來(lái)講授讓學(xué)生易于接受。再者音樂(lè)是聽覺的藝術(shù),要讓學(xué)生多聽、多了解感受優(yōu)秀的作品;使學(xué)生吸收好的優(yōu)秀的音樂(lè)元素,增強(qiáng)學(xué)生的樂(lè)感,提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、充分發(fā)揮教師的示范作用

常言道:“言傳不如身教。”作為老師所先要轉(zhuǎn)變觀念。讓學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)的坐標(biāo)與方向。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不管是哪一屆的學(xué)生,他們總是會(huì)跟老師說(shuō),我喜歡音樂(lè),但是我不喜歡音樂(lè)書上的作品,它不適合我們這個(gè)年齡段,老師你落伍了……那么,作為專業(yè)的音樂(lè)老師,應(yīng)如何用自己的人格魅力去引導(dǎo)、感化學(xué)生。動(dòng)聽的范唱、優(yōu)美的旋律、高亢的音調(diào),都會(huì)讓學(xué)生流連忘返,深深陶醉。這樣能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好音樂(lè)。記得我在給學(xué)生上欣賞《春節(jié)序曲》和莫扎特的《第40交響曲》時(shí),剛上課時(shí)學(xué)生一聽我要上欣賞課,一個(gè)個(gè)像泄氣的皮球,唉聲嘆氣;有的干脆說(shuō),老師我聽不懂,不愛聽;更有甚者,直接趴桌子上,準(zhǔn)備睡覺……于是,我先播放春節(jié)晚會(huì)上開場(chǎng)的一段音樂(lè),并提問(wèn)學(xué)生題覺得這個(gè)音樂(lè)熟悉吧,有好幾個(gè)學(xué)生能感覺到旋律很熟,有好幾個(gè)學(xué)生能說(shuō)出這是春節(jié)晚會(huì)上,主持人還沒出場(chǎng)播放的音樂(lè)……再播放莫扎特第40交響曲時(shí),先讓學(xué)生跟老師一起聆聽并跟唱SHE的《不想長(zhǎng)大》;接著播放莫扎特的第40交響曲,學(xué)生聽了眼睛亮起來(lái)了,情緒很高漲,說(shuō)這不是《不想長(zhǎng)大》嗎,覺得很有成就感,自己居然也會(huì)聽交響樂(lè)了……這樣不但引起學(xué)生的興趣與共鳴,同時(shí)讓學(xué)生明白這首流行音樂(lè)《不想長(zhǎng)大》早在200多年前的維也納就已經(jīng)創(chuàng)作了,使學(xué)生明白,只有民族的,才是世界的;只有經(jīng)典的,才是永恒的。這樣也達(dá)到了學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期效果。

三、重視學(xué)生的思想教育

“移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)?!币魳?lè)教育作為美育的一個(gè)重要組成部分,它對(duì)于培養(yǎng)高尚的道德情操,起作重要作用。因?yàn)橐魳?lè)能喚起青少年多種多樣的情感,有助于理想和信念的形成,并對(duì)行為產(chǎn)生影響。所以音樂(lè)是德育不可忽視的一種特殊手段。而現(xiàn)在的通信媒體這么發(fā)達(dá),學(xué)生很容易接受社會(huì)上的一些流行歌曲,開口閉口都是情歌的主調(diào)子,這些不適合學(xué)生年齡和認(rèn)識(shí)水平的歌曲,不僅對(duì)學(xué)生起不了教育作用,反而會(huì)給他們帶來(lái)一些不良的影響,因此在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思想性、民族性較強(qiáng)的作品,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,激發(fā)愛國(guó)情感。

當(dāng)然我們也不是全盤否定流行音樂(lè)的可取性,流行音樂(lè)進(jìn)課堂也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的積極有效的途徑。利用學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的興趣來(lái)提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力和感知能力。在課堂教學(xué)中,老師要積極的、正確地引導(dǎo)、探討流行音樂(lè)的優(yōu)劣,正確把握和調(diào)控課堂教學(xué)的實(shí)效性。積極利用流行音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)來(lái)提高學(xué)生的綜合音樂(lè)能力。

四、平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生

孔子提出“有教無(wú)類”的教育思想。那么什么是“有教無(wú)類”?是指無(wú)論善惡、貧富、愚聰……都要一視同仁地進(jìn)行教育。特別是課改以來(lái)的提出素質(zhì)教育要求教育要做到“面向全體學(xué)生,一切為了學(xué)生,全面提高學(xué)生素質(zhì)”,更是對(duì)孔子“有教無(wú)類”最好的全釋。“有教無(wú)類”這一教育思想兩千多來(lái)一直影響著我國(guó)教育事業(yè)的健康發(fā)展,對(duì)音樂(lè)教育的作用也是一樣的。而且音樂(lè)藝術(shù)又具有他的特殊性,音樂(lè)也像其他科目一樣,學(xué)生之間也存在差異,有的學(xué)生音準(zhǔn)比較好、有的節(jié)奏比較好、有的聽力比較好、有的先條件比較好……那么,如何正確對(duì)待學(xué)生的這一狀況呢?日本教育家鈴木先生說(shuō)過(guò):“音樂(lè)教育的目的不是培養(yǎng)少數(shù)偉大,杰出的所謂天才,而是通過(guò)音樂(lè)教育,把每一個(gè)孩子都提升到一個(gè)更高的層次,那就是有一顆高貴的心靈與完美的人格?!彼跃褪且降葻釔鄣貙?duì)待每一個(gè)學(xué)生。

開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙:數(shù)字、字母和音符。法國(guó)大文豪雨果的這句名言表達(dá)出了音樂(lè)教育對(duì)提高民族素質(zhì)的重要性,即音樂(lè)教育不只是培養(yǎng)職業(yè)音樂(lè)家,她更擔(dān)負(fù)著提高人類全面素質(zhì)的重任。所以我們每一個(gè)音樂(lè)教育工作者,都應(yīng)該重視學(xué)校的音樂(lè)教育,我相信,通過(guò)這樣的上課、關(guān)注,不管是農(nóng)村學(xué)校的孩子,還是留守兒童,他們不僅在音樂(lè)方面,在各方面一定會(huì)是陽(yáng)光燦爛的!

參考文獻(xiàn):

蔣百利.農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)改革中要強(qiáng)調(diào)的“四性”.中小學(xué)音樂(lè)教育,2010(10).

作者簡(jiǎn)介:吳小虹(1971.09—),女,學(xué)歷:本科,工作單位:福建省德化縣鵬祥中學(xué),研究方向:音樂(lè)教學(xué)。

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