林祝君 馮學(xué)東

(1.北京政法職業(yè)學(xué)院 安防系，北京 100160;2.北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院管理學(xué)院，北京 100102)

項(xiàng)目化教學(xué)是通過選取社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中具有典型意義的項(xiàng)目為載體，根據(jù)項(xiàng)目的基本特征和形式，為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求而設(shè)計(jì)出若干個(gè)與課標(biāo)要求相一致的“教學(xué)項(xiàng)目”，把課程教學(xué)內(nèi)容(課標(biāo)所要求的知識(shí)和技能)融合在這些項(xiàng)目中，通過完成這些項(xiàng)目中規(guī)定的每一項(xiàng)工作任務(wù)達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)方法［1］。其模式基于行為主義和建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理念，充分肯定學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，認(rèn)為通過學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的積極參與，有助于促進(jìn)知識(shí)和能力的有效建構(gòu)、生成和發(fā)展。在項(xiàng)目化教學(xué)模式下，承認(rèn)并尊重學(xué)生的主體地位，并不意味著教師的職責(zé)和地位會(huì)受到絲毫弱化，并不意味著教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，可以對(duì)學(xué)生持放任自流的態(tài)度。相反，教師應(yīng)該發(fā)揮自己在教學(xué)過程中的引導(dǎo)、促進(jìn)、激發(fā)和管理作用，盡到自己的職責(zé)，為學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)生提供必要的支持和幫助。

一、項(xiàng)目平臺(tái)的規(guī)劃與呈現(xiàn)

項(xiàng)目化教學(xué)是以項(xiàng)目為載體，以工作任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中掌握知識(shí)和技能的一種教學(xué)模式［2］。項(xiàng)目是項(xiàng)目化教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的工具和平臺(tái)?；陧?xiàng)目活動(dòng)的推進(jìn)，學(xué)生可以獲得職業(yè)能力生成所需的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，真正體現(xiàn)行動(dòng)中學(xué)習(xí)(learning by doing)、體驗(yàn)中建構(gòu)的學(xué)習(xí)理念。美國進(jìn)步主義先驅(qū)杜威認(rèn)為，學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的改造和重組，通過與周圍情境的工具性活動(dòng)，學(xué)習(xí)者可以獲得反思性經(jīng)驗(yàn)［3］，進(jìn)而形成應(yīng)對(duì)情境挑戰(zhàn)的能力。在項(xiàng)目化教學(xué)模式下，項(xiàng)目是實(shí)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)生長的平臺(tái)，是承載學(xué)生經(jīng)驗(yàn)生長相關(guān)知識(shí)、技能和情感要素的載體。從某種程度上講，項(xiàng)目構(gòu)建的好壞，直接關(guān)系到項(xiàng)目化教學(xué)的成敗。因此，在項(xiàng)目化教學(xué)模式下，教師的首要任務(wù)或核心職責(zé)便是構(gòu)建能夠促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)生長的項(xiàng)目平臺(tái)，需要依據(jù)項(xiàng)目教學(xué)所要完成的目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，將有助于職業(yè)能力生成的知識(shí)、技能、情感要素有機(jī)整合到項(xiàng)目這一載體之中，以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)生長、激發(fā)學(xué)生職業(yè)能力生成的目的。這就需要教師擔(dān)負(fù)起項(xiàng)目平臺(tái)規(guī)劃與呈現(xiàn)的職責(zé)，依據(jù)職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要，提煉職業(yè)能力生成所需的學(xué)習(xí)資源，界定有利于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)生長的激發(fā)要素(stimuli)，并通過生動(dòng)活潑、符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的方式對(duì)項(xiàng)目平臺(tái)相關(guān)的信息和資源加以呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生融入項(xiàng)目情境中，感受到項(xiàng)目情境的挑戰(zhàn)，激發(fā)項(xiàng)目活動(dòng)中參與的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而通過項(xiàng)目活動(dòng)的切身體驗(yàn)，獲得經(jīng)驗(yàn)生長和職業(yè)能力生成的親身體驗(yàn)(experience)，為知識(shí)的理解、技能的沉淀、情感態(tài)度的轉(zhuǎn)變提供必要的支持和幫助。

二、激發(fā)要素的選擇與設(shè)計(jì)

教師在項(xiàng)目化教學(xué)過程中，需要依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)狀，參照社會(huì)實(shí)踐所需的知識(shí)、技能和情感等方面，提供必要的刺激要素，以引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生在項(xiàng)目體驗(yàn)中的真切感知和深刻感悟，實(shí)現(xiàn)職業(yè)要素在學(xué)生內(nèi)心中的有效生成。

項(xiàng)目激發(fā)要素的設(shè)計(jì)，可以從學(xué)生興趣、志向、關(guān)注熱點(diǎn)、認(rèn)知能力、既有經(jīng)驗(yàn)等方面出發(fā)，選取能夠激發(fā)學(xué)生興趣、熱情、積極性和主動(dòng)性的要素，嵌入到項(xiàng)目課程內(nèi)容之中，以便通過情境中充足要素的提供，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中的有效激發(fā)，贏得學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的必要學(xué)習(xí)反應(yīng)，為后期學(xué)習(xí)的推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。

三、活動(dòng)過程的引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)

