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高職院校大學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的思考

2014-04-17 07:28:02趙怡薇孫莉莉
繼續(xù)教育研究 2014年6期
關(guān)鍵詞:意識過程能力

趙怡薇 孫莉莉

(黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南開封 475004)

創(chuàng)新意識和實踐能力只有在實踐過程和實踐活動中才能體現(xiàn)出來,是學(xué)生自身綜合素質(zhì)在具體實踐過程中的現(xiàn)實展現(xiàn),創(chuàng)新意識和實踐能力所體現(xiàn)的不僅僅是知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,更重要的是,在具體實踐過程中學(xué)生對自身素養(yǎng)的反思總結(jié)和提高。通過實踐過程,學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力得到鞏固和發(fā)展,而高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職院校的畢業(yè)生是技術(shù)應(yīng)用型人才,基本的實踐能力是學(xué)生從業(yè)的基本素質(zhì),高職院校在人才培養(yǎng)中突出應(yīng)用,就必須側(cè)重創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng),讓學(xué)生懂得“怎么做”,并且“能做”、“會做”;并且在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生的實踐能力不能僅僅停留在操作階段,還要具有較強的分析判斷能力,解決實際問題的綜合能力與手段以及在技術(shù)應(yīng)用性層面上有一定的開發(fā)和創(chuàng)新能力。因此,本文把學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力看作學(xué)生職業(yè)發(fā)展中基本的職業(yè)能力、生存能力和求職能力,以發(fā)展的視角、過程的眼界來審視學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展。

一、創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的關(guān)系

實踐是創(chuàng)造性的來源,創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng),最終都要體現(xiàn)在解決具體問題的實踐活動中,只有在實踐活動中才能不斷地產(chǎn)生創(chuàng)新想法,并不斷通過實踐活動檢驗創(chuàng)新想法最終形成創(chuàng)新成果。一方面,實踐活動中林林總總不斷變化的情景,有助于激發(fā)創(chuàng)新的欲望,是創(chuàng)新意識產(chǎn)生的來源;另一方面,實踐活動是檢驗創(chuàng)新行為和創(chuàng)新成果的唯一途徑。

實踐能力的培養(yǎng)過程包含創(chuàng)新意識的激發(fā)和培養(yǎng),實踐能力和創(chuàng)新意識不是彼此獨立的,而是緊密相連、相輔相成的。一方面,從創(chuàng)新意識到創(chuàng)新成果,需要通過實踐能力作為橋梁來轉(zhuǎn)化;另一方面,創(chuàng)新意識有利于實踐能力的切實提高。創(chuàng)新意識在實踐能力培養(yǎng)中的作用在于,創(chuàng)新意識有助于避免在實踐能力培養(yǎng)過程中的模擬性和重復(fù)性實踐活動,有助于運用新方法高效能地完成具體工作。實踐能力和創(chuàng)新意識之間存在緊密的聯(lián)系,因此,實踐能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也是相輔相成的。實踐活動的過程既是知識經(jīng)驗積累的過程,也是發(fā)現(xiàn)探索新知的過程;既是知識運用的過程,也是知識結(jié)構(gòu)改造的過程。而實踐能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生知識的應(yīng)用為基礎(chǔ),不斷提升學(xué)生的發(fā)散性思維和逆向思維等創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新意識都是在具體的生產(chǎn)實踐中不斷地發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題,在總結(jié)新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成發(fā)展的。因此培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識,都要求為學(xué)生提供符合其素質(zhì)發(fā)展的真實的生產(chǎn)實踐場景。培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識,最終都是為了讓學(xué)生成為創(chuàng)新實踐型人才,從而能夠適應(yīng)社會的發(fā)展,創(chuàng)造性地解決實際工作中的問題,所以,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的過程中,既要兼顧學(xué)生實踐能力的創(chuàng)新性,也要注重學(xué)生創(chuàng)新意識的可行性。

