韓宏,屈昌雷
(1.濟(jì)南大學(xué)山東濟(jì)南250022;2.濟(jì)南大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院,山東濟(jì)南250022)
慕課:大學(xué)自修學(xué)分制的“新窗口”
——基于慕課與大學(xué)自修學(xué)分制的結(jié)合
韓宏1,屈昌雷2
(1.濟(jì)南大學(xué)山東濟(jì)南250022;2.濟(jì)南大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院,山東濟(jì)南250022)
雖然慕課還處在發(fā)展的初始階段,但其發(fā)展之快、成果之豐富是歷史上其他學(xué)習(xí)方式都無法比擬的。教育界不應(yīng)因?yàn)槟秸n當(dāng)前的問題及弊端就不敢加以應(yīng)用。教育工作者只有敢于采用新事物,才能使教育事業(yè)具有充足的發(fā)展后勁。慕課為大學(xué)自修學(xué)分制的教育模式開辟了“新窗口”,為這一模式的發(fā)展成熟提供了新的方式和方法。當(dāng)然,在大學(xué)自修學(xué)分制中主動(dòng)引入慕課的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)積極防范慕課自身所具有的弊端。
大學(xué)自修學(xué)分制;慕課;教育體制;教育方式
(一)慕課的涵義
隨著教育事業(yè)的不斷向前發(fā)展,“慕課”這一名詞正在引起越來越多教育工作者和全社會(huì)的普遍關(guān)注。曾有人做出這樣崇高的評(píng)價(jià),“慕課是印刷術(shù)發(fā)明以來最大的教育革新,更重要的是,它將改革大學(xué)教育,重塑高等教育版圖”[1]。
“慕課”是英文單詞MOOCs的音譯,意思是“大規(guī)模在線開放課程”,是近年來開放教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新的課程模式。其中字母“M”代表Massive,意思是大規(guī)模,指的是課程注冊(cè)人數(shù)比較多,最多一門人數(shù)達(dá)16萬;第二個(gè)字母“O”代表Open,意思是開放,指的是課程學(xué)習(xí)面對(duì)的是所有人,凡是想學(xué)習(xí)某一門課程的人,都可以進(jìn)來進(jìn)行學(xué)習(xí);第三個(gè)字母“O”代表Online,意思是在線,指的是學(xué)習(xí)時(shí)間和空間非常靈活,并且7×24小時(shí)全天開放,使用自動(dòng)化的線上學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)系統(tǒng),而且學(xué)習(xí)者還能利用開放的網(wǎng)絡(luò)與教師和同學(xué)互動(dòng);字母“C”代表Course,意思是供學(xué)習(xí)的課程[2]。
“慕課”這個(gè)名稱最初是在2008年由加拿大學(xué)者Dave Cormier和Bryan Alexander提出的。第一門真正的慕課課程是Connectivismand Connective Knowledge Online Course(CCK08),是由加拿大學(xué)者斯蒂芬·唐斯和喬治·西蒙斯于2008年9月應(yīng)用“慕課”這個(gè)概念所開設(shè)的。
(二)“慕課”的起源
慕課的發(fā)展根植于開放教育的理念,慕課是在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育和視頻課程的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。第一次在線課程建設(shè)熱潮由美國(guó)麻省理工學(xué)院掀起。該學(xué)院率先將課程免費(fèi)放到網(wǎng)上。美國(guó)麻省理工學(xué)院在2001年到2011年10年間,就在網(wǎng)上發(fā)布了2 000余門課程,吸引了超過一億余人次訪問。期間,美國(guó)哈佛大學(xué)推出的高清高質(zhì)課程《公正》則引起了新一輪視頻公開課程建設(shè)熱潮。
慕課真正開始走向快速發(fā)展階段始在2011年秋,160萬名來自于全世界190多個(gè)國(guó)家的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上參與學(xué)習(xí)了美國(guó)斯坦福大學(xué)塞巴斯蒂安·史朗教授的人工智能課程,此后不久,美國(guó)加州理工大學(xué)、斯坦福大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、密歇根大學(xué)、普林斯頓大學(xué)等62所世界知名高校加入合作共建在線免費(fèi)課程。許多知名高校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,共建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),將許多免費(fèi)課程放到網(wǎng)上。
Courser、Edx、Udacity和Future Leam是非常著名的四大課程提供商。慕課持續(xù)升溫成為2012年席卷全球的熱點(diǎn)事件,媒體普遍認(rèn)為2012年是“慕課元年”[3]。自此之后,世界許多國(guó)家都受到了慕課浪潮的巨大沖擊。
(三)慕課的特點(diǎn)
慕課之所以能夠在出現(xiàn)之后短短幾年之內(nèi)就取得了巨大發(fā)展,對(duì)現(xiàn)有教育體制產(chǎn)生了巨大沖擊,這與慕課的特點(diǎn)是密不可分的。曾有學(xué)者認(rèn)為,“慕課是一種參與者和課程資源都分散在網(wǎng)絡(luò)上的課程,只有在課程是開放的、參與者達(dá)到一定規(guī)模的情況下,這種學(xué)習(xí)形式才會(huì)更有效”[4]。
