梁弋里

(桂林市第四中學(xué)，廣西桂林，541004)

語文課堂教學(xué)形式陳舊一直以來是阻礙語文教學(xué)質(zhì)量提高的一塊絆腳石。許多教師都習(xí)慣以教師講解為主，導(dǎo)致課堂教學(xué)枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣全無，語文課教學(xué)效果不佳。這樣就向我們提出了新的要求：必須改革課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促使學(xué)生開展積極思維活動(dòng)，從而提高語文教學(xué)質(zhì)量。

一、中學(xué)語文讀文教學(xué)

中學(xué)語文讀文教學(xué)是通常所說的“閱讀教學(xué)”，所以讀文教學(xué)要緊緊圍繞和突出“提高閱讀能力”這個(gè)中心。閱讀能力是個(gè)集合概念，它分別由認(rèn)知能力、理解能力、鑒賞能力和閱讀技能這幾個(gè)要素組成，其中任何一個(gè)要素缺少或者薄弱，都會(huì)影響閱讀能力的整體提高。因而構(gòu)成閱讀能力的每一個(gè)基本要素，都要重視認(rèn)真培養(yǎng)、嚴(yán)格訓(xùn)練，以實(shí)現(xiàn)讀文教學(xué)的目標(biāo)。讀文教學(xué)分為兩類，一類是教師示范性讀文課，也叫教讀課。教讀課是語文教學(xué)的關(guān)鍵，對(duì)提高學(xué)生語文能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)起決定性作用。因此在其教學(xué)過程中，一些基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)需要教師點(diǎn)撥、啟示，使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力。另一類是學(xué)生自讀課文。自讀，課內(nèi)自讀，即學(xué)生自行閱讀學(xué)習(xí)，是一種深層次的智力活動(dòng)，要求學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和體驗(yàn)去解決所碰到的問題。學(xué)生閱讀能力的形成要靠閱讀實(shí)踐，自讀是一種閱讀的實(shí)踐和訓(xùn)練，學(xué)生通過自讀的實(shí)踐，不斷提高獨(dú)立閱讀能力。

學(xué)生自讀課文與講讀課的側(cè)重點(diǎn)和要求不同。示范性讀文課，教師通過規(guī)范性的讀文教學(xué)，教給學(xué)生讀文的知識(shí)、方法和規(guī)律，是語文教學(xué)的核心課。自讀課文則是以學(xué)生自讀為主的課文，要獨(dú)立運(yùn)用從讀文課中所學(xué)到的閱讀知識(shí)和方法去感知、理解新的課文，在自讀中印證、檢驗(yàn)、深化所學(xué)到的知識(shí)。在一個(gè)單元中，自讀課文一般編排在教讀課文后，可見自讀課文也成為實(shí)現(xiàn)本單元教學(xué)目標(biāo)的一部分，是單元教讀課文的擴(kuò)展和補(bǔ)充。

由此看來，教讀課文重在教師指導(dǎo)、啟發(fā)，自讀課文重在學(xué)生的自主讀文、自我領(lǐng)悟，兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。因此，教師就要按自讀課文的特點(diǎn)去組織教學(xué)。

二、自讀課文教法探討

自讀課文，要求重在自讀，學(xué)生是閱讀實(shí)踐的主體和參考者，要從充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生獨(dú)立閱讀、思考、練習(xí)、作業(yè)，自覺主動(dòng)去消化和運(yùn)用知識(shí)，成為自讀課文的主人。一直以來，不正確的觀念影響著學(xué)生，上課教師講什么就說什么，不注重思考過程，只是一味地聽結(jié)論。筆者在支教工作中發(fā)現(xiàn)，邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生在教學(xué)的過程中，遇到這種現(xiàn)象要比城市學(xué)校多一些。學(xué)生被動(dòng)接受，墨守成規(guī)，抑制了學(xué)生的個(gè)體思維能力，所以拓展學(xué)生的思維能力是不容忽視的。“思維是人腦接受、加工、存儲(chǔ)和輸出信息，以指導(dǎo)人的行為的整個(gè)活動(dòng)過程。能力是直接影響人們順利進(jìn)行活動(dòng)完成任務(wù)的有效的個(gè)性心理特征?！盵1]一個(gè)學(xué)生的語文能力如何，只能以他所進(jìn)行的具體語文活動(dòng)中表現(xiàn)出來的具體的語文能力為尺度。能力以知識(shí)為基礎(chǔ)，但知識(shí)本身并不等于能力，知識(shí)變成能力除了自身的素質(zhì)起作用外，還須有一個(gè)實(shí)踐的過程，就是訓(xùn)練。訓(xùn)練的過程就是消化吸收知識(shí)的過程，在這過程中教師不能包辦代替?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文教學(xué)目的是這樣確定的：“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。”因此，語文課堂教學(xué)必須以訓(xùn)練為主，從而提高學(xué)生的語文能力。

