鄧雁瓊

摘 要：李商隱詠史詩以“以古鑒今”和“借古諷今”為主題，托意人情事景，暢懷幽郁深婉，道來悲壯朦朧。反映了晚唐發(fā)展起來的細(xì)約幽美的審美情趣，開拓了以含蓄為特征的詩美境界。

關(guān)鍵詞：詠史詩；托物寓情；幽郁悲壯；鑒賞

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-20-0-01

一

李商隱，是唐代后期最杰出的詩人，他的詩作托物寓情、借古論今、構(gòu)思巧妙、情致曲婉，富有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其中，詠史詩在李商隱的詩歌創(chuàng)作中占有重要地位。他的詠史詩深情婉約、意境曲折、用事繁多、想象豐富，借古諷今，諷刺了封建統(tǒng)治者荒淫奢侈，迷信神仙，以至誤國(guó)的無恥和昏庸，同時(shí)也對(duì)封建社會(huì)帶有普遍意義和性質(zhì)的問題進(jìn)行了議論。他的詠史詩具有深婉的悲壯，帶有明顯的“沉郁”特征。他的詠史詩運(yùn)用“含蓄”的情感表現(xiàn)手法，通過深婉的情辭和朦朧的意境，將濃厚的主觀色彩涵蓋于歷史題材之上，在感傷的情緒層下流動(dòng)著詩人對(duì)歷史的沉思。

晚唐是一個(gè)沮喪得令人絕望的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期，唐王朝處在內(nèi)憂外患、宦官專權(quán)、朝政極端混亂之中，民族矛盾尖銳，人民處于水深火熱之中，農(nóng)民暴動(dòng)有一觸即發(fā)之勢(shì)，在這嚴(yán)重的內(nèi)憂外患面前，唐王朝政權(quán)搖搖欲墜。但面臨如此政治危機(jī)，最高統(tǒng)治者不思勵(lì)精圖治，卻仍過著荒淫奢侈的生活，貪圖佚樂，佞佛信道，妄求長(zhǎng)生不老之術(shù)。這一切使整個(gè)社會(huì)籠罩著一層末世氣氛。這種氣氛滲透到詩人李商隱的心中，便積淀為一種悲壯深沉的基調(diào)，使他再也沒有了盛唐奔放的豪情與朝氣，再也沒有了中唐慷慨的激情與勇氣，所剩下的只有這個(gè)憂患深重的時(shí)代所給予他的悵惘的悲情與暮氣，正所謂“夕陽無限好，只是近黃昏。” 詩人只能在對(duì)歷史的追懷中發(fā)出對(duì)歷史的慨嘆，在對(duì)歷史的吟詠中表露自己對(duì)當(dāng)朝的無奈和失望。

二

作詠史詩是李商隱“反抗”現(xiàn)實(shí)的一種特殊形式，是他報(bào)國(guó)思想感情的曲折表現(xiàn)，其詩作內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的無情揭露：如《馬嵬二首》之二從一個(gè)特定的角度詠嘆安史之亂，矛頭直指唐玄宗；《有感》（二首）、《重有感》滿懷激憤地揭露了文宗太中九年“甘露之變”中宦官任意殘殺朝中大臣的暴行，并對(duì)文宗不能知人善任，致使國(guó)家險(xiǎn)遭覆亡大禍的輕率舉動(dòng)進(jìn)行了批評(píng)。

二是對(duì)歷史事件的重新審視：李商隱在原有的認(rèn)知和評(píng)論的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮個(gè)人的觀點(diǎn)，對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行重新審視，如《馬嵬二首》強(qiáng)調(diào)了皇帝的過錯(cuò)才是導(dǎo)致國(guó)家衰敗的根源。

三是借詠史抒發(fā)個(gè)人際遇的情懷：如《安定城樓》表現(xiàn)了他的處世精神，希望有一番扭轉(zhuǎn)乾坤的大事業(yè)，然后歸隱江湖；《賈生》則是借賈誼貶逐長(zhǎng)沙一事來抒發(fā)懷才不遇之感。