慕課所提供的不只是課程共享,在教學(xué)技術(shù)方面也是非常有益的創(chuàng)新。慕課所提供的是被切割成10分鐘甚至是時(shí)間更短的微小課程,有許多小問題穿插其中,學(xué)生在聽課的過程中需要回答這些小問題,只有回答正確后才能進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)。除此之外,學(xué)生可以對(duì)課程中的問題進(jìn)行在線提問,師生會(huì)在5分鐘左右時(shí)間內(nèi)進(jìn)行解答??傮w而言,慕課具有課堂的大規(guī)模性、課程的開放性和授課與學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)依賴性三個(gè)特點(diǎn)[5]。
1.課堂的大規(guī)模性。這一特點(diǎn)主要表現(xiàn)在慕課對(duì)于學(xué)習(xí)者的人數(shù)沒有限制。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)幾十人或者幾百人不同,一門慕課課程會(huì)有數(shù)萬人進(jìn)行學(xué)習(xí),比如上面提到的美國(guó)斯坦福大學(xué)塞巴斯蒂安·史朗教授的人工智能課程吸引了160萬人來進(jìn)行學(xué)習(xí),這一優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)模式所無法比擬的。
2.課程的開放性。這一特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:其一,慕課所提供的課程資源對(duì)所有人都是開放的,學(xué)習(xí)者可以來自于不同國(guó)家、不同地域,來自于世界的任何角落;其二,對(duì)于學(xué)習(xí)者而言沒有參與學(xué)習(xí)的門檻,只要學(xué)習(xí)者對(duì)課程感興趣,就可以進(jìn)行學(xué)習(xí);其三,課程要素是系統(tǒng)的、完整的,課程包括了教師授課、課上提問與練習(xí)、課下作業(yè)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)成果證明等各個(gè)環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)。
3.授課與學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)依賴性。授課與學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)依賴性是指學(xué)習(xí)者利用網(wǎng)絡(luò)來完成學(xué)習(xí),不用到學(xué)?;蛘咂渌麑W(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)來參加學(xué)習(xí),任何人都只要擁有一臺(tái)具有上網(wǎng)功能的計(jì)算機(jī)就可以參加到網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)之中。顯而易見的是,計(jì)算機(jī)性能的適用性和網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性是授課與學(xué)習(xí)的基本保證。
(一)慕課帶來高校傳統(tǒng)教育體制的巨大變革
1.由傳統(tǒng)的以教師為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)教育體制下,學(xué)生在很大程度上來講只是被動(dòng)接受教師講解的內(nèi)容,實(shí)行的是“灌輸式”教育,學(xué)生對(duì)于教學(xué)進(jìn)度安排、課堂時(shí)間分配以及解答學(xué)習(xí)疑惑等處于被動(dòng)狀態(tài),教師對(duì)于課堂有著絕對(duì)的“控制權(quán)”。慕課將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的教師與學(xué)生之間的關(guān)系產(chǎn)生巨大沖擊,教師的教學(xué)安排與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性的變化,實(shí)現(xiàn)了以教師為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變。
學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來安排學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn),決定學(xué)習(xí)某門課程或者該門課程的某一部分。在這樣的情況下,學(xué)生的參與意識(shí)會(huì)得到激發(fā),學(xué)習(xí)興趣得以巨大提高,學(xué)習(xí)質(zhì)量得以保障,探究能力將大大提高。教師在整個(gè)慕課過程中,充當(dāng)著“引導(dǎo)員”與“服務(wù)員”的角色,為學(xué)生的學(xué)習(xí)起到保駕護(hù)航的重要作用。
2.由教師傳統(tǒng)課堂講授到學(xué)生網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。慕課給傳統(tǒng)的課堂形式帶來了顛覆性的變化,傳統(tǒng)上學(xué)生齊聚教室,聆聽教師在講臺(tái)上認(rèn)真?zhèn)魇谥R(shí)的景象將不復(fù)存在,或者說將會(huì)很少存在,學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間都是在進(jìn)行網(wǎng)上聽課和答疑。