自讀課文，也是訓(xùn)練提高學(xué)生語文思維能力的一個(gè)重要途徑，是由教到不需要教的重要環(huán)節(jié)。自讀不是放任自流，也不是教師“簡(jiǎn)講課”，應(yīng)以學(xué)生的訓(xùn)練為主體，教師則激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、獲取知識(shí)，從而發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力和鑒賞能力。葉圣陶先生曾有這樣的論述：“教師教學(xué)生也是人與人的交際，‘講’當(dāng)然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。我有個(gè)朦朧的想法。教師教任何功課(不限于語文)，‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’，換個(gè)說法，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。怎么叫用不著‘講’用不著‘教’？學(xué)生入了門了，上了路了，他們能在繁雜的事事物物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問題了，豈不是就用不著給‘講’給‘教’了？這是多么好的境界??！教師不該朝這樣的好境界努力嗎？”[2]所以，教師在教學(xué)過程中在什么時(shí)候講，在什么時(shí)候不講，該講時(shí)講些什么，怎樣講，不講時(shí)該做什么，怎么做，我們要依據(jù)不同課文和從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。

因此，初中語文自讀課文的教學(xué)可以在教學(xué)過程中大膽嘗試以下四種教學(xué)形式進(jìn)行教學(xué)，這四種教學(xué)形式可以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，是以讓學(xué)生能自主探索的主導(dǎo)思想進(jìn)行教學(xué)的，有助于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的語文能力。

(一)分層次討論教學(xué)

為了便于分層次討論教學(xué)形式的開展，教師需要在課前點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，學(xué)生課前自讀課文、感悟和提問。課堂教學(xué)則針對(duì)學(xué)生課前提問展開討論，從而使學(xué)生解決問題。在此教學(xué)過程中，學(xué)生的議是重點(diǎn)，可以各抒己見，教師起點(diǎn)撥的作用，教師不能代替學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。這種教學(xué)形式可以改變過去只聽不說的現(xiàn)象，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的突出特點(diǎn)在于創(chuàng)造出有別于他人的新觀點(diǎn)、新見解。創(chuàng)新思維的訓(xùn)練恰好能在討論問題的過程中得到提高。

筆者在教學(xué)《傷仲永》這篇自讀課文的時(shí)候，就先讓學(xué)生在課前自讀課文理解課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出自己閱讀過程中產(chǎn)生的疑問。教師再向?qū)W生提出一系列問題，讓他們展開討論，如：仲永的“奇”表現(xiàn)在哪些方面？為何其后來“泯然眾人”？課文前后兩部分構(gòu)成哪種寫法，這種寫法有何作用？讀了本文你明白了什么道理？如果你是仲永，你如何面對(duì)父親的行為？如果你是仲永的父親，你會(huì)怎么做？你身邊是否存在著類似仲永的現(xiàn)象？筆者發(fā)現(xiàn)，通過討論后，許多學(xué)生都能一反常規(guī)，獨(dú)立去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，也加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育，使學(xué)生獲得了有意義的人生啟示。

討論可以分層次分小組進(jìn)行，然后自主回答。教師的問題設(shè)計(jì)也應(yīng)分為語文能力較弱、語文能力良好、語文能力較強(qiáng)這三個(gè)層次，不同層次的學(xué)生根據(jù)問題的難易度選擇討論的問題，學(xué)生在課堂討論的過程中各得其所。這種課堂教學(xué)形式能使課堂活躍而有序，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在討論過程中，教師要求學(xué)生不能自己封閉起來拒絕別人的正確意見，又要積極開動(dòng)腦筋，獨(dú)立思考問題，嚴(yán)格按照客觀標(biāo)準(zhǔn)分析事物，不盲從，不人云亦云，不照搬現(xiàn)成的結(jié)論，而是通過獨(dú)立思考，對(duì)問題作出結(jié)論。學(xué)生討論的過程就是思維能力提高的過程，這個(gè)過程能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生更好地掌握全面的、系統(tǒng)的、扎實(shí)的知識(shí)。這樣的討論過程更具有針對(duì)性，符合因材施教的教學(xué)原則。

