胡開杰

摘要：“研究性學(xué)習(xí)”將作為現(xiàn)今與將來我國教與學(xué)的主導(dǎo)方式，確立了它在教與學(xué)中的主導(dǎo)地位。而探究性教學(xué)真正做到了對學(xué)生個(gè)性的尊重，讓學(xué)生成為課堂主體，這也是對以往教學(xué)陳規(guī)的一次有力反叛。

關(guān)鍵詞：新課改；語文教學(xué)；研究性學(xué)習(xí)

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711(2014)07-0008

一、認(rèn)知為主，輔以設(shè)疑

1. 粗讀課文。學(xué)生接觸文章內(nèi)容的過程也是獲得美的享受的開始。但是學(xué)生又存在個(gè)性差異，基礎(chǔ)也不盡相同，對文章內(nèi)容的感知幅度、深度也會在同一時(shí)間里出現(xiàn)偏差。為了尊重學(xué)生的個(gè)性差異，教師可以讓其在粗讀過程中利用圈點(diǎn)批注對文章進(jìn)行閱讀，把不認(rèn)識的生字圈起來，把寫得精彩的語句勾畫出來，在質(zhì)疑的地方打上句號。

2. 細(xì)讀課文。學(xué)生在粗讀課文并對課文內(nèi)容初步感知的基礎(chǔ)上，利用工具書自行解決生字詞，并在進(jìn)一步感知課文內(nèi)容中盡可能解決質(zhì)疑的地方。教師也可以在此時(shí)設(shè)置一些有利于學(xué)生感知課文內(nèi)容的有價(jià)值的問題。

3. 精讀課文。學(xué)生在對文章內(nèi)容整體感知的基礎(chǔ)上，為咀嚼、欣賞文章的語言美或進(jìn)一步抓住文章實(shí)質(zhì)的東西，會選擇文章片段進(jìn)行精讀。

二、發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，著手探究

在感知課文內(nèi)容中，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成善于質(zhì)疑、樂于動手、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，以便激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的愿望。當(dāng)然，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題之余，教師還應(yīng)該通過引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生自主地提出問題，并在他們已有的知識基礎(chǔ)上或已有的收集分析、利用信息的能力上，利用嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度去處理問題。同時(shí)應(yīng)尊重個(gè)性，師生探究。首先，他們已成為課堂的主體，對文本學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，并擁有自覺探究的欲望。這樣，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就為師生的探究作了鋪墊。當(dāng)然，作為教學(xué)的一環(huán)，探究充分體現(xiàn)教學(xué)對象的主體性和主動性。如同對課文的感知、發(fā)現(xiàn)一樣，學(xué)生應(yīng)擁有對問題的解釋權(quán)和處理權(quán)。這也就培養(yǎng)了學(xué)生分析、處理問題的能力。教師也并非不管課堂教學(xué)，而是要把握探究的廣度與準(zhǔn)確度，既要讓盡可能多的學(xué)生參與，充分發(fā)表各種意見，同時(shí)也要注意探究時(shí)的集中導(dǎo)航，以便對探究過程中產(chǎn)生的分歧和缺陷作調(diào)解與彌補(bǔ)。

三、留疑學(xué)生，反省自己

探究只是教學(xué)模式的一環(huán)，并非教學(xué)模式的終結(jié)。學(xué)生的思維活動不會因?yàn)榻虒W(xué)活動的結(jié)束而停止，對文本的感悟與思考還有一個(gè)慣性和緩沖。同時(shí)，我們也有必要留一點(diǎn)余波去蕩起學(xué)生課后思維的火花。例如教學(xué)梁實(shí)秋的《我的老師》時(shí)，可提問：“作為學(xué)生的我們，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)浪潮沖刺的形勢下，我們該怎樣向教師進(jìn)諫，又如何去打量一位教師是否是稱職的教師呢？這樣，既對文本思想進(jìn)行了把握、鞏固，又引導(dǎo)學(xué)生對人生思考、探索。同時(shí)，教師的教學(xué)并非為某一堂課的教學(xué)而教學(xué)，還得在教學(xué)中自省、自悟，總結(jié)得失，以便在今后的教學(xué)中更好地?fù)P起教學(xué)的風(fēng)帆。

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在全國范圍內(nèi)展開，我們都應(yīng)有同感：新教材、新課改呼吁時(shí)代的新教師。我們不但要更新教育觀念，更應(yīng)該在專業(yè)知識、文化知識領(lǐng)域內(nèi)更新自己。“學(xué)生是一碗水，教師應(yīng)是一桶水”的圣旨已行不通了，當(dāng)前的形勢要求教師應(yīng)該是“長流水”。