劉中瓊

(重慶市云陽(yáng)教師進(jìn)修學(xué)院，重慶 404500)

一、育人≠育己

“師也者，教之以事而喻諸德也?！?/p>

——《禮記》

教師的主要職責(zé)是教書(shū)育人。在教育教學(xué)實(shí)踐中，多數(shù)教師能堅(jiān)持育人為本，尊重學(xué)生，立德樹(shù)人，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，提高了教育教學(xué)質(zhì)量。但要踐行好教書(shū)育人的職責(zé)，其前提就是讀書(shū)育己，先育己再育人?？鬃釉?“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂?duì)現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是生活，讀書(shū)是工作，讀書(shū)是一種責(zé)任，必須養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處讀書(shū)的習(xí)慣。而現(xiàn)代教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的典范，讀書(shū)則是終身學(xué)習(xí)最直接的途徑，愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要。教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們知識(shí)的大海?！睋?dān)負(fù)著教書(shū)育人重任的教師，更應(yīng)該熱愛(ài)讀書(shū)，認(rèn)真讀書(shū)，熟讀哲學(xué)、教育理論、教學(xué)名著、勵(lì)志書(shū)籍等經(jīng)典之作，書(shū)中自有“智慧眼”，書(shū)中自有“聰明腦”，書(shū)中自有“高尚情”，書(shū)中自有“純潔心”。教師讀專(zhuān)業(yè)內(nèi)的書(shū)可以生就“智慧眼”和“聰明腦”，讀專(zhuān)業(yè)外的書(shū)則可獲得“高尚情”和“純潔心”。如全國(guó)優(yōu)秀班主任李鎮(zhèn)西老師在自己的成長(zhǎng)之路上，讀書(shū)就是他的主要生存方式，他閱讀了古典類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、教育類(lèi)、人文類(lèi)、雜志類(lèi)書(shū)籍，豐富了自己的教育思想，奠定了自己的教育理念之基，讀書(shū)造就了李鎮(zhèn)西。因此，教師通過(guò)博覽群書(shū)，就能主動(dòng)更新理念，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，采用科學(xué)合理的教育教學(xué)方式，取得事半功倍的教育教學(xué)效果。

二、成績(jī)≠成長(zhǎng)

目前，學(xué)校考核教師評(píng)價(jià)教師的方法單一，仍然是看重工作成績(jī)，并且與績(jī)效工資、獎(jiǎng)勵(lì)懲罰掛鉤。如學(xué)生名次、班級(jí)管理、藝術(shù)活動(dòng)、教研論文、課題研究、學(xué)科競(jìng)賽、職稱(chēng)晉升等都與成績(jī)相關(guān)。學(xué)校關(guān)注成績(jī)，關(guān)注升學(xué)率，家長(zhǎng)關(guān)注成績(jī)，關(guān)注排名，所以教師自己也關(guān)注成績(jī)。周彬教授的《課堂密碼》這樣解釋教學(xué)成績(jī)公式:成績(jī)競(jìng)爭(zhēng)=專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)+時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)。他說(shuō):“在教育理論上，教師要擁有良好的教學(xué)業(yè)績(jī)至少需要三個(gè)要素——教師的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平、教師的投入程度和教學(xué)工作環(huán)境，其中教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平起著決定性的作用?！币虼?，只有不斷提高業(yè)務(wù)水平，就能在有效的教學(xué)時(shí)間內(nèi)提高成績(jī)。然而我們捫心自問(wèn)，在關(guān)注成績(jī)的時(shí)候是否忽略了自身成長(zhǎng)?教師的成績(jī)是工作和學(xué)習(xí)的一種收獲，可以用量化方式予以展示;而教師的成長(zhǎng)是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，是教師走上教育教學(xué)工作崗位以后，依托專(zhuān)業(yè)組織通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練習(xí)得專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)技能，實(shí)施專(zhuān)業(yè)自主，表現(xiàn)專(zhuān)業(yè)道德，提高從教素養(yǎng)，成為一個(gè)良好教育工作者的過(guò)程，它難以用量化方式評(píng)定。成績(jī)是成長(zhǎng)的見(jiàn)證，但不是成長(zhǎng)的本質(zhì)追求，成長(zhǎng)的本質(zhì)追求應(yīng)當(dāng)是精神的生長(zhǎng)、境界的提升與專(zhuān)業(yè)的成熟。一所學(xué)校要想助推教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，應(yīng)該注重學(xué)校的軟件建設(shè)，為教師們的成長(zhǎng)提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)的環(huán)境，組織開(kāi)展“教學(xué)論壇”、“公開(kāi)課研究”、“課題引領(lǐng)”等活動(dòng)，提供外出培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，不斷豐富教師的業(yè)務(wù)知識(shí)，更新教育教學(xué)理念，提高教師業(yè)務(wù)水平及科研能力，提升教師的綜合素養(yǎng)。然而現(xiàn)行的評(píng)價(jià)方法卻讓教師們疲憊不堪，使教師陷于補(bǔ)課和題海戰(zhàn)術(shù)之中，閉門(mén)造車(chē)，無(wú)暇進(jìn)行業(yè)務(wù)上的充電，教師的知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)更新及業(yè)務(wù)能力不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

