楊俊嶺

口語交際是人在社會活動中，運用口頭語言交流思想、情感的一種活動。在現(xiàn)代信息化社會中，人的口語交際能力更是不可缺少的基本素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是社會主義現(xiàn)代化的需要，同時也是發(fā)展學(xué)生智力，提高讀寫能力的需要。它有助于人們增進理解，加強合作，對于個人發(fā)展、事業(yè)成功也有著舉足輕重的影響，具有良好的口頭表達能力，已成為現(xiàn)代人才必備的素質(zhì)，是現(xiàn)代人必備的才能。因此，我認為在教學(xué)過程中，應(yīng)注重以下幾個方面對學(xué)生的口語交際能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

一、聽說訓(xùn)練要加強，培養(yǎng)學(xué)生聽說能力

葉圣陶先生非常重視說話能力的培養(yǎng)。早在1942年，他在《說話訓(xùn)練》中就精辟的論述了說話的重要性。在語文教學(xué)中重視說話能力，加強聽說訓(xùn)練，其作用不僅在于說話本身，重要的是讓學(xué)生的思想得到鍛煉，感情得到陶冶，思維能力得到提高，這樣讀寫的能力相應(yīng)的也跟著提高了。在我們大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何加強聽說訓(xùn)練呢？（1）靈活訓(xùn)練形式和擴大訓(xùn)練內(nèi)容。訓(xùn)練形式很多：可以是有準(zhǔn)備的，也可以是即興的；可以是定時的，可以是不定時的；可以指定說話者，也可以隨便發(fā)言；可以確定主題，也可以隨意漫談……，采用什么形式依內(nèi)容而定。在語文教材中就有很多很好的訓(xùn)練內(nèi)容，從中可以挖掘好的材料提高聽說能力。如《莊暴見孟子》中剛?cè)嵯酀耐饨恍坜q；在《紀(jì)念伏爾泰一百周年的演說》中高度概括的語言和嚴密的思路；《瑣憶》中魯迅先生機智幽默的言辭等。另外增加一些課外的好材料，如報紙、雜志中的好文章，文學(xué)名著中的人物對話等等。（2）確定目標(biāo)與實際指導(dǎo)。不管采用哪種形式，每次訓(xùn)練都得有明確的目標(biāo)、周密的計劃，訓(xùn)練結(jié)束后都得有具體的紀(jì)錄和定量的分析。沒有目標(biāo)或缺乏理論指導(dǎo)的訓(xùn)練是很難奏效的，聽說訓(xùn)練，也是如此。在教學(xué)過程中對學(xué)生回答問題確立說話要“清晰、連貫、得體”的目標(biāo)。教師加以指導(dǎo)，逐步完成。一些特殊的課文確定特殊的目標(biāo)，比如我在教讀《出師表》、《斑羚飛渡》時確定朗讀的目標(biāo)。在教學(xué)過程中利用多媒體，讓學(xué)生聽朗讀，然后自己朗讀，在比較中進行糾正，對學(xué)生的朗讀水平進行檢測。通過朗讀，對學(xué)生聽說能力的培養(yǎng)有很大的裨益。確定目標(biāo)后，教師的指導(dǎo)很重要。如果單純學(xué)習(xí)書本理論或別人的經(jīng)驗，是不能有效的提高聽說能力的，而沒有理性指導(dǎo)的信手拈來的說話，只能是永遠的“零碎地說、樸隨地說、不完整地說”。（3）交給學(xué)生會說話會聽話的方法。說話要清楚，能準(zhǔn)確的表達自己的意思，聽人說話要專注，能領(lǐng)會說話者的意思，是聽說訓(xùn)練的基本要求。說話，是一種藝術(shù)，說話能力是一種綜合性能力。首先要說的對，說話時語音要準(zhǔn)確，語意要正確；其次是要說的清，說話時思路要清晰，層次分明；最后是說得好，說話要講究說話藝術(shù)，追求說話藝術(shù)，追求說話效果。聽別人說話是一種交際技藝，在接受信息、聽人說話時，要做到九個字：聽完整、聽明白、聽深入。具體地說，要專注且領(lǐng)會說話者的意思，不要聽半句話，更要領(lǐng)會說話者的言外之意，弦外之音；不要打斷別人說話或搶著說話。

