張慧

摘 要：人文精神是彰顯人性的光輝，體現(xiàn)在歷史教學(xué)中是更好地實現(xiàn)三維目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價值觀教育。關(guān)注學(xué)生的人格培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的道德感化，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位及創(chuàng)造性，才能真正地實現(xiàn)歷史教學(xué)的素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史教學(xué)；人文主義；德育；創(chuàng)新

人文主義是高中歷史必修三第三單元貫穿始終的核心線索。它的含義是強(qiáng)調(diào)人的主體地位與能動作用。那么這種人文精神，在我們高中的歷史教學(xué)中也應(yīng)該得以充分地發(fā)揮和表現(xiàn)。作為高中歷史教師，這就要求我們從以下兩個方向多努力：一方面，在歷史教學(xué)中以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展，提高學(xué)生的自主性和創(chuàng)新性，讓他們的個性特長得到充分體現(xiàn)；另一方面，培養(yǎng)其健全的人格和道德，增強(qiáng)學(xué)生對祖國和民族命運(yùn)的歷史責(zé)任感，也能讓中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去，從而讓他們樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高高中歷史課堂教學(xué)效率

1.講究導(dǎo)入，激發(fā)興趣

在歷史教學(xué)中，如何導(dǎo)入，怎樣調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的好奇心、求知欲是非常重要的。一節(jié)課的良好開端，直接關(guān)系到這節(jié)課的效果。

2.創(chuàng)新教學(xué)，出奇制勝

（1）教學(xué)手段要靈活。歷史新課改要求我們要以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)探究歷史問題的空間。

（2）教學(xué)內(nèi)容要更新。教師要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，教學(xué)中要增加符合學(xué)生心理特征和認(rèn)知水平，貼近學(xué)生生活、貼近社會的內(nèi)容，體現(xiàn)歷史知識的時代性，要走在教材前面，關(guān)注現(xiàn)實熱點(diǎn)問題，及時引入新觀點(diǎn)。

（3）教學(xué)手段要多樣。教師要充分利用多媒體的優(yōu)勢，發(fā)揮歷史學(xué)科豐富的、生動的資源優(yōu)勢，更直觀展現(xiàn)歷史事件的生動性、歷史人物的鮮活感。同時多媒體可補(bǔ)充課本上沒有的史料，讓學(xué)生更好地鞏固基礎(chǔ)知識。

二、在歷史教學(xué)中滲透德育

當(dāng)前的新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們在歷史教學(xué)中貫穿實現(xiàn)三維目標(biāo)，包括知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀，在教學(xué)過程中，實現(xiàn)上述目標(biāo)是一個不可分割，相互交融，相互滲透的連續(xù)過程和有機(jī)整體。首先，落實德育的關(guān)鍵是歷史教師的素質(zhì)；其次，落實到教學(xué)。中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容十分豐富，它滲透在歷史教材中，教師應(yīng)充分發(fā)掘這些因素，提高學(xué)生的認(rèn)識水平。

1.學(xué)習(xí)關(guān)愛知禮、自強(qiáng)不息的民族精神

孔子道德思想的核心是“仁”，而實現(xiàn)仁的途徑就是“禮”即“克己復(fù)禮為仁”。這就要求人們自覺地約束自己的行為，以符合禮儀的規(guī)范。這在當(dāng)時雖然體現(xiàn)了孔子階級性的一面，但也不能忽視它的現(xiàn)實意義。比如為父要慈，為子要孝，為友要善，這不也是我們今天要具備的基本品質(zhì)嗎？

中華民族是禮儀之邦，我們要具備知書達(dá)理的傳統(tǒng)美德，歷史上也不乏這樣的事跡，越王勾踐，臥薪嘗膽；孫臏雙腿被廢而作《孫臏兵法》；司馬遷被處宮刑而發(fā)憤十五年著述成《史記》。這些將激勵學(xué)生為理想而奮勇進(jìn)取。

2.學(xué)習(xí)愛國主義的民族氣節(jié)

孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，明末思想家顧炎武也提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”。那些志士仁人，如蘇武飲雪吞氈、岳飛精忠報國、戚繼光英勇抗倭、譚嗣同快戰(zhàn)赴死、橫眉冷對的魯迅，都表現(xiàn)出了中華民族的浩然氣節(jié)。

在當(dāng)前的新課改之下，歷史教育要從單純掌握知識逐漸轉(zhuǎn)向全面發(fā)展素質(zhì)，使學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)，認(rèn)識社會，認(rèn)識世界。提高歷史素質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，從我們民族的傳統(tǒng)美德中汲取到做人的智慧與人格力量，也就體現(xiàn)了歷史教育的人本主義

實質(zhì)。

編輯 馬燕萍