李曉寧
摘 要:構(gòu)成是所有設(shè)計的基礎(chǔ),構(gòu)成設(shè)計可以提高設(shè)計師的形式美感,培養(yǎng)視覺設(shè)計的創(chuàng)造性思維能力。通過構(gòu)成設(shè)計的學(xué)習可以靈活運用到其他設(shè)計領(lǐng)域當中,構(gòu)成設(shè)計就像指南針一樣,總是給設(shè)計師們帶來一種正確的設(shè)計方向,一種新的體驗,本文主要研究構(gòu)成設(shè)計中的視覺表達形式。
關(guān)鍵詞:構(gòu)成設(shè)計;視覺傳達設(shè)計;視覺表達
[中圖分類號]:J524 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-08-0-01
一、構(gòu)成藝術(shù)中的點、線、面、體
點,可以說是最簡潔的視覺元素,我們設(shè)計中研究的點與幾何中的點是不一樣的,它具有自己的形狀和自己的大小,在設(shè)計中起到很重要的作用,如可以起到注視性、穩(wěn)定性、或者可以有自己獨立的造型,讓設(shè)計畫面充滿動感,具有生機。線,具有運動感的視覺元素,線可以進行各種各樣的形態(tài)變化,可以達到我們想要的效果,我們在構(gòu)成藝術(shù)中可以通過線條它本身的彈性、活力重塑物質(zhì)的造型,來滿足人們的視覺審美效果。面,我們常說面的形成是通過線的移動來形成的,其實這一點是幾何學(xué)定義的,我們在構(gòu)成藝術(shù)中的面還是有別于幾何學(xué)中的面的,我們有自然形態(tài)的面還有人為形態(tài)的面,當然幾何形中的面也是同樣會被運用到構(gòu)成藝術(shù)中的,具有簡潔安定的特點。自然形態(tài)的面具有自然生命的形態(tài),給人一種自然明快的感覺,人為形態(tài)的面,是人們有意識創(chuàng)造出來的面,具有偶然性,給人一種自由自在,多變的感覺。體,是一個空間感很強的視覺要素,我們本身就生活在三維立體空間里,所以體在藝術(shù)構(gòu)成中絕大多數(shù)都是具備體積特征的立體,給人們一種輕松豁達感。
點、線、面、體可謂是視覺表達形式中最基本的視覺要素,它們就像我們學(xué)習化學(xué)課中的分子、原子,渺小但是不可缺少,如果想讓點、線、面、體組合起來,讓人們能夠看到它們的視覺形態(tài),前提是具有美感的視覺形態(tài),是需要我們運用一些方式、方法的,這里所說的方式、方法就是視覺表達形式,凡事都是有規(guī)律可遵循的,視覺表達形式也是如此,存在著規(guī)律,下面就簡單地介紹一下:
二、構(gòu)成中比例與尺度的表達形式
比例可以說是一切形式所呈現(xiàn)在人們面前的基礎(chǔ),它所包含的內(nèi)容為整體與部分,還有部分與部分等它們之間的比例關(guān)系,比例最基礎(chǔ)的知識依據(jù)為數(shù)學(xué)和幾何學(xué),通過它們可以產(chǎn)生很多種變化,這是一個龐大的體系。很早,西方的設(shè)計師就重視比例的運用,我想學(xué)過美術(shù)的人,都應(yīng)該知道達芬奇的人體比例圖,通過比例,我們知道了最美的比例—黃金分割,那時,古希臘、古羅馬人將黃金分割比例運用到建筑中,物品中,可以說一切設(shè)計中都能看到,至今,黃金分割也是常常被用到構(gòu)成設(shè)計當中,是運用最廣泛的一種比例。我們應(yīng)該好好把握構(gòu)成設(shè)計中的比例與尺度的關(guān)系,讓這種形式美法則更好地為設(shè)計服務(wù)。當然,也不能千篇一律的運用比例形式,美的比例會發(fā)生變化,當人們常常看一種比例關(guān)系,會厭倦,會煩,所以我們應(yīng)該把握好時間、地點、人群,只有適當合宜的比例才是好的比例、美的比例,這時便產(chǎn)生了尺度這一概念,隨著時代的變遷,設(shè)計師有時故意打破常規(guī),運用一些夸張的比例關(guān)系,此時的設(shè)計讓人們產(chǎn)生了新鮮感,產(chǎn)生了新的視覺盛宴,尺度在設(shè)計中是指一件設(shè)計產(chǎn)品保持自己適當合宜比例的數(shù)量界限或尺寸標準,它與人的體型標準、大小經(jīng)驗和勻稱、協(xié)調(diào)等審美觀念有關(guān)。
