袁杰
摘要:這些年來(lái),教育界圍繞素質(zhì)教育不斷深化中小學(xué)課程改革,而素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育,可是在今日的農(nóng)村,許多孩子正在被邊沿化,亟待我們教育者引起溫情關(guān)注。本文從關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)生的情感教育角度談農(nóng)村中小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境及教育現(xiàn)狀與解決策略,望能帶給相關(guān)教育工作者點(diǎn)滴思考和啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村中小學(xué)生;情感教育;素質(zhì)教育;第三維目標(biāo)
我們所生活的農(nóng)村,是遭受城市化洗劫而日益蒼白破敗的農(nóng)村;我們所生活的農(nóng)村,是被物欲橫流熏染得不再淳樸憨厚的農(nóng)村;我們所生活的農(nóng)村,是逐漸衍生成城市附庸的面目全非的農(nóng)村。而生活在農(nóng)村的孩子們,他們的情感也不再那么單純,變得異常復(fù)雜。隨著大批的農(nóng)民工涌入城市,許多農(nóng)村孩子加入了留守大軍的行列,眾多的家庭演繹著悲歡離合的故事。此外,農(nóng)村商業(yè)大軍也前仆后繼地奔向城市,對(duì)財(cái)富的追逐,使家長(zhǎng)們無(wú)暇顧及孩子的教育問(wèn)題。于是,許多農(nóng)村孩子,他們孤獨(dú)、困惑、迷惘,他們厭學(xué)、拜金、自我中心,他們叛逆、自私、黑幫習(xí)氣……給廣大農(nóng)村教師制造著一個(gè)又一個(gè)難題,而孩子們的情感教育問(wèn)題更是最突出的難題。
而到底造成農(nóng)村中小學(xué)生情感問(wèn)題的原因是什么,當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)情感教育的現(xiàn)狀怎樣,農(nóng)村中小學(xué)生情感教育的責(zé)任該歸屬于誰(shuí),如何解決這一教育難題等是本文要探討的一些主要問(wèn)題。
一、農(nóng)村中小學(xué)生情感問(wèn)題探因
1.父母親情的缺失 當(dāng)下的農(nóng)村中小學(xué)生們,父母雙方或單方外出的情況非常普遍,學(xué)校每年統(tǒng)計(jì)都在80℅左右。這些留守孩子跟隨爺爺奶奶或親戚生活,其情感世界是殘缺不全的,他們?cè)谌鄙俑笎?ài)或母愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng),終日要忍受著對(duì)父母親情渴盼的痛苦,于是,情感的缺失往往造成性格的異化。
有些孩子跟隨爺爺奶奶生活,可爺爺奶奶的愛(ài)能夠代替父母對(duì)孩子的愛(ài)嗎?回答當(dāng)然是否定的。爺爺奶奶和孩子們之間有著血脈親情,他們骨子里絕對(duì)是愛(ài)孩子的,但是,對(duì)于一些文化程度較低的農(nóng)村老人們,如何愛(ài)孩子是他們從來(lái)沒(méi)有很好思量的問(wèn)題。他們主要考慮的無(wú)外乎是不要讓孩子凍著、餓著,有時(shí)還要千方百計(jì)地哄孩子開(kāi)心,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不能及時(shí)解決,對(duì)待孩子的錯(cuò)誤姑息隱瞞,很難走入孩子的情感世界。于是,這類(lèi)孩子他們?nèi)涡怨缕?、自制力差、注意力不容易集中,有的甚至唯我?dú)尊,缺乏家庭責(zé)任感。
2.電子文化的泛濫 科技文明帶給了我們?cè)S多新享受,從昔日電視的普及到今日手機(jī)的普及,從十多年前的我們不知電腦為何物到現(xiàn)在的孩子兩三歲就能玩轉(zhuǎn)電腦,科技文明帶給我們?cè)S多娛樂(lè)新時(shí)尚,然而,也給我們教育者許多困惑和問(wèn)題。
電視是許多農(nóng)村孩子的忠實(shí)伴侶,它在引領(lǐng)孩子開(kāi)眼看世界的同時(shí),也在有意或無(wú)意地傷害著我們的孩子。電視的圖片文化多余語(yǔ)言信息,整天看電視的孩子形象思維強(qiáng)化,但語(yǔ)言邏輯思維退化,于是,其作文能力可能較差,整天守著電視的孩子性格往往孤僻,或多愁善感,或與人交流障礙。