素質(zhì)教育的要求是使學(xué)生學(xué)會(huì)，更要使學(xué)生會(huì)學(xué)。這種教學(xué)方式能較好地達(dá)到此要求。這種教學(xué)模式適合各類文體的自讀課文的教學(xué)。

(二)辯論現(xiàn)場(chǎng)式教學(xué)

有的教師把自讀課當(dāng)作“簡(jiǎn)講課”，還是用講讀課的手法進(jìn)行教學(xué)。筆者曾在青年教師比賽課上觀摩到自讀課文《你是你的船長(zhǎng)》的教學(xué)，授課者就將這篇自讀課文當(dāng)作了“簡(jiǎn)講課”，課堂氣氛沉悶，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性。

其實(shí)《你是你的船長(zhǎng)》是一篇語言準(zhǔn)確、感情強(qiáng)烈的演講詞。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，既能了解演講詞的特點(diǎn)，又能從中受到思想教育。在進(jìn)行這篇自讀課文教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生自由大聲朗讀，在朗讀過程中找出自己喜歡的語句，然后再有感情地朗讀、暢談理解。學(xué)生在課堂上自主交流對(duì)重點(diǎn)句子的理解并質(zhì)疑，甚至可以結(jié)合實(shí)際舉出相關(guān)事例，闡述自己的觀點(diǎn)。在這種情境下，教師可以順勢(shì)設(shè)計(jì)成一場(chǎng)辯論，教師從學(xué)生的辯論發(fā)言中加以引導(dǎo)，促使他們的思維運(yùn)轉(zhuǎn)，讓學(xué)生不僅讀懂家長(zhǎng)的心聲，也明白生活中要善待他人，要樹立公平、公正的意識(shí)，做一個(gè)有正義感的人的道理。這篇自讀課文的教學(xué)重點(diǎn)在辯論過程中就完成了。

這種設(shè)置辯論現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)形式，特別適合議論文文體的自讀課文，運(yùn)用辯論式的教學(xué)形式開展教學(xué)，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，培養(yǎng)學(xué)生邏輯性思維，又可以鍛煉學(xué)生嚴(yán)密的口頭表達(dá)能力，可謂“一舉多得”。

(三)競(jìng)賽搶答式教學(xué)

語文教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過有目的、有計(jì)劃的科學(xué)訓(xùn)練，使學(xué)生獲得知識(shí)，并發(fā)展智能的過程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的獲得、智能的發(fā)展，必須通過積極的思維、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來實(shí)現(xiàn)。而知識(shí)競(jìng)賽搶答的教學(xué)模式能充分開發(fā)學(xué)生的思維資源。

競(jìng)賽搶答的形式，可由必答題、搶答題兩部分組成。題型則有選擇題、簡(jiǎn)答題、思維拓展題等形式。在搶答的過程中，分小組或個(gè)人積分，只要本小組或個(gè)人回答正確，即可累積一定的分?jǐn)?shù)。結(jié)束時(shí)，教師按積分的多少給予不同等級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)。這種教學(xué)模式較適合于說明文這類文體的自讀課文教學(xué)。

競(jìng)賽搶答模式的教學(xué)，首先可以讓學(xué)生自主地、積極地閱讀課文，這就滿足了自讀課文重在學(xué)生自讀的要求，能讓學(xué)生充分讀文思考，能將曾學(xué)過的知識(shí)自覺消化和運(yùn)用。其次，它能使教學(xué)簡(jiǎn)明、生動(dòng)，突出學(xué)生的主體地位。簡(jiǎn)明，即教學(xué)過程邏輯嚴(yán)密，避免了累贅重復(fù)，適合學(xué)生接受水平。生動(dòng)，即形式活潑，能充分提高學(xué)生思維興趣，學(xué)生樂于接受。很多學(xué)生為了在競(jìng)賽搶答中發(fā)揮出色，他們?cè)谡n前已經(jīng)自主將自讀課文從各方面分析透徹，當(dāng)課堂上教師提出相關(guān)的競(jìng)賽搶答題時(shí)，學(xué)生能很快進(jìn)行思索釋疑，較之由教師給以現(xiàn)成答案更適合訓(xùn)練學(xué)生思維，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣也就更濃。