二、設(shè)置情境，提高學(xué)生口語交際能力

設(shè)置情境的目的是讓學(xué)生在真切的感受中發(fā)現(xiàn)，從而一吐為快，逗引其發(fā)言之欲。因為在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對自己所學(xué)的知識很熟悉，貼近生活實際和思想實際時，說起話來就會暢所欲言，滔滔不絕。對相關(guān)問題交談起來，就顯得輕松自如，通順而流暢，表意十分準(zhǔn)確。在語文教學(xué)中，有很多的教材都可以設(shè)置特定的情境讓學(xué)生領(lǐng)會交談的技巧?！都o(jì)念伏爾泰一百周年的演說》這是一百年后，即1878年5月30日，法國的另一位精神領(lǐng)袖雨果在伏爾泰的墓前，來紀(jì)念伏爾泰，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。我在教學(xué)中首先就渲染了一種緬懷人類先賢的氛圍，讓整個課堂上表現(xiàn)肅穆莊嚴的神情，感受到這篇演講不僅僅是對來紀(jì)念伏爾泰一百周年的參加者說的，而且是向全世界發(fā)表了偉大的伏爾泰一生的崇高人格和他在人類歷史上的非凡地位，贊揚了他博、理智的非凡人格。領(lǐng)會了演說的奧妙，課后布置了一個情境設(shè)置交談的練習(xí)題，要求學(xué)生參加親朋的婚禮，爭取能在婚禮上講一次話或者認真聽別人的講話，體會講話者在特定的場合的講話內(nèi)容，從而掌握一定的講話技巧和方法。讓學(xué)生利用假期，進行社會實踐活動，去參觀一些景點、博物館等，聽別人進行解說，或者義務(wù)地充當(dāng)解說員，是培養(yǎng)學(xué)生聽說能力的大好途徑。葉圣陶先生說過：“讀書貴有心得，作文貴有新味、最重要的是觸發(fā)的功夫”。創(chuàng)設(shè)情景是觸發(fā)一切創(chuàng)新靈感的有效手段。生活展示、實物演示，表演體會，音樂渲染、圖像再現(xiàn)等都是學(xué)生發(fā)表感受的途徑，讓學(xué)生用語言表述情景。

三、營造良好的語言環(huán)境，提高學(xué)生說話能力內(nèi)在的自我覺悟性

前面已經(jīng)提到使用普通話需要語言環(huán)境，提高學(xué)生說話能力內(nèi)在的自我覺悟性也需要環(huán)境。如果缺乏了解外部環(huán)境的熏陶漸染，學(xué)生恐怕會事倍功半。構(gòu)成外部環(huán)境的重要因素是語文教師，當(dāng)然也包括其他各科老師。如果教師是個講究說話，善于說話的人。學(xué)生長期耳濡目染，說話的能力自然就潛移默化的得到提高。教師嚴格或者煞有介事的示范，都不如出自于自然和恒長的身體力行產(chǎn)生的影響。語文的載體是文章，文章來源于生活。讓語文與社會相接壤，在培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的過程中，尋找課文內(nèi)內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點，把學(xué)生帶到生活情景中去，使學(xué)生的口語交際能力得到充分的鍛煉，讓他們自覺的把自己的內(nèi)面用語言表述出來。語文教師要完成語言教育的任務(wù)，把語文教學(xué)進行延伸。課外是一個大的課堂，充分利用學(xué)校的校園陣地，增強學(xué)生口語表述的機會。在校園里可以舉辦演講賽、朗誦會、故事會、辯論會、討論會等等，使學(xué)生在良好的語言環(huán)境中，自覺地進行口語交際訓(xùn)練。最后，需要強調(diào)的是，培養(yǎng)學(xué)生聽說能力，提高口語交際能力是貫徹在整個教學(xué)過程中的，不是語文課某周某課的任務(wù)，也不是語文一科的任務(wù)。

（作者單位：新疆伊犁特克斯縣教育局 835500）