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古典詩詞與大學(xué)生人文素養(yǎng)

2014-04-29 08:06:46王麗娜
青年文學(xué)家 2014年30期
關(guān)鍵詞:途徑方法古典詩詞人文素養(yǎng)

王麗娜

摘 要:古典詩詞的學(xué)習(xí)有助于提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。充分利用古典詩詞在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)中的有利因素,通過適當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ㄘS富大學(xué)生的歷史底蘊(yùn),提高審美情趣,展示人格魅力。

關(guān)鍵詞:古典詩詞;人文素養(yǎng);途徑方法

[中圖分類號(hào)]:G05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-30--01

一、古典詩詞的人文精神;

1、感人至深的愛國情懷。

在我國的古典詩詞里,對(duì)于故國、故土的思念、贊嘆是一個(gè)永恒的主題?!对娊?jīng)》中的《無衣》慷慨激昂,生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)前士卒秣馬厲兵、團(tuán)結(jié)御侮的愛國激情。屈原堅(jiān)持理想,熱愛祖國,雖身遭流放,卻是 “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲” 。(《離騷》)這份執(zhí)著與深情,被后代文人引以為忠君愛國的典范。

2、深厚的歷史文化底蘊(yùn)

文化底蘊(yùn)的積淀是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程,長(zhǎng)久以來,古典詩詞承載著記錄民族興衰榮辱,感悟時(shí)代滄桑變化的重任。無數(shù)詩人用精彩的筆墨抒寫著自己對(duì)民族歷史的感知。古人云:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作?!辈豢煞裾J(rèn),一個(gè)人對(duì)自己國家民族的歷史了解得越多,他的文化底蘊(yùn)就越深厚。杜甫生活在唐朝由盛至衰的動(dòng)亂時(shí)代,飽嘗了家道淪落的不幸,目睹了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和人民生活的疾苦。他的詩歌真實(shí)地反映了唐朝由盛而衰的一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的年代。用自己的筆寫下了這一幕“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。”這才是歷史真實(shí)的寫照。讀杜甫的詩就似乎在閱讀唐代社會(huì)的歷史,“詩史”之名實(shí)至名歸。

3、高雅的審美情趣

教育是一種美育,文學(xué)教育應(yīng)當(dāng)給人以豐富的審美體驗(yàn),通過文學(xué)的陶冶,鑄成審美的心靈。“生活中不缺少美,缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!边€要說更要?dú)v練一顆感受美的心靈。古往今來膾炙人口的詩詞散文,為歷代讀者所喜聞樂見,通過閱讀可以提高學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美修養(yǎng)。這是一個(gè)耳濡目染、潛移默化的過程。學(xué)習(xí)這些古詩詞,體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美,在這些優(yōu)美的作品感染熏陶下,受到美的教育。好的詩歌直接訴諸情感,又有節(jié)奏,語短意長(zhǎng),易于記誦,使人百讀不厭,無形中受到熏陶。讀“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,詩仙李白的高傲人格仍能令我們激揚(yáng)奮發(fā);讀“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,自然能體會(huì)到蘇軾那恢弘的氣勢(shì)。

4、豐富的人格特征

古典詩文對(duì)培養(yǎng)健康人格,豁達(dá)的心境也有重要作用。古典詩文中人物的不同人生境界,能促使我們以積極的心態(tài)去面向社會(huì),并且能夠給我們帶來生活啟示。

曹操在《觀滄?!分羞@樣寫道:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島聳峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里?!斌w現(xiàn)了政治領(lǐng)袖人物的宏大氣魄,高遠(yuǎn)的志向,堅(jiān)定的信心,卓越的毅力和雄偉的氣勢(shì)。有君臨天下之氣度與堅(jiān)若磐石般的信心和意志,能激發(fā)起讀者積極向上的奮進(jìn)精神。陶淵明在其詩《歸園田居-其一》中寫道:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵……久在樊籠里,復(fù)得返自然?!痹凇讹嬀?其五》中寫道:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧……此中有真意,欲辯已忘言?!碧赵娭郧Ч庞⒚?,激動(dòng)人心,就在于他創(chuàng)造了一個(gè)寧靜平和的精神境界。這樣一種淡泊名利,追求自然和諧的精神,難道不是今天我們的社會(huì)所需求的嗎?這樣一種精神境界,留給人的是一種無盡的向往,而美的享受就在這無盡的向往中。

二、古典詩文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑和方法

1、開展經(jīng)典誦讀,傳承高尚情懷

古典詩詞凝聚了古人的人生智慧,包孕著極其豐富的情商內(nèi)涵。所謂“書讀百遍,其義自見”。通過誦讀,體會(huì)字里行間的情懷,這個(gè)過程有利于提高學(xué)生的審美體驗(yàn)。增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生通過誦讀優(yōu)秀古典詩詞受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,領(lǐng)悟人文精神,塑造完美人格。如在誦讀文天祥的《過零丁洋》一詩中,通過擲地有聲、氣壯山河的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的激情吟誦,有力地激發(fā)了學(xué)生們熾烈的愛國情懷,更受到了中華傳統(tǒng)美德的熏陶。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”(杜甫《望岳》)表現(xiàn)的是昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取,攀登絕頂俯視天下的壯志。。“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙《登鸛雀樓》)表達(dá)的是不懈追求、進(jìn)取不息的感情境界。這些詩句都透射出樂觀向上的人生追求,常常浸潤(rùn)在這樣的詩句中,就不會(huì)終日萎靡不振,郁郁寡歡。才會(huì)堅(jiān)持夢(mèng)想,努力追求。

2、古人進(jìn)行心靈對(duì)話,提升自我人格

同古人作心靈對(duì)話,從古人的精神中汲取營養(yǎng),理解他們特殊的思想情感,從歷史資料中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)會(huì)中華民族那種為追求理想、報(bào)效國家,而甘于“鞠躬盡瘁,死而后已”的傳統(tǒng)精神。引導(dǎo)學(xué)生與古人進(jìn)行在精神層面的溝通、對(duì)話,激發(fā)學(xué)生的靈感,洞察現(xiàn)實(shí),建立起歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,運(yùn)用歷史知識(shí)來理解現(xiàn)實(shí),把握未來,使學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值。古典詩詞對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,平靜、豁達(dá)的心情具有重要的作用。那些言簡(jiǎn)意賅、含蓄文雅的詩詞,不僅是語言的極致之美,更是靈魂的歌唱。體味其中韻味,建立心靈的對(duì)話,學(xué)生們就能穿越時(shí)空,感知過去,體會(huì)深意,更能面對(duì)今天,提升自我。

總之,古典詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的一筆豐厚的遺產(chǎn),古典詩詞中所表現(xiàn)的既是作者對(duì)宇宙萬物關(guān)懷的情感,也表現(xiàn)了詩人品格、修養(yǎng)和抱負(fù),是培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的難得的瑰寶。

參考文獻(xiàn):

[1]劉玉巖 《古典詩歌教學(xué)中的美學(xué)欣賞》 遼寧師專學(xué)報(bào) 2002.4

[2]呂德申 鐘嶸 《詩品校釋》 北京大學(xué)出版社,1986

[3]王國維 《人間詞話》 人民文學(xué)出版社

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