【摘要】在當前的大學(xué)課程中，語文教育受到了嚴重的排擠，已經(jīng)開始邊緣化，在高職學(xué)校中，這種情況更加嚴重，因為高職語文課程是否開設(shè)沒有明確的規(guī)定，所以有很多高職語文課程都已經(jīng)被取消，高職院校語文老師的地位也一落千丈，有些語文教師已經(jīng)開始轉(zhuǎn)行教授其他專業(yè)，針對這種狀況，本文將針對高職語文教學(xué)中的情感教育來進行分析，并從教學(xué)內(nèi)容和方法上探索一條適應(yīng)當前高職院校現(xiàn)狀的道路。

【關(guān)鍵詞】高職語文 情感教育 教學(xué)方法 現(xiàn)狀 應(yīng)用

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）10-0054-02

緒言：

現(xiàn)代教學(xué)理論認為，教學(xué)過程是一個以心理活動為基礎(chǔ)的情感過程和認知過程的統(tǒng)一。教育活動是一種具有強烈的情感因素的行為。情感教育滲透在各個學(xué)科當中，特別是語文這門學(xué)科，當前開設(shè)語文專業(yè)的高職大學(xué)已經(jīng)變少，語文學(xué)科也不再受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，這使得教師教學(xué)的積極性被挫傷。所以，針對當前我國高職院校，語文專業(yè)備受排擠的現(xiàn)象，筆者將根據(jù)自身多年的教學(xué)經(jīng)驗，明確高職語文教學(xué)過程中情感因素所起到的重要作用，并通過多角度的分析，探索一條適合當前高職院校發(fā)展的語文教學(xué)思路。

一、情感教育概述

情感教育是教育過程的一部分，它在教育過程中比較重視學(xué)生的情緒和情感，通過分析和改進，促進學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的和諧健康發(fā)展，通過有效的情感教育可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到身心愉悅，并在思想道德上提高一個層次。情感教育通過在教育中尊重和重視學(xué)生的情感和社會品性，發(fā)展他們自我控制的能力，促使他們對學(xué)習(xí)和生活以及周圍的人或事物產(chǎn)生積極的態(tài)度，并形成獨立和健全的個性和人格特征，真正發(fā)展成為對社會有用的人。也就是說，情感教育的核心是以情動人，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在保證他們的創(chuàng)造性不被抹殺的同時，將枯燥乏味的課本知識轉(zhuǎn)化為易于學(xué)生吸收的生動的養(yǎng)分，通過多方面的情感滲透，讓學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)，自主地調(diào)節(jié)自己內(nèi)心的情緒，用樂觀向上的態(tài)度面對學(xué)習(xí)，面對生活和人生。

情感教育涉及的學(xué)科眾多，比如政治、語文、歷史等學(xué)科都多少包含著情感教育的內(nèi)容。但是語文學(xué)科的情感教育與其他學(xué)科的情感教育有所不同，具有本身的特點。語文教育中的情感教育是通過語文教學(xué)互動，經(jīng)過情感滲透，使學(xué)生與文章的主人公或者是作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而形成樂觀向上的情感體驗，順利完成語文教學(xué)活動，并將在語文課堂上的理解和對語文課文的感悟帶入到生活當中去，習(xí)慣用積極健康的態(tài)度看生活。

二、當前高職語文教學(xué)中情感教育現(xiàn)狀

1.實用功利主義對高職情感教育存在著較大影響。

不知何時開始，我們的教育目標已經(jīng)不再是教書育人，而是應(yīng)付考試，將學(xué)習(xí)變成一種負擔(dān)。受到功利主義價值觀的支配，高職教育已經(jīng)逐漸偏離了它的基本方向，高職學(xué)生在增長知識的同時，想象力和創(chuàng)造力遭到了無情的扼殺，他們的專業(yè)技能分數(shù)可能會變得非常高，但是生活卻變得單調(diào)無味，他們遠離自然，對生活的了解不再是通過真心去感受，而是變得越來越功利?？梢哉f，現(xiàn)在的高職教育將學(xué)生當作機器去培養(yǎng)，過分追求分數(shù)，更加關(guān)注如何讓學(xué)生學(xué)到更多知識，而忽略了最基本的人性的培養(yǎng)，這直接導(dǎo)致了學(xué)校對學(xué)生缺乏人文主義關(guān)懷，使得學(xué)生逐漸成為高智商、低情商的人。

