摘 要：課堂教學(xué)的創(chuàng)新重在實(shí)踐，實(shí)踐的核心在于教師，實(shí)踐的主體在于學(xué)生，能否實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新觀念的形成和貫徹重在老師的引導(dǎo)和探索。本文將結(jié)合長期以來的思想品德課堂教學(xué)實(shí)踐和新課標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容，對思想品德理論課堂教學(xué)的創(chuàng)新和實(shí)踐進(jìn)行一個闡述，通過對教學(xué)理念、綜合知識能力和課堂教學(xué)時間上的分析對課堂教學(xué)創(chuàng)新理論進(jìn)行探討，以期能對新時期創(chuàng)新課程教育貢獻(xiàn)一己之力，另本人知識范圍有限，在研究的過程中定有相關(guān)不足之處，還望能與同行教師進(jìn)行深入的切磋和交流。

關(guān)鍵詞：課程改革；教學(xué)創(chuàng)新；實(shí)踐鍛煉；教育理念

社會存在決定社會意識，進(jìn)入新世紀(jì)后我國社會的發(fā)展更是日新月異，教育作為培養(yǎng)和輸送人才的一個重要環(huán)節(jié)在推動社會發(fā)展的過程中有著舉足輕重的作用?！?創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”能否在新時期不斷地追求創(chuàng)新，與時俱進(jìn)是當(dāng)前我國教育改革的一個重要內(nèi)容。我國教育的發(fā)展有著深厚的歷史淵源和社會文化背景，長期以來的傳統(tǒng)教育觀念的影響根深蒂固，能否從根本上革除傳統(tǒng)教育上的弊端，改革教育促進(jìn)教育事業(yè)的良性發(fā)展為社會培養(yǎng)更多優(yōu)良人才是衡量教育教學(xué)改革的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。

一、教師創(chuàng)新教育理念的培養(yǎng)和形成是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)的前提

由于傳統(tǒng)教育理念的影響，封閉落后的教育制度和人才選拔制度對我國社會的教育造成了很嚴(yán)重的影響，因此要實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的創(chuàng)新首先必須從教學(xué)理念上入手，從源頭上改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)向現(xiàn)代教學(xué)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，創(chuàng)新教育理念的培養(yǎng)和形成并不是對傳統(tǒng)教育理念的全盤否定，而是在批判的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行有選擇的繼承和學(xué)習(xí)，對其進(jìn)行良性的改造和發(fā)展。同時，應(yīng)該積極學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)的教學(xué)理念，汲取精華融匯貫通，把好的思路和理念引入到自身的教學(xué)實(shí)踐中，從而適應(yīng)時代發(fā)展的潮流。

眾所周知，教育理念的短時間內(nèi)的轉(zhuǎn)變是很艱難的，這需要一個長久的過程，但是新的教學(xué)理念的形成的艱難并不能說明其不可實(shí)現(xiàn)性。教育理念指導(dǎo)每個教育者的行為，影響著教育制度的制定和執(zhí)行。對于教育改革的過程來說，教育理念的改變是一個教學(xué)思想變革的先導(dǎo)，其作用將貫穿整個教學(xué)改革的始終。

教師作為教學(xué)工作的主體，不僅要對學(xué)生要求勇于創(chuàng)新，更要以身作則做創(chuàng)新的帶頭者、實(shí)踐者。新時期的老師在教學(xué)理念上應(yīng)該摒除傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)識，樹立全面育人的教學(xué)觀、科學(xué)的人才觀、新型的師生觀[1]。例如在思想品德課理論的教學(xué)過程中，如果單純的采用過去上課時滿堂灌的教學(xué)方式會直接導(dǎo)致整個課堂效果很差，教學(xué)的主體是老師，但是課堂的真正主體是學(xué)生，如果讓學(xué)生僅僅成為知識的被動接受者，將很不利于知識的傳授和教學(xué)工作的開展。因此在本身讓學(xué)生聽起來就比較乏味的理論課進(jìn)行授課時一定要擺脫過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法，重點(diǎn)是把握好課堂的主體是誰，還課堂給學(xué)生。