二、創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的原則

(一)把握規(guī)律性

學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力是高職類大學(xué)生人才培養(yǎng)實效性的具體體現(xiàn),創(chuàng)新意識和實踐能力作為客體,要滿足主體的需要。需要引起動機,動機支配行為。創(chuàng)新意識和實踐能力形成的主體是具有現(xiàn)實需要的人——大學(xué)生;創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)和形成是在自身需要的激勵和驅(qū)動下進行的,就業(yè)的要求和自身發(fā)展的需要構(gòu)成了創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的出發(fā)點和歸宿。因此,學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)要得以進行,首先要有內(nèi)在的需求,然后才能推動培養(yǎng)過程的進行。因此,創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)要從了解學(xué)生的需求、社會的需求、企業(yè)的需求開始,從把握規(guī)律著手,從大學(xué)生就業(yè)和發(fā)展、社會和企業(yè)對人才的要求的實際狀況出發(fā),尋找與之匹配的人才培養(yǎng)模式、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑,深入了解學(xué)生自身職業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律,尊重大學(xué)生興趣、性格和價值觀的個體差異等因素,客觀地對待創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)過程中的多樣性和過程性。

(二)增強協(xié)調(diào)性

創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)要取得實效,是社會、企業(yè)、學(xué)校、教師、學(xué)生等方面因素共同作用的結(jié)果,因此需要注重各因素之間的協(xié)調(diào)性,以較少的投入取得最大的效益,為實現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo),保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量,確保學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的形成,就必須優(yōu)化人才培養(yǎng)過程中的教育教學(xué)資源,對創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)過程中所需要的資源進行調(diào)整、整合,以實現(xiàn)人才培養(yǎng)過程的無縫連接,實現(xiàn)課堂與車間、校園與企業(yè)有機結(jié)合。創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)有效性的實現(xiàn),需要人才培養(yǎng)過程中各個要素的協(xié)調(diào)配合,產(chǎn)生的是一種綜合效應(yīng)。因此,創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)要確保持續(xù)性和有效性,就需要研究創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的生態(tài)環(huán)境,消除對立及不利因素的影響,有效地優(yōu)化配置各方面的資源:一方面,需要保持學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的和諧統(tǒng)一,樹立教育育人、實踐育人、全員育人,全方位育人的觀念;另一方面,需要與社會和企業(yè)等外部環(huán)境相適應(yīng),實現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)等方面資源的優(yōu)化組合。

(三)激發(fā)主體性

創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng),對于大學(xué)來說,是一個學(xué)習(xí)的過程,一個接受教育的過程,是一種外在的作用和影響。內(nèi)因決定外因,這種外在的形式是否具有有效性,關(guān)鍵取決于受教育者的態(tài)度和接受教育程度。大學(xué)生自愿地參與到創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的過程中,把外在的教育內(nèi)容和實踐鍛煉內(nèi)化為自身的能力和思想。因此,只有將讓我培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為我想培養(yǎng),教育者所教授的知識和推行的思想才能由內(nèi)而外轉(zhuǎn)變?yōu)槭芙逃叩闹R和能力。職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的核心是工作和學(xué)習(xí)相結(jié)合、理論和實踐相結(jié)合,在實踐中不斷地提升學(xué)生自身的核心職業(yè)技能,不斷地建構(gòu)學(xué)生的自身素養(yǎng),不斷地提高學(xué)生自身的建設(shè)水平。通過實際的實踐過程,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,克服在傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式中學(xué)生自身被動接受信息的教育缺陷。創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)就是要激發(fā)學(xué)生的主體性,徹底改變灌輸式的教育教學(xué)方法,尊重受教育者的個性發(fā)展,讓學(xué)生更多地參與到教育教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性,讓學(xué)生在教師、學(xué)校和企業(yè)的幫助下自主發(fā)展。

(四)堅持開放性

學(xué)生在實踐獲得的知識是感性的,需要經(jīng)過加工提煉,才能升華為理性知識。自由辯論和科學(xué)的引導(dǎo),激勵學(xué)生勤思、多問、多練習(xí),在教師指導(dǎo)點撥下探索、交流,建立新舊知識間的聯(lián)系是實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)變的一條重要途徑。因此,要突出創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)過程的開放性,教師要認識到學(xué)生是具有主觀能動性的人,他們帶著自己的知識、思考、靈感、興趣參與學(xué)習(xí)和實踐。人才培養(yǎng)要呈現(xiàn)豐富性、多變性、復(fù)雜性,不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的模式。在此過程中要鼓勵學(xué)生對教科書所傳授的知識進行大膽的自我理解、解讀、質(zhì)疑,尊重學(xué)生感受與個人見解。學(xué)生在教師引導(dǎo)下,利用學(xué)生所學(xué)的知識,對實際操作進行分析,充分討論,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,允許學(xué)生自由、充分地陳述自己的觀點,展示自己。