手機(jī)是影響孩子成長(zhǎng)的又一大文明產(chǎn)品。做學(xué)生工作的教師都心有體會(huì),如今的手機(jī)被學(xué)生帶入課堂是愈禁愈多。個(gè)中原因有很多,但有的家長(zhǎng)為了方便與孩子的聯(lián)系,給孩子們配手機(jī),是手機(jī)泛濫的主因。隨著3G時(shí)代和4G時(shí)代的來(lái)臨,我們的許多孩子也順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,課堂內(nèi)外玩轉(zhuǎn)手機(jī)。孩子們的自制力又往往較差,他們很容易沉迷于各種手機(jī)游戲而荒廢學(xué)業(yè)。
隨著電腦逐漸普及,農(nóng)村集鎮(zhèn)或人口集中的地方,網(wǎng)吧到處都是,許多農(nóng)村家庭電腦也接入了網(wǎng)絡(luò),這不能說(shuō)不是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。但網(wǎng)絡(luò)猶如一把雙刃劍,在傳播文明時(shí)也在帶給我們很多文化垃圾。在沒(méi)有父母的監(jiān)管下,我們?cè)S多孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而廢寢忘食,他們哪有時(shí)間去學(xué)習(xí)呢?于是,他們的身心都備受摧殘,他們的情感世界里充斥著虛擬世界的刀光劍影、霸道、殘忍,他們有的性情變得冷漠、蠻橫、甚至兇狠。
3.主流文化的導(dǎo)向 影視媒體也會(huì)帶給孩子們很多影響。當(dāng)城里孩子被父母逼著利用節(jié)假日學(xué)這學(xué)那時(shí),許多農(nóng)村孩子卻常常孤獨(dú)地守著家里的電視機(jī),一看就是一整天。許多電視節(jié)目充斥著對(duì)歌星影星的吹捧,洋洋得意于一個(gè)個(gè)造星節(jié)目、相親節(jié)目、達(dá)人秀節(jié)目,在耳濡目染中,很多孩子也整日幻想著一夜成名,一夜暴富。他們不知道社會(huì)的進(jìn)步依賴(lài)的是科技而非娛樂(lè),他們厭棄枯燥的文化知識(shí)學(xué)習(xí),于是,他們追星、早戀、炫富,他們被我們的主流媒體娛樂(lè)得一塌糊涂,這不能不引起我們社會(huì)的重視。
由上可見(jiàn),時(shí)下的農(nóng)村中小學(xué)生,情感世界確實(shí)很復(fù)雜,而如何抓好他們的情感教育問(wèn)題,確實(shí)是一個(gè)時(shí)代難題。
二、農(nóng)村中小學(xué)生情感教育現(xiàn)狀
多年來(lái),我們一直提倡素質(zhì)教育,它是一種全民教育的概念而非精英教育概念,它是一種提倡受教育者全面發(fā)展的教育而非應(yīng)試教育??墒牵嗄陙?lái),由于高考的指揮棒高懸,應(yīng)試教育的魔咒始終無(wú)法破解。為了追求升學(xué)率,許多農(nóng)村中小學(xué)教師拼命地抓學(xué)生成績(jī)。繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),三點(diǎn)一線的單調(diào)生活,被壓彎了脊背的學(xué)生們真的很累。于是,本該緊抓不放的對(duì)孩子的情感教育,卻往往被我們很多家長(zhǎng)和教師忽視。具體表現(xiàn)如下。
1.教學(xué)中重視知識(shí)教育輕視情感教育 受應(yīng)試教育的影響,很多一線教師對(duì)教育的目標(biāo)認(rèn)識(shí)不明確,往往重知識(shí)輕情感。在家長(zhǎng)和老師的心中,什么樣的孩子才是好孩子呢?只要成績(jī)好,就一好百好;只要成績(jī)好,就是家長(zhǎng)老師心目中的優(yōu)秀學(xué)生、三好學(xué)生。其實(shí),這是我們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)了,一個(gè)道德敗壞、情感變態(tài)在課堂里,很多老師往往只注重知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生的積極情感體驗(yàn),而缺乏學(xué)生積極情感體驗(yàn)的教育既很難獲得教學(xué)效果,又很難培育學(xué)生良好的情感世界。