2.低級趣味化傾向?qū)Ω呗毲楦薪逃臎_擊。

在我國逐漸深化社會主義經(jīng)濟體制改革的過程中，人們對“利”欲和“情”欲看的越來越重，但是隨之而來的不只是思想上的解放，更多地是對利欲和情欲的過度釋放和追求，對金錢的追求讓人們忽略了忠義和孝道，對欲望的追求使人忘記了尊嚴和人格，如今，享樂主義已經(jīng)嚴重威脅著人們的道德倫理體系，也對高職情感教育進行了猛烈的沖擊。這種文化大環(huán)境并不適合學(xué)生的健康成長，學(xué)生在這種環(huán)境下，越來越重視享樂，缺乏艱苦奮斗的精神，缺少遠大的人生目標，丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德。

3.情感教育觀的扭曲。

心理學(xué)認為，情感是人類對客觀事物與主體需要關(guān)系的反應(yīng)，需要貫穿在完整的教育過程中。但是當前的高職教育告訴我們，我們的教育價值功能已經(jīng)被嚴重的扭曲，學(xué)校對于學(xué)生不僅僅是教會他們知識的地方，他們更應(yīng)該在這里學(xué)會如何做人，如何面對生活。多年來，高職語文課程的教學(xué)大綱到課堂實踐，并沒有對學(xué)生的情感世界進行過分地關(guān)注，導(dǎo)致高職院校的情感教育僅僅是流于形式，依然不被教師和學(xué)生重視。

三、高職語文教學(xué)中情感教育的應(yīng)用

1.深刻挖掘語文課本中蘊含的情感思想和人生感悟。

高職院校的教師在授課之前，需要對文章的作者的人生經(jīng)歷和文章中主人公的心情進行仔細揣摩，并在教學(xué)過程中，逐漸滲透出來，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有所領(lǐng)悟的前提下，更加深入地了解作者的思想和主人公在故事中的心情。教師需要引領(lǐng)學(xué)生深刻體會課文中的情感，并在體會的過程中對人生的價值進行思考。

2.善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重喚醒學(xué)生共鳴。

教師只有在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)環(huán)境，才能使學(xué)生更好地理解課本上的知識，并且對文章內(nèi)容有所感悟，真正融入到作品當中去，體驗故事中的人物情感。也只有融入到作品當中去，才能跟文章的作者產(chǎn)生共鳴，無論是作品中體現(xiàn)的悲傷之情還是欣喜之情，學(xué)生都能更好地明白這些情感出自哪里，為何會這樣，在文章情感的召喚下得到心靈的精華和升華，并且達到全身心的震撼。

3.教師注重自身情感素質(zhì)的培養(yǎng)。

教師在教學(xué)過程中需要以飽滿的熱情投入到課堂當中去，需要用豐富真誠的情感去感動學(xué)生，用生動的語言和形象的表達去打動學(xué)生，才能點燃學(xué)生心中的情感之火，讓學(xué)生領(lǐng)悟的更多，從低迷的情緒中緩解過來，使課堂氣氛更加活躍。

結(jié)語：

注重在高職語文教學(xué)中滲透情感教育，給與學(xué)生人文關(guān)懷和愛，才能使得學(xué)生發(fā)展出更加健全的人格，使高職學(xué)生變成對社會有用的人才。

參考文獻：

[1]國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）[G].北京：人民出版社，2010，25-26.

作者簡介：

譚貴娟（1970.10.23-），女，貴州省都勻市人，本科，講師。研究方向：高職高專大學(xué)語文教學(xué)。