學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)的自主性也會(huì)促進(jìn)教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)方式的重大轉(zhuǎn)變。高校探究不同的教育模式,不斷出臺(tái)教學(xué)改革政策,不斷革新教學(xué)方法,其根本目的只有一個(gè),那就是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,“學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是檢驗(yàn)教學(xué)改革效果的唯一試金石”[6],這會(huì)使得高校教師在進(jìn)行課程安排的時(shí)候花費(fèi)更多的心血來切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,對(duì)于提高教師教學(xué)質(zhì)量和提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果無疑將會(huì)產(chǎn)生極大的助推作用。
3.高校之間將會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的競(jìng)爭(zhēng)格局。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,慕課的快速發(fā)展,將會(huì)置眾多高校于更加慘烈的競(jìng)爭(zhēng)之中,隨著這一新形勢(shì)的產(chǎn)生,未來將會(huì)有一大批教學(xué)質(zhì)量和管理水平不佳的學(xué)?!瓣P(guān)門謝客”,只有更加注重課程建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)并取得突出成績(jī)的“超級(jí)大學(xué)”,才能夠在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中很好地生存下來。
高校要想在這場(chǎng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中很好的生存下來,除了要加強(qiáng)課程建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)之外,還要“帶來創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念改革”和“教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變”,這無疑為高校的發(fā)展“打開了一扇更大的教育之窗”?!巴瑫r(shí),大規(guī)模在線教育基于大數(shù)據(jù)的分析,全面跟蹤和掌握每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)行為,促進(jìn)因材施教,也必將大幅度提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量?!保?]
(二)慕課發(fā)展過程中面臨挑戰(zhàn)
盡管慕課受到了教育界的廣泛關(guān)注,得到了教育工作者的普遍歡迎,但是由于慕課畢竟是新生事物,還有許多值得完善和改進(jìn)之處,再加上慕課本身所具有的一些弊端,這給高校傳統(tǒng)教育體制帶來了許多挑戰(zhàn)。具體而言,慕課發(fā)展過程中主要面臨著學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)性如何得到保證、采取什么樣的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核、學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)怎樣進(jìn)行培養(yǎng)、什么樣的課程收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)才算科學(xué)、學(xué)生的其他方面的能力怎樣才能有效提高、學(xué)生管理與服務(wù)工作有沒有新的應(yīng)對(duì)策略等問題。
1.學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)性如何得到保證。學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)性問題,其實(shí)就是學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)問題。學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)性問題值得重視,在傳統(tǒng)課堂具體實(shí)踐中,老師課堂點(diǎn)名就存在著學(xué)生讓同學(xué)替自己答到的現(xiàn)象;在考試過程中,也存在著“替考”和作弊現(xiàn)象。這些在傳統(tǒng)教育體制下始終沒有得到很好解決的問題,慕課背景下更為嚴(yán)重。
在慕課背景下,學(xué)生利用一臺(tái)電腦、一根網(wǎng)線就能展開學(xué)習(xí),教師同樣利用一臺(tái)電腦和一根網(wǎng)線就能進(jìn)行教學(xué)和答疑,學(xué)生與老師之間并不是直接面對(duì)面交流的形式。這就很難保證坐在電腦前面學(xué)習(xí)的是學(xué)生本人,而不是“槍手”;在線回答問題的學(xué)生是在獨(dú)立作答,而不是翻閱資料、上網(wǎng)查找信息或別人在旁邊指點(diǎn)等。
2.采取什么樣的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。推行慕課,必然要對(duì)學(xué)生采用慕課的方式學(xué)習(xí)的課程給予相應(yīng)的學(xué)分,向修滿規(guī)定課程的學(xué)生發(fā)放相應(yīng)的證書。那么,如何才能確定學(xué)生已經(jīng)學(xué)完該門課程,也就是采取什么樣的方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果來進(jìn)行考核呢?