三、創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)過程中的反思

(一)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,是創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的先決條件

學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是創(chuàng)新,創(chuàng)新和實踐是人本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn),實踐和創(chuàng)新活動是學(xué)生發(fā)展的不竭動力,創(chuàng)新意識作為一種精神,實踐能力作為一種素養(yǎng),貫穿于學(xué)習(xí)的全過程,影響學(xué)習(xí)的方方面面,作為一種最終的結(jié)果,創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)的目的所在。作為一種發(fā)展的動力,創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)推動著大學(xué)生綜合素質(zhì)的形成,然而,創(chuàng)新的基礎(chǔ)是知識和能力的優(yōu)化組合,是知識通過實踐內(nèi)化為能力,能力通過實踐推動創(chuàng)新。知識、能力和創(chuàng)新不是簡單的對等關(guān)系,學(xué)習(xí)的目的既是積累知識,也是探索新知、形成能力和進行創(chuàng)新的手段。創(chuàng)新的核心問題是質(zhì)疑,這不僅是知識和能力的問題,也是個人素養(yǎng)和責(zé)任感的問題,良好的心理品質(zhì)、堅強的毅力、敢于反思敢于質(zhì)疑既是創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的心理基礎(chǔ),也是掌握知識培養(yǎng)能力進行創(chuàng)新的先決條件。構(gòu)建以培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力為主的,具有個性化動態(tài)性的學(xué)習(xí)方式也就成為創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的先決條件。首先,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的多樣性,這不僅是學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣性,也是學(xué)習(xí)方式的多樣性。任何一種學(xué)習(xí)方式都不是完美的,也不是唯一的,課堂教學(xué)和課外教學(xué)相結(jié)合,理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,個人學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。其次,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的反思性,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,好問質(zhì)疑是反思學(xué)習(xí)的主要表現(xiàn),探究是反思學(xué)習(xí)的基本特征。而好問質(zhì)疑探究都是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力的前提。在學(xué)習(xí)中敢于把外在的知識和事件與自己切身經(jīng)驗結(jié)合起來進行認真思考,既用自己的經(jīng)驗來思考知識與事件,又用知識與事件來思考自己的經(jīng)驗,不斷地交換位置和方向,達到理解和重新理解知識、事件和經(jīng)驗的目的。在此過程中,學(xué)生有意識地、積極主動地進行自我回顧、自我分析、自我評價、自我總結(jié),最終實現(xiàn)自我發(fā)展與提高。最后,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的個性化,個性化學(xué)習(xí)不僅是個體差異性的要求,也是創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的客觀需要,學(xué)生個體在感知、思維等方面的差異,要求學(xué)生選擇適合自己特點,符合自身興趣能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢的學(xué)習(xí)方法?!秾W(xué)習(xí):內(nèi)在的財富》說:“個性的多樣性,自主性,和首創(chuàng)精神,甚至是愛好挑戰(zhàn),這一切都是進行創(chuàng)造和革新的保證”,因此,尊重學(xué)生的個性,為學(xué)生提供自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能體現(xiàn)以生為本,促進大學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的發(fā)展。

(二)樹立創(chuàng)新教育理念,全面推行素質(zhì)教育是創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的根本