在對學(xué)生的認(rèn)知上，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，目前社會的教育存在的一些缺陷，正是因為惡性的升學(xué)競爭和壓力造成的，在強(qiáng)大的升學(xué)壓力和考核指標(biāo)的壓迫下很多老師只關(guān)注學(xué)生文化課成績的高低，對于學(xué)生綜合素質(zhì)的教育缺乏重視，因此從小升初到大學(xué)生整個教育過程都是一個畸形發(fā)展的過程，學(xué)生作為教學(xué)畸形教學(xué)過程的受害者，綜合素質(zhì)偏低，心理問題嚴(yán)重日益成為當(dāng)今社會教育下學(xué)生群體的爆發(fā)病，教育理念的改變和創(chuàng)新迫在眉睫，刻不容緩。教師應(yīng)當(dāng)樹立以創(chuàng)新教育為本的理念，把塑造學(xué)生的創(chuàng)新人格作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，使受教育者具有全面發(fā)展的能力，從而適應(yīng)社會不斷發(fā)展變化的需要。

二、扎實(shí)而豐富的理論知識是實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)

當(dāng)前社會的發(fā)展處于一個信息大爆炸的時代，各種信息媒介和渠道的出現(xiàn)開闊了學(xué)生的視野，也增加了學(xué)生對社會認(rèn)知的信息量。很多學(xué)生通過各種信息傳播的媒介可以學(xué)習(xí)和了解到很多知識，因此教師已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上單純的教育者和知識的傳授者，教師作為教學(xué)工作的主體地位正在一步步收到威脅，因此能否在學(xué)生心中立住腳，樹立自己的權(quán)威性和增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果，掌握扎實(shí)的理論知識是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)[2]。就要求教師必須掌握更豐富的知識，才能適應(yīng)新的時代需求。事物是不斷變化發(fā)展的，社會信息的傳播和演變也是不斷變化，在日常的思想品德理論課程的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，如果沒有對專業(yè)知識的扎實(shí)掌握和全面了解，很難把相關(guān)的知識點(diǎn)講透，這也就是為什么很多學(xué)生上課聽不懂聽不明白的重要原因。思想品德理論課程是一個注重理論知識的課程，但是思想品德理論課的學(xué)習(xí)并不單純的是理論知識的學(xué)習(xí)，在對本專業(yè)知識進(jìn)行數(shù)量掌握的基礎(chǔ)上運(yùn)用生活中發(fā)生的事例講課，對于提高學(xué)生課堂上的積極性，增加課堂的趣味性有著重要的作用[3]。如上所說，每一科的授課老師在教學(xué)創(chuàng)新的過程中專業(yè)知識的豐富性和扎實(shí)性直接關(guān)系到其課堂教學(xué)的創(chuàng)新效果。

教學(xué)工作要注重老師綜合知識的豐富和拓展，在堅持博而專的理論下增強(qiáng)授課老師綜合知識的授課能力，這就要求教師在教學(xué)上要注重知識結(jié)構(gòu)的多元化、全面化發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)新的知識，并對所掌握的知識進(jìn)行融匯貫通，不斷的追求知識的專業(yè)化、系統(tǒng)化和全面化。當(dāng)今社會知識的綜合化是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一個重要方向，因此老師在日常的教學(xué)過程中不僅要做到知識的不斷更新，善于從各個交叉學(xué)科、學(xué)科之間對比和滲透中對學(xué)生進(jìn)行教育，在精通本專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，做到博學(xué)多識，只有這樣，才能從根本上增強(qiáng)學(xué)科的相容性以及綜合實(shí)踐能力，以一個全新的視角開展工作。

三、課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新是教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵

