王征
摘 要:素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的重點和主要方面。語文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科,同時又是一門分支廣、范圍寬、實踐性強的綜合學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生情感因素、審美能力、道德人格上更是具有特殊的功能,它的重要性決定了它是實施素質(zhì)教育的先行者。為了學(xué)生的素質(zhì)和能力的發(fā)展,實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),充分發(fā)揮語文學(xué)科在學(xué)生素質(zhì)教育上的優(yōu)越性。立足于教學(xué)方法與學(xué)科素質(zhì)教學(xué)乃至學(xué)生的整體素質(zhì)發(fā)展,對語文素質(zhì)教學(xué)進行探討。
關(guān)鍵詞:審美情趣;素質(zhì)教學(xué);人文教育
一、語文教學(xué)與素質(zhì)教育
1.語文教學(xué)要以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語言素養(yǎng)為目標(biāo)
語文學(xué)科的教學(xué)要求教師以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生的自主性和能動性,有目的、系統(tǒng)地對學(xué)生給予語文知識和能力的指導(dǎo),不僅根據(jù)教材教給學(xué)生語言文字知識,還要使學(xué)生能夠自主運用,使其聽、說、讀、寫、想的能力都得到全面的拓展,真正發(fā)揮學(xué)生的主體意識和參與欲望,真正達到會學(xué)、會用、會思考、會延伸的目的,全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)。
2.語文的學(xué)科特性決定了它要培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣
語文教材中的入選作品都體現(xiàn)著作者獨特的審美情趣、思想視角和藝術(shù)品格,對生活、自然中的事物都經(jīng)過了精雕細(xì)琢,從而創(chuàng)造出獨有的藝術(shù)美。學(xué)生不僅能夠從中學(xué)到看待世界的新視角,發(fā)現(xiàn)平常忽略的美好,還會為之感動和興奮,甚至出現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)美的沖動。語文就在這樣的潛移默化中形成了高尚的審美觀,并產(chǎn)生了自主的創(chuàng)造力。
3.語文教學(xué)中閃爍著正確的人生觀、價值觀的光芒
人教版教材中收錄的文章都是經(jīng)典和典范,其中凝聚了作者對社會人生的深沉思考和領(lǐng)悟,而且許多作者的生平軼事,更是對廣闊社會生活的藝術(shù)再現(xiàn),對學(xué)生的人生觀、價值觀起到重要的塑造作用。教學(xué)中,可以根據(jù)這一特點,在語文基本訓(xùn)練過程中自覺地進行思想道德教育,使學(xué)生不斷提高思想道德水平,形成正確的世界觀。
4.語文教學(xué)與學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)是密不可分的
語文教材不僅是課本,更是一本優(yōu)秀的文集,其中有不少敘事性強、引人入勝的妙筆,還有思辨性強的佳作,更有幽默詼諧的文章,它們都能引起學(xué)生極大的閱讀興趣。語文可以是與名家的思想對話,可以是對現(xiàn)有生活體驗的彌補,甚至可以是情感的轉(zhuǎn)移和宣泄。因此,語文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)上起著不可低估的作用。
二、對于語文素質(zhì)教學(xué)的幾點思考
結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗和有關(guān)理論書籍的閱讀,我認(rèn)為在推行初中生語文素質(zhì)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)注重以下四個方面:
1.以課堂教學(xué)為實施素質(zhì)教育的主陣地
課堂教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的主要方式和有效方法,將其作為改革主陣地,是實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。語文素質(zhì)教育課堂教學(xué)應(yīng)以“激發(fā)興趣、積極主動、師生平等、講究高效”為目標(biāo),充分利用好這寶貴的幾十分鐘對學(xué)生進行語文素質(zhì)的培養(yǎng)。所謂激發(fā)興趣,是指語文學(xué)科以其獨有的美感激發(fā)學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)的求知欲。所謂積極主動,一方面,教師要積極主動地實施教學(xué),如:創(chuàng)新課堂形式,善于提問誘發(fā)學(xué)生思考,積極組織課外活動等;另一方面,要以學(xué)生為中心,讓他們成為課堂的主人,積極思考,積極行動。所謂師生平等,就是在師生之間建立一種和諧、互助、平等、共榮的關(guān)系。所謂講究高效,是指要充分利用好課堂這一時空,高效教學(xué)。
2.加強語文教學(xué)中的人文教育
人文教育就是要教會學(xué)生正確看待自己,協(xié)調(diào)自己與他人、集體、國家乃至自然的關(guān)系,正確理解個人所承擔(dān)的責(zé)任,并不斷追求個人道德和精神上的完善。語文是孩子最先接觸到的人文科學(xué)之一,對學(xué)生人文素養(yǎng)的形成起基礎(chǔ)性作用。語文教材本身就包含了豐富的人文教育素材:《論語》使學(xué)生明白“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎”的道理;《為學(xué)》讓學(xué)生領(lǐng)悟“天下無難事,只要肯為之”的哲理;《散步》教學(xué)生曉諭“扶老攜幼,勇?lián)松?zé)任”的內(nèi)涵……語文教師應(yīng)通過語文教材去啟迪學(xué)生感悟人的高尚情操,去體會人的美好情感,使學(xué)生成為一個曉理的人,一個純粹的人,一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
3.強化語文的社會功能,增強語文的應(yīng)用意識
烏申斯基說:“本民族語言是一切智力發(fā)展的基礎(chǔ)和一切知識的寶庫,因為對一切事物的理解都要從它開始通過它并回到它那里去?!闭Z文傳承著我們中華民族的文化精髓,也是使其得以豐富發(fā)展的源泉,因而承擔(dān)著無可比擬的重要社會功能。一個人語文素質(zhì)的高低,主要看他運用語文素質(zhì)去處理現(xiàn)實生活,適應(yīng)社會發(fā)展的需要,以及學(xué)習(xí)新的知識的能力如何。除了在考試中要增加應(yīng)用題考核的數(shù)量以外,在平時初中語文教學(xué)中,教師也應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力。
總之,語文學(xué)科的素質(zhì)教育是素質(zhì)教育改革的奠基工程,對提高全民族的文化素質(zhì)起重要作用,教育工作者應(yīng)當(dāng)繼續(xù)在實踐中探索,進一步推進素質(zhì)教育改革。
參考文獻:
[1]柳斌.課堂素質(zhì)教育手冊.人民日報出版社,1998.
[2]黃全愈.素質(zhì)教育在美國.花城出版社,2010-08.
(作者單位 內(nèi)蒙古烏海市教師培訓(xùn)中心)
編輯 李建軍