三、構(gòu)成中對稱與均衡的表達形式
我們在做設(shè)計時,總喜歡追求視覺上的平衡,然而對稱和均衡可謂是視覺平衡的兩種主要表達方式。我們在設(shè)計時運用事物的重復(fù)或者鏡像來表示對稱,這樣會給人帶來一種穩(wěn)重、整體的視覺效果,在運用均衡時,通過事物的位置、比例,來達到量感上一樣,也達到了均衡感,人們從心理喜歡均衡狀態(tài)的事物,因為不穩(wěn)定的事物會讓人產(chǎn)生不安心理,產(chǎn)生憂慮感,所以也會有種厭煩甚至抵觸的心理。我們運用力學(xué)的原理,通過物體的形狀、色彩、大小、材質(zhì)達到視覺平衡,在構(gòu)成設(shè)計作品中也常常利用這一原理。
四、構(gòu)成中節(jié)奏與韻律的表達形式
一提到節(jié)奏,我想我們都會想到音樂,確實,節(jié)奏的術(shù)語來自于音樂,而韻律的術(shù)語來自于詩歌,我們的生活中充滿了節(jié)奏與韻律,如四季的變革、黑夜到白晝、花開與花落等,所以人們對節(jié)奏與韻律有種天生的判斷力,他們已經(jīng)習慣于這種節(jié)奏與韻律中,所以他們也喜歡在設(shè)計作品中能看到這樣的表達形式,他們有著與生俱來的審美能力在這種表達形式上。在構(gòu)成作品中我們通過點、線、面的疏密,材料的質(zhì)感,色塊的面積大小等來表達節(jié)奏與韻律。
五、構(gòu)成中虛實與疏密的表達形式
我們常說,一定要注意設(shè)計作品的虛實關(guān)系,其實,說的就是設(shè)計作品的清晰度和模糊度之間的關(guān)系,也可以說是確切和模棱兩可的關(guān)系。我們在拍照片時,一般是近處的景物實一些,遠處的景物虛一些,在繪畫中,想著重刻畫的地方就實一些,其他的就模糊一些,這樣的對比可以使得重點突出,便于抓住觀者的目光,給人一種主次分明的感覺。
六、構(gòu)成中對比與統(tǒng)一的表達形式
對比與統(tǒng)一看似矛盾的兩個詞語,在構(gòu)成中其實是相對而言的,兩者是相輔相成的關(guān)系。對比在構(gòu)成中可以使構(gòu)成要素在視覺上給人們帶來一種張力,一種視覺上的跳躍,讓作品看起來不呆板,打破呆板單調(diào)的格局,其實是一種矛盾與沖突的象征,讓設(shè)計作品看起來具有強烈的視覺效果,給觀者留下深刻印象,使構(gòu)成設(shè)計更加具有美感。統(tǒng)一則是讓構(gòu)成中的視覺要素在視覺上給人們帶來一種協(xié)調(diào)感和整體感,因為對比運用過度,便會讓人覺得設(shè)計作品太沒章法,太過雜亂,所以運用統(tǒng)一來協(xié)調(diào)對比,當然也不能太過于統(tǒng)一,那樣會缺乏構(gòu)成設(shè)計的靈動性,讓作品看起來很呆板,所以我們在構(gòu)成設(shè)計中一定要協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系,這樣才會設(shè)計出好的作品。
七、構(gòu)成中重復(fù)與漸變的表達形式
構(gòu)成中的重復(fù)和漸變是常用的表達形式之一,在設(shè)計中也很容易出效果,營造一種設(shè)計氣氛,給觀者留下深刻印象,重復(fù)在構(gòu)成中就是將形狀相同的視覺要是進行反復(fù)并置,或者是將色彩和大小相同的視覺要素進行反復(fù)并置,讓構(gòu)成畫面有規(guī)律,有秩序,進而產(chǎn)生美感。漸變是將設(shè)計要素按照一定的順序、規(guī)律、秩序等逐漸變化,如我們慣用的漸變形式有視覺要素的形狀漸變,視覺要素的色彩漸變、視覺要素在方向上的漸變、視覺要素在位置的排列漸變等。這樣會給人們帶來一種不單調(diào)的形式美感,人們看后會心情愉悅。
總之,無論哪種構(gòu)成的視覺表達形式,我們當然不能在設(shè)計中面面俱到的全部用到,只要選擇運用一種,并且和設(shè)計的主題很吻合,都會達到預(yù)期的設(shè)計效果,最終設(shè)計出一個好的作品。
參考文獻:
[1]吳筱榮、吳國強編著《構(gòu)成藝術(shù)(平面·色彩·立體·光)》北京海洋出版社
[2]王受之著 《世界平面設(shè)計史》中國青年出版社