三、職稱(chēng)≠職能

所謂職稱(chēng)，就是與專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)相應(yīng)的名稱(chēng)，指專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平、能力以及成就的等級(jí)稱(chēng)號(hào)，反映專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的學(xué)術(shù)和技術(shù)水平、工作能力的工作成就。就學(xué)術(shù)而言，它具有學(xué)銜的性質(zhì)，就專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平而言，它具有崗位的性質(zhì)。專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員擁有何種專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)，表明他具有何種學(xué)術(shù)水平或從事何種工作崗位，象征著一定的身份，職稱(chēng)關(guān)系到教師的職業(yè)榮譽(yù)及學(xué)術(shù)地位，直接影響教師的經(jīng)濟(jì)收入及相關(guān)利益。所謂職能，則是與專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)能力。許多教師在職稱(chēng)評(píng)上后，工作懈怠，不思進(jìn)取，放棄專(zhuān)業(yè)信仰、業(yè)務(wù)能力、知識(shí)素養(yǎng)等方面的追求，忽略了教師立身行教的根本，忽視自我修養(yǎng)和能力的提高。有的教師只注重獲取文憑，只滿(mǎn)足于教學(xué)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言表達(dá)、教學(xué)手段的運(yùn)用，不注重以良好的師德熏陶學(xué)生，把教書(shū)育人的本職工作降到最低層面，把自己變成典型的“教書(shū)匠”;個(gè)別教師從走上工作崗位就一直照本宣科，一本教案用到老，不注重進(jìn)修專(zhuān)業(yè)知識(shí)和提高業(yè)務(wù)水平，教學(xué)水平一直低下;有的教師只重視職稱(chēng)的提高，不重視人格道德的提高，忽視道德修養(yǎng)在教書(shū)育人中的重要作用;甚至有的教師貪圖享樂(lè)，以文憑、職稱(chēng)掩蓋自己卑微的道德水平。

四、方法≠方向

目前，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)存在一個(gè)傾向:重視方法的獲取而忽視方向的確立，熱衷于借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)忽視文化背景的思考，熱衷于操作程序的學(xué)習(xí)忽視思維機(jī)制的探索，如校本研究、遠(yuǎn)程培訓(xùn)、教育博客等。所謂方法，即指解決具體問(wèn)題的門(mén)路與程序，以消除具體矛盾及問(wèn)題為目的;所謂方向，即指確立人生與專(zhuān)業(yè)發(fā)展的行為目標(biāo)，以構(gòu)建人生與專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)為目的，如師德師風(fēng)、業(yè)務(wù)水平、教學(xué)技能、教學(xué)研究等。前者屬戰(zhàn)術(shù)性問(wèn)題，后者屬戰(zhàn)略性問(wèn)題。只重方法不重方向，會(huì)使教師很難從戰(zhàn)略性層面把握和處理問(wèn)題，會(huì)導(dǎo)致在戰(zhàn)術(shù)層面處理具體問(wèn)題技能的乏力和退化。

五、學(xué)歷≠學(xué)養(yǎng)

所謂學(xué)歷，是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，是個(gè)體經(jīng)歷了特定學(xué)習(xí)階段和達(dá)到某種文化程度，是對(duì)固有的知識(shí)框架的體認(rèn)與掌握，是個(gè)體入門(mén)就職的資質(zhì)，它是顯性的。而學(xué)養(yǎng)則是學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)，是個(gè)體對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知素養(yǎng)達(dá)到的一定專(zhuān)業(yè)水平，是對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)見(jiàn)解與理性批判，是個(gè)體專(zhuān)業(yè)成熟的標(biāo)志，它是隱性的。衡量一位教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，既要看學(xué)歷水平，標(biāo)示教師入職前的資質(zhì)水準(zhǔn)，更要看其學(xué)養(yǎng)水平，它直接反映教師的專(zhuān)業(yè)能力與業(yè)務(wù)素養(yǎng)，不能只重視學(xué)歷不重視學(xué)養(yǎng)。教師要具有扎實(shí)的基本功，不斷提高自己的文化素養(yǎng)，善于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷充實(shí)自己，豐富自己，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，在教學(xué)實(shí)踐中與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

六、效果≠效率

知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。

——狄德羅

效果強(qiáng)調(diào)的是達(dá)到的結(jié)果，是“做正確的事”;效率強(qiáng)調(diào)的是一種投入產(chǎn)出比，是“正確的做事”。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師們兢兢業(yè)業(yè)，精心備課、認(rèn)真上課、潛心研究、細(xì)心批改作業(yè)，耐心輔導(dǎo)學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生參加各種競(jìng)賽，取得了顯著成績(jī)，效果不錯(cuò)。我們不禁反思:取得這些成績(jī)付出的成本有多大，工作效率如何，付出與獲取的價(jià)值比是否合理，能否取得更好的效果。如果教師要提高課堂教學(xué)效率，就要大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，深深懂得:有效備課是提高課堂教學(xué)效率的前提;有效提問(wèn)是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵;指導(dǎo)學(xué)法是提高課堂教學(xué)效率的保障;及時(shí)反思是提高課堂教學(xué)效率的保證;增大容量是提高課堂教學(xué)效率的途徑。如果我們不思效率只求效果不符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不能優(yōu)化教育教學(xué)效果，不利于培養(yǎng)社會(huì)需要的新型的高素質(zhì)人才。

［1］錢(qián) 兵.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中“高原現(xiàn)象”的成因及對(duì)策［J］.繼續(xù)教育，2004(1).

［2］何春霞.高職教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題與對(duì)策［J］.科學(xué)大眾:科學(xué)教育，2010(10).

［3］王 成.我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的問(wèn)題［J］.前沿，2012(5).