創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)其根本是創(chuàng)新教育觀念的深化和實踐。美國杜威的“教育即生活”、“教育即生長”的教育思想可以給我們以啟迪,即教育本身就是生活,是學(xué)生現(xiàn)在生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備;教育不是把外面的東西強迫學(xué)生去吸收,而是使學(xué)生的本能得以生長。這種教育思想包含著以追求生活適應(yīng)、強調(diào)教育切合需要為特征的人文主義思想以及以追求學(xué)業(yè)優(yōu)異、強調(diào)學(xué)術(shù)教育質(zhì)量為特征的科學(xué)主義思想。兩者互相結(jié)合,齊頭共進。在這種教育思想的影響下,其人才觀是“承認個性差異,鼓勵最大限度完善自我”;教師觀是“教師不僅傳道、授業(yè)、解惑,而且是引導(dǎo)學(xué)生就業(yè)的教練”;學(xué)校觀是“立足于職業(yè),著眼于發(fā)展,通過學(xué)校教育使學(xué)生獲得前途和職業(yè)”;教育觀是“引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)改造生活”;目標(biāo)觀是“樹立終身學(xué)習(xí)的思想,掌握終身學(xué)習(xí)的能力”。歸根結(jié)底,學(xué)校與教師奉行的是一種教育的實踐主義,主張讓學(xué)生實踐,在實踐中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)造。這其中充分認識到創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)在社會進步和學(xué)生發(fā)展中的重要作用和意義,使創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的價值深入到教育者和被教育者內(nèi)心深處,更深入到社會教育發(fā)展理念、社會發(fā)展理念的深處。不僅把學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)看作學(xué)生持續(xù)發(fā)展的核心要素,更要把學(xué)生的創(chuàng)新意識與實踐能力看作民族騰飛和興旺發(fā)達的基礎(chǔ),看作提高民族綜合實力和競爭力的重要標(biāo)志,看作民族生生不息的發(fā)展源泉和動力,看作民族進步的靈魂和核心,把樹立創(chuàng)新與實踐貫徹于素質(zhì)教育工作的重中之重。從教育創(chuàng)新的角度,把創(chuàng)新意識和實踐能力看作學(xué)生個人素養(yǎng)的最高體現(xiàn),看作學(xué)生反思自我、突破自我、超越自我、完善自我的體現(xiàn),不僅認識到創(chuàng)新意識與實踐能力是學(xué)生智力因素的體現(xiàn),更是學(xué)生精神和人格的體現(xiàn)。作為教師,樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與實踐能力為己任的教育信念,充分認識創(chuàng)新意識與實踐能力的重要性和必要性,是教師的基本素質(zhì)。在教學(xué)中創(chuàng)新教育觀念,拓展教學(xué)形式,豐富教學(xué)內(nèi)容,以創(chuàng)新意識與實踐能力的培養(yǎng)為目標(biāo),是教師的基本責(zé)任。

(三)做好職業(yè)規(guī)劃,是創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的有力保證

職業(yè)規(guī)劃作為學(xué)生成長發(fā)展的一個重要組成部分,既是對責(zé)任素質(zhì)和能力實踐效果的反饋,也是對學(xué)生發(fā)展方向的引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生進行職業(yè)規(guī)劃,做好職業(yè)規(guī)劃是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的有力保證。在職業(yè)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,不斷地更正人才觀、質(zhì)量觀、知識觀和教育觀,進一步地明確自身的發(fā)展方向,探索自身的發(fā)展?jié)撃?,從職業(yè)發(fā)展角度,了解自身的需求,促進自我認識,建立和制定適合自己的成長評價標(biāo)準(zhǔn)。通過對自我的全面客觀認知,激發(fā)自身的求知欲和創(chuàng)新實踐欲望,端正自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)能力,注重創(chuàng)新實踐品質(zhì)的培養(yǎng),注重對自身特殊才能和興趣的重點培養(yǎng)。同時,做好職業(yè)規(guī)劃,有利于學(xué)生樹立正確的社會觀念,增強學(xué)生的社會責(zé)任感。

創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)是高職院校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。這不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要,也是社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展和企業(yè)人才需求的要求。強調(diào)創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)的重要性,不僅是期望學(xué)生在知識和技能層面的提高,更希望學(xué)生在學(xué)習(xí)觀和思維能力方面的培養(yǎng)和提高,更重要的是,讓學(xué)生學(xué)會思考,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析、探索和解決實際問題的能力。

[1]張曉婕.大學(xué)生實踐能力創(chuàng)新模式的構(gòu)建[D].太原:山西財經(jīng)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012.

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