從目前的課堂教學(xué)方法上看，滿堂灌的填鴨式教學(xué)方法屢見不鮮，這種落后的教學(xué)方法成為創(chuàng)新教學(xué)方式的重要障礙，嚴(yán)重影響了學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在日常的教學(xué)過程中，教師始終作為課堂的主導(dǎo)者，忽略了學(xué)生才是課堂的真正主角，因此在教學(xué)過程中教師的單方面“表演”在贏取了學(xué)生的欽佩之外并不能真正地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法和能力，這也成為桎梏我國教育發(fā)展的一個重要原因[4]。課堂的主體是學(xué)生，學(xué)生才是課堂上的真正主角，授課的目的是為了更好地讓學(xué)生接受知識、領(lǐng)悟知識和運(yùn)用知識，教學(xué)改革的創(chuàng)新必須轉(zhuǎn)變課堂主角位置，把教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者而不是主導(dǎo)者，讓學(xué)生真正成為課堂上的主角，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，改善學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)過程中能夠增強(qiáng)其自主性和創(chuàng)造性。

第一、教育技術(shù)的現(xiàn)代化要求教師必須具有相應(yīng)的知識。在教學(xué)工具上，先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)工具為課堂教學(xué)提供了一個很好的平臺，因此在對教學(xué)工具的使用上，教師應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)學(xué)會應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)工具，豐富教學(xué)方式。在教學(xué)過程中教師要學(xué)會適時、適度地運(yùn)用各種多媒體教學(xué)，通過對多媒體的應(yīng)用，將平常的教學(xué)過程中比較難以理解的抽象知識進(jìn)行形象化的處理展現(xiàn)在學(xué)生面前，為學(xué)生提供更多的感性知識，方便學(xué)生對知識的理解和學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)得大量知識的同時學(xué)會主動發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，從而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的目的。

第二、注重教學(xué)方法的設(shè)計和采用

在當(dāng)前的學(xué)校教學(xué)過程中，教案的寫作與教學(xué)工作的實(shí)際展開并不能進(jìn)行一個有效的結(jié)合，更多情況下教案的書寫僅僅成為一種考核的形式，失去了其本身對教學(xué)工作的指導(dǎo)意義。因此，教學(xué)方式的創(chuàng)新也一定要注重教師教案的寫作，日常生活中要求教師注重教學(xué)方法的探討和研究，注重對教學(xué)方法的學(xué)習(xí)、多思考、多實(shí)踐，把自己好的教學(xué)思想和方法融入到教學(xué)過程中進(jìn)行檢驗，針對課堂效果進(jìn)行調(diào)整和總結(jié)，在課后對自己的教案進(jìn)行不斷的完善，爭取做到每一次課堂中的每一個環(huán)節(jié)都進(jìn)行詳細(xì)的琢磨和研究，為自己每一節(jié)課堂做好充足的準(zhǔn)備。同時，平常的教學(xué)過程結(jié)束之后，要組織老師進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新方法的討論，增進(jìn)各個老師之間的交流和學(xué)習(xí)，采用頭腦風(fēng)暴法，會后進(jìn)行總結(jié)和記錄，為長期的教學(xué)創(chuàng)新不斷積累新的經(jīng)驗和技巧。

第三、教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

作為教師培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是教學(xué)創(chuàng)新的重中之重，因此教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程中不斷地研究和探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)的各種方法，在課堂的教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題，總結(jié)方法，注重對學(xué)生創(chuàng)新理念的教育，使得每一個學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生開心學(xué)習(xí)，學(xué)會開心，讓每一個課堂都成為一個學(xué)生主動探討問題、思考問題、總結(jié)問題的課堂。

創(chuàng)新重在實(shí)踐，成于實(shí)踐，課堂教學(xué)的創(chuàng)新不僅僅是教師的責(zé)任，更是整個社會的責(zé)任。課堂教學(xué)的創(chuàng)新，正是本著以提高全民的綜合素質(zhì)為總體，全面貫徹的教育方針，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，提高課堂教學(xué)成果，把提供學(xué)生的綜合素質(zhì)作為教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)，相信在社會各界和同仁的努力之下，教學(xué)改革的創(chuàng)新必將越走越好。

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作者簡介：王映娟 ，性別：女 ，籍貫：廣西貴港平南縣大新鎮(zhèn) ，出生日期：1971年10月7日 ，單位：平南縣大新鎮(zhèn)第二初級中學(xué)， 專業(yè)：1995年7月玉林地區(qū)教育學(xué)院漢語言文學(xué)畢業(yè)， 中學(xué)一級教師。