對(duì)于理工類的課程,由于考核題目答案相對(duì)固定,解決問題的方法有一定的規(guī)律可循,可以采取教師測(cè)驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)考試、學(xué)生互評(píng)等方式,在一定程度上能夠考察學(xué)生是否掌握了該門課程的相關(guān)知識(shí)。但是對(duì)于一些文科類的課程,采用上面的方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核就不是那么科學(xué)、有效。比如怎樣判斷一份純理論研究社科類課程論文的優(yōu)劣,又怎樣判斷國(guó)畫專業(yè)學(xué)生一幅作品的創(chuàng)作價(jià)值呢?因此,采取一種全社會(huì)普遍公認(rèn)的方式來對(duì)參與慕課的學(xué)生進(jìn)行考核至關(guān)重要。
3.學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)怎樣進(jìn)行培養(yǎng)。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)、成才至關(guān)重要,大多數(shù)創(chuàng)新成果都是由各種思想的碰撞火花所點(diǎn)燃而產(chǎn)生的。慕課更多的是強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的互動(dòng)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,那么怎樣才能保證學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng),創(chuàng)新能力得到提高呢?
課程講解的內(nèi)容都是由教師提前設(shè)計(jì)好的,學(xué)生“過關(guān)”需要回答的問題也是教師早就準(zhǔn)備好的,教師雖然不能夠主導(dǎo)課程,卻是學(xué)生能否過關(guān)的“審判官”,學(xué)生想要“過關(guān)”就必須按照教師的思路來回答教師的問題,學(xué)生的思想在一定程度上被禁錮了。還有一個(gè)問題需要我們注意,那就是可能是成千上萬的學(xué)生在聽一位教師的課程,眾多學(xué)生接受的是同一個(gè)人的思想。名師的講解固然是非常詳盡、思想也肯定是比較超前,但是一朵花兒的鮮艷并不能夠代表著整個(gè)春天的姹紫嫣紅,學(xué)術(shù)界的繁盛必然是由“百花齊放”與“百家爭(zhēng)鳴”所帶來的。如此多的學(xué)生接受的是同一位教師的思想,又怎樣保證其他教師的觀點(diǎn)能夠讓學(xué)生了解,學(xué)生的視野怎樣才能夠開闊,又怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)不同思想之間的碰撞呢?
4.什么樣的課程收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)才算科學(xué)。傳統(tǒng)大學(xué)制度向現(xiàn)代大學(xué)制度的轉(zhuǎn)變,一個(gè)非常重要的標(biāo)志就是學(xué)校有著更大的自主權(quán),學(xué)校更像是一個(gè)獨(dú)立的企業(yè)。慕課背景下,學(xué)生想要在相關(guān)平臺(tái)上進(jìn)行學(xué)習(xí)只需要注冊(cè)一個(gè)相應(yīng)的賬號(hào)就可以開展,在線學(xué)習(xí)是免費(fèi)的,想要獲得相應(yīng)的證書才需要繳納一定的費(fèi)用。
慕課的推行需要強(qiáng)大的財(cái)政支持,費(fèi)用的管理至關(guān)重要,影響著慕課的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。什么樣的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)才算是科學(xué)合理,每門課程所帶來的學(xué)分如何界定,每個(gè)學(xué)分的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是多少,不同學(xué)校的學(xué)分定價(jià)是否應(yīng)該存在差異,學(xué)校所收取的費(fèi)用又該如何進(jìn)行分配,這些問題能否得到很好解決,對(duì)于慕課的順利推行及取得長(zhǎng)足發(fā)展有著非常大的影響。