筆者曾在教授《從宜賓到重慶》這篇說明文體的自讀課文時(shí)，就采用了競(jìng)賽搶答式教學(xué)形式，學(xué)生積極參與教學(xué)過程，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。筆者在課前要求學(xué)生盡己所能充分地閱讀理解課文，然后課內(nèi)再用競(jìng)賽搶答的形式檢驗(yàn)、鞏固自己的閱讀所得。

這篇自讀課文課堂競(jìng)賽搶答設(shè)計(jì)如下：

一、必答題

1.課文中介紹了哪些山水風(fēng)光？

2.課文中介紹了哪些風(fēng)土人情？

(每人只需回答出其中的一個(gè)例子，所舉例子不能與其他同學(xué)的回答相同)

二、搶答題

(一)簡(jiǎn)答題

1.對(duì)以上兩個(gè)問題的回答，誰還有補(bǔ)充？

2.課文中介紹了哪些歷史文化？

3.課文中介紹的這幾個(gè)地方有哪些自然資源？

4.哪些方面經(jīng)歷了歷史的演變？

(二)選擇題

1.文中運(yùn)用了哪些說明方法？

A.舉例子 B.作比較 C.打比方 D.摹狀貌 E.列數(shù)字 F.下定義

2.文中運(yùn)用了哪些修辭方法？

A.擬人 B.比喻 C.夸張 D.對(duì)比

3.文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？

A.描寫 B.抒情 C.記敘 D.說明 E.議論

(三)思維拓展題

1.文中提到的自然資源你覺得該如何開發(fā)利用？

2.你覺得如何對(duì)待文中所提到的歷史文化和風(fēng)土人情？

通過競(jìng)賽搶答的這些問題，學(xué)生自然抓住了課文說明對(duì)象及其特點(diǎn)，也知道文章是如何來“說”的，教師也順利地完成了說明文閱讀教學(xué)。

(四)課本劇表演式教學(xué)

這種教學(xué)形式適合于小說、童話、寓言、戲劇等

文體的教學(xué)。課前學(xué)生將課文內(nèi)容揣摩透徹后，課堂上用演小品的形式將自己的理解、領(lǐng)悟表現(xiàn)出來，其余的同學(xué)看完表演后，根據(jù)課文內(nèi)容對(duì)課堂表演發(fā)表評(píng)論，對(duì)表演過程中的不足之處進(jìn)行補(bǔ)充。這既能引起學(xué)生閱讀的興趣，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，使所學(xué)的知識(shí)完全轉(zhuǎn)化為自身的語文能力。這種活潑的教學(xué)模式可以使學(xué)生的聽說能力得到訓(xùn)練。例如《犟龜》這篇童話采用這種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，就可以獲得事半功倍的效果。

當(dāng)下的許多語文課堂在閱讀教學(xué)中，學(xué)生的閱讀實(shí)踐太少。教師應(yīng)該根據(jù)閱讀教學(xué)的目的任務(wù)，在自讀課文的教學(xué)上，要以學(xué)生的讀為主，使學(xué)生在自讀實(shí)踐中，提高閱讀能力。捷克著名的教育家夸美紐斯曾經(jīng)指出：“一切語文從實(shí)踐去學(xué)習(xí)比用規(guī)則學(xué)習(xí)來得容易?！盵3]這觀點(diǎn)是符合初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律的，教師應(yīng)該給學(xué)生更多的讀書實(shí)踐。分層次討論教學(xué)、辯論現(xiàn)場(chǎng)式教學(xué)、競(jìng)賽搶答式教學(xué)和課本劇表演式教學(xué)這四種教學(xué)形式，無論是在課前，還是在課堂學(xué)習(xí)中都給予學(xué)生讀文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，能讓自讀課文教學(xué)充分發(fā)揮應(yīng)有的作用，激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣，不斷提高語文能力。

總之，教學(xué)應(yīng)該適合學(xué)生水平，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生學(xué)有所得。教師只有善于對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行切合實(shí)際的引導(dǎo)，對(duì)不同課文進(jìn)行合理的教學(xué)形式設(shè)計(jì)，才能大面積地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使學(xué)生開展積極思維活動(dòng)，那提高語文教學(xué)質(zhì)量就水到渠成了。

[1] 彭華生.語文教學(xué)思維論[M].南寧：廣西教育出版社，1996：6.

[2] 葉圣陶.語文教育論集：上冊(cè)[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980：152.

[3] 〔美〕夸美紐斯.大教學(xué)論[M].任鐘印，譯.北京：人民教育出版社，1957：170.