2.班級(jí)管理中注重思想品德教育而輕視學(xué)生的個(gè)體情感教育 心理學(xué)認(rèn)為,人的個(gè)體情感表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂(lè)以及愛(ài)情、幸福、喜愛(ài)、厭惡、仇恨等;人的社會(huì)情感主要有道德感、理智感和美感。
很多老師在做學(xué)生思想工作時(shí),往往“戒律化”,側(cè)重于學(xué)生思想道德的教化,即比較在意學(xué)生的社會(huì)情感教育,而忽視學(xué)生的個(gè)體情感體驗(yàn)。在班級(jí)管理中,有些班主任看上去鐵面無(wú)私,班規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),管理到位,工作井井有條,一絲不茍,敬業(yè)得很,但學(xué)生們并不領(lǐng)情,背后把其罵作“閻王”、“惡人”等。老師有時(shí)很受傷,覺(jué)得如今的學(xué)生越來(lái)越不好教了,覺(jué)得自己當(dāng)初選擇教師的職業(yè)大錯(cuò)特錯(cuò)了,覺(jué)得自己當(dāng)初選擇農(nóng)村是多么的愚蠢。其實(shí),班級(jí)管理不同于軍事化管理,班級(jí)管理需要情感先行,以情感人,以情服人,這樣才能達(dá)到最佳的效果。周宏的賞識(shí)教育為什么能成功,其實(shí)上升到心理學(xué)的角度,就是他注重了受教育者學(xué)習(xí)中的個(gè)體情感的體驗(yàn)。所以,我們研究情感教育,是比賞識(shí)教育更高級(jí)、更科學(xué)的研究。
三、農(nóng)村中學(xué)情感教育策略思考
1.轉(zhuǎn)變教師師道尊嚴(yán)的觀念,走近學(xué)生,把握他們的情感世界 蘇霍母林斯基說(shuō):“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友,深入到他們的興趣中去,與他同歡樂(lè),共憂傷,忘記自己是老師,這樣孩子才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈?!笔堑?,教師必須放下傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的架子,把學(xué)生當(dāng)朋友,營(yíng)造和諧的師生關(guān)系,構(gòu)建輕松、愉快的課堂氣氛,這樣,老師能教得輕松,學(xué)生能學(xué)得愉快。
2.轉(zhuǎn)變教育感念,改進(jìn)課堂模式,關(guān)注第三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) 農(nóng)村教師要轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)的重知識(shí)輕情感的教育模式,注重對(duì)學(xué)生的情感教育,樹(shù)立“情感先行,三維并重”的教學(xué)理念。教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力目標(biāo)及過(guò)程與方法目標(biāo)的時(shí)候,我們要始終關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),關(guān)注第三位目標(biāo)——情感、態(tài)度、價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。為此,教師須有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造良好的課堂氛圍,使學(xué)生有一種愉悅的心情投入學(xué)習(xí)。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的個(gè)體不同,其情感體驗(yàn)會(huì)存在差異,教師要意識(shí)地進(jìn)行正面引導(dǎo),使之產(chǎn)生積極健康的情感、態(tài)度及價(jià)值觀。
總之,我們要不斷加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村學(xué)生的情感教育,培養(yǎng)他們健康的情感個(gè)性,努力踐行新時(shí)期素質(zhì)教育的要求,提高民族素質(zhì),振興中華。
(作者單位:湖南省隆回縣高平中學(xué)422200)