四是對(duì)女性題材的關(guān)注：在李商隱的詠史詩中的女性，除了《王昭君》是表達(dá)自己懷才不遇，《夢(mèng)澤》是諷刺為邀寵而“虛減宮廚為細(xì)腰”的宮女外，其余的幾乎都表達(dá)了作者的同一種思想傾向——女色禍國(guó)，如《華清宮》一詩中，更是把傾國(guó)的危險(xiǎn)性取決于女色對(duì)君王的誘惑。之所以有這種認(rèn)識(shí)，也歸根于李商隱的家世和當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境，他雖然認(rèn)識(shí)到了國(guó)運(yùn)的衰微主要取決于帝王，卻不敢完全把責(zé)任推在帝王身上，而認(rèn)為是女色誘惑了帝王。他把責(zé)任推到了帝王所寵幸的女人身上。于是，女色禍國(guó)就不可避免了。

三

中國(guó)詠史詩的創(chuàng)作歷史久遠(yuǎn)，到直到晚唐時(shí)期，在特殊的時(shí)代背景之下，李商隱將詠史詩創(chuàng)作推向了新的高峰，使詠史詩擺脫了過去的模式化，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)手法獨(dú)具特色，為詠史詩開辟了新天地。李商隱詩歌的基本風(fēng)格是情深詞婉，能于秾麗中時(shí)帶沉郁，流美中不失厚重，對(duì)后世的詩壇和詞壇影響很深。其詩繼承面較廣。其七律成就最高，繼承了杜甫精嚴(yán)頓挫的特點(diǎn)，又融合了齊梁詩的秾艷和六朝民歌的清麗，以及李賀詩的幻想象征手法 ；其詞旨隱晦的作風(fēng)受阮籍影響 ；一些長(zhǎng)篇古風(fēng)如《韓碑》接近韓愈的歌行；一些抒情寫景小詩淡語天成，綽約多姿，不失盛唐絕句風(fēng)味。

欣賞李商隱詠史詩，要從其詩的以下幾個(gè)方面入手，領(lǐng)略他幽郁深婉，悲壯濃情的風(fēng)格，及晚唐時(shí)發(fā)展起來的細(xì)約幽美的審美情趣和朦朧為特征的詩美境界。

一、選材典型，以小見大

李商隱的詠史詩常選取典型的歷史事件，人物來達(dá)到對(duì)昏君奢淫誤國(guó)的有力揭露與諷刺。因此，讀者在讀詠史詩時(shí)要通觀其歷史，以詩中所敘小事，見微知著。感受李商隱于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)歷史問題的敏感性。

二、對(duì)比強(qiáng)烈，敘寫形象

在詠史詩中，展現(xiàn)鮮明對(duì)照的歷史畫面，以大寫意的手筆，卻將作者飽滿豐富的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。欣賞時(shí)，可從中把握詩中字字珠璣，敘寫躍然眼前，而對(duì)昭強(qiáng)烈，給讀者深刻印象的寫作手法。

三、意境高遠(yuǎn)，議論不俗

詩的境界是詩人在詩歌創(chuàng)作中所創(chuàng)造的主觀世界與客觀世界相契合的藝術(shù)境界。作者在重構(gòu)歷史的同時(shí)，將其自身感傷心態(tài)與悲劇氣息融合其中，把對(duì)社會(huì)的義憤與不平曲折折射出來。既然是詠史詩，就應(yīng)該是“詠”史，而不是單純“論”史；就必須要扣合歷史事件的特點(diǎn)，掌握特定環(huán)境的特定氣氛，通過生動(dòng)的形象，抒發(fā)對(duì)歷史的興廢或是或非的評(píng)價(jià)。李商隱的詠史詩中，顯示了作者非凡的見解，有的諷刺悲劇人物麻木不仁，有的先抑后揚(yáng)，反其意而用之。這種深層次的思考已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)題材原有的普通意義，實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)石成金的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]《詩詞通論》（遼寧人民出版社 任秉義著）

[2]《李商隱詩歌集解》劉學(xué)鍇著，中華書局1988年12月版

[3]《李商隱評(píng)傳》楊柳著，江蘇人民出版社1981年10出版

[4]《唐詩鑒賞集》（人民文學(xué)出版社 吳調(diào)公、劉逸生等著）