在學(xué)生參與項(xiàng)目活動(dòng)的過程中，教師需要在必要的情形下，在必要的環(huán)節(jié)中，及時(shí)出現(xiàn)，給予學(xué)生必要的引導(dǎo)、支持和幫助，借助學(xué)生既有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提供學(xué)生學(xué)習(xí)所需的“先行組織者”(advance organizers)［4］和可以借助的“支架”［5］，引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生經(jīng)由項(xiàng)目活動(dòng)過程的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)所引發(fā)的轉(zhuǎn)變?？梢哉f，教師在項(xiàng)目活動(dòng)過程中的引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)作用，一改教師傳統(tǒng)教學(xué)過程中的知識(shí)傳授角色和定位，承擔(dān)起了學(xué)習(xí)方法的傳授之道，將原先的知識(shí)灌輸職責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰ε嘤氊?zé)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生在項(xiàng)目體驗(yàn)過程中，學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)和社會(huì)情感工具［6］，彰顯學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合的意義和價(jià)值。教師參與學(xué)生項(xiàng)目活動(dòng)環(huán)節(jié)，實(shí)際是通過介入學(xué)生學(xué)習(xí)中的兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，以啟動(dòng)學(xué)生無法啟動(dòng)的學(xué)習(xí)過程，并在必要的時(shí)候，通過教師行為的及時(shí)介入，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自使用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力來啟動(dòng)項(xiàng)目體驗(yàn)與學(xué)習(xí)過程，以充分促進(jìn)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)過程的發(fā)展［7］。

項(xiàng)目活動(dòng)的主體是學(xué)生，教師只是活動(dòng)過程的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、幫助者和激發(fā)者。調(diào)動(dòng)起學(xué)生強(qiáng)烈的行動(dòng)意愿，引導(dǎo)學(xué)生形成并建構(gòu)學(xué)習(xí)的意義［8］，是教師在項(xiàng)目過程中的職責(zé)與功能體現(xiàn)。只有這樣，才能在尊重學(xué)生主體地位的前提下，引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生職業(yè)要素的生成、發(fā)展和完善。

四、道德層面的守望

有研究表明，在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往會(huì)經(jīng)受關(guān)系處理與任務(wù)完成、職責(zé)承擔(dān)等道德情境的考驗(yàn)［9］。關(guān)注學(xué)生在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)過程中面臨的道德層面沖突，引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生道德積極正面地成長與發(fā)展，便成為在項(xiàng)目化教學(xué)模式下教師不容回避的職責(zé)。

在項(xiàng)目化教學(xué)模式下，教師應(yīng)該承擔(dān)起道德守望者的職責(zé)，引導(dǎo)學(xué)生在項(xiàng)目任務(wù)的完成中，在小組活動(dòng)的協(xié)作中，形成并發(fā)展良好的社會(huì)情感認(rèn)知，不斷提升自己的道德修養(yǎng)。在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)過程中，既強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力的習(xí)得，又注重道德層面的完善，為學(xué)生成長為高技能、高素質(zhì)的職業(yè)人才營造氛圍，創(chuàng)造條件。

五、結(jié)果層面的評(píng)判

及時(shí)有效的學(xué)習(xí)反饋，既可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，又可以引導(dǎo)學(xué)生通過反思和感悟促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移與應(yīng)用。在項(xiàng)目化教學(xué)模式下，教師應(yīng)該做好學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)估和回饋，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)回顧、總結(jié)項(xiàng)目活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)與習(xí)得，激發(fā)學(xué)習(xí)過程中必要的反思與感悟，促進(jìn)能力向?qū)嵺`應(yīng)用層面的遷移。教師可以從反應(yīng)(reaction)、學(xué)習(xí)(learning)、行為(behavior)和結(jié)果(result)等四個(gè)層面［10］，對(duì)學(xué)生在項(xiàng)目過程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。其中，反應(yīng)層面評(píng)估的是學(xué)生在項(xiàng)目過程中的參與體驗(yàn)。學(xué)生只有全身心投入項(xiàng)目實(shí)踐，才有可能獲得有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)(experience)［11］，為職業(yè)能力的習(xí)得奠定基礎(chǔ)。

在學(xué)習(xí)過程中，教師基于項(xiàng)目活動(dòng)中的觀察和自身經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)與學(xué)生圍繞項(xiàng)目活動(dòng)中的具體表現(xiàn)進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、分享和總結(jié)［12］，一方面有助于引導(dǎo)學(xué)生反思并修正項(xiàng)目活動(dòng)中可能出現(xiàn)的失誤，另一方面有助于強(qiáng)化學(xué)生在項(xiàng)目情境與現(xiàn)實(shí)情境之間建立聯(lián)系，促進(jìn)能力對(duì)應(yīng)用情境的理解，為后期實(shí)踐應(yīng)用的遷移做好鋪墊。

綜上所述，在項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中，教師需要在項(xiàng)目平臺(tái)設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)、激發(fā)要素選擇與設(shè)計(jì)、活動(dòng)過程引導(dǎo)和推進(jìn)、道德守望及結(jié)果評(píng)價(jià)等五個(gè)方面發(fā)揮自己的作用和影響，為學(xué)生在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中的主體作用發(fā)揮提供必要的引導(dǎo)、支持和幫助等服務(wù)，關(guān)注學(xué)生在項(xiàng)目活動(dòng)中知識(shí)、能力和情境等內(nèi)容的習(xí)得與轉(zhuǎn)變，為學(xué)生綜合要素的培育與發(fā)展盡到自己的職責(zé)和使命。

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