5.學(xué)生的其他方面的能力怎樣才能有效提高。“第二課堂”的對(duì)于學(xué)生全面、健康成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)的提高起著重要作用,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的不僅僅是專業(yè)知識(shí),各種能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高也是非常重要的,甚至可以說是必需的。
慕課背景下,學(xué)生參與某門課程的學(xué)習(xí),能夠獲得的只是與該門課程有關(guān)的知識(shí),其他方面的知識(shí)很少甚至基本沒有涉獵。傳統(tǒng)教育體制下,學(xué)生通過面對(duì)面的溝通與交流建立的深厚的師生情誼、同學(xué)友誼和對(duì)母校濃濃深情,學(xué)生的人際交往能力、溝通協(xié)作能力、組織協(xié)作能力等都能夠得到提高,如何在慕課中實(shí)現(xiàn)學(xué)生這些方面能力的提高,是通過慕課培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要一環(huán)。
6.學(xué)生管理與服務(wù)工作有沒有新的應(yīng)對(duì)策略。參與慕課學(xué)習(xí)的學(xué)生遍及世界各地,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)進(jìn)度也不盡相同,學(xué)生有著不同的文化背景和教育背景、有著不同的喜好和興趣。把數(shù)量如此巨大、分布如此廣泛的學(xué)生召集在一起幾乎是不可能做到的,也是不現(xiàn)實(shí)和沒有必要的。
以上種種問題給慕課背景下的學(xué)生工作帶來了巨大挑戰(zhàn),考驗(yàn)著學(xué)生管理和服務(wù)工作者的工作能力與智慧。如何在學(xué)生管理與服務(wù)工作方面創(chuàng)新性地開展工作,如何及時(shí)、有效地探索出迎接挑戰(zhàn)的合適辦法,以應(yīng)對(duì)慕課所帶來的對(duì)傳統(tǒng)學(xué)生工作的挑戰(zhàn)就尤為重要,學(xué)生管理與服務(wù)方面工作的顛覆性改革已經(jīng)迫在眉睫。
(一)大學(xué)自修學(xué)分制基本情況
1.大學(xué)自修學(xué)分制內(nèi)涵?!按髮W(xué)自修學(xué)分制”是指大學(xué)生以自學(xué)為主獲得大學(xué)課程學(xué)分的一種教學(xué)管理制度。①“大學(xué)自修學(xué)分制”是本課題的核心概念,對(duì)其論述是課題成員組研究的重要成果。——筆者注大學(xué)自修學(xué)分制對(duì)學(xué)生限制相對(duì)較少,除本專業(yè)必修課之外,“自修學(xué)分制”對(duì)學(xué)生自修學(xué)習(xí)的課程不做任何限制,學(xué)生的學(xué)習(xí)甚至不受學(xué)校的局限?!按髮W(xué)自修學(xué)分制”與高教自考中的自修學(xué)分制不同,“大學(xué)自修學(xué)分制”服務(wù)于在校大學(xué)生,旨在擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)自由,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,為學(xué)生提供一個(gè)有別于課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)平臺(tái),而高教自考中的自修學(xué)分制是面對(duì)全體國(guó)民提供的一種高等教育學(xué)歷教育。
2.大學(xué)自修學(xué)分制有著較大的需求度。高校學(xué)生對(duì)大學(xué)自修學(xué)分制有著較大需求。為了充分了解大學(xué)生對(duì)大學(xué)自修學(xué)分制的需求情況,摸清大學(xué)自修學(xué)分制,本課題組曾在一次校內(nèi)教學(xué)情況調(diào)查中,提出“大學(xué)自修學(xué)分制的利用意愿問題”,在參與調(diào)查的2038名大學(xué)生中,有71.2%的學(xué)生選擇了贊成,并會(huì)利用;有22.4%的學(xué)生選擇了贊成,但是不會(huì)加以利用。這充分說明了多數(shù)大學(xué)生對(duì)于大學(xué)自修學(xué)分制有著較大需求。
3.大學(xué)自修學(xué)分制研究的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)大學(xué)自修學(xué)分制的研究有助于豐富和完善高等教育理論。通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料我們可以發(fā)現(xiàn),目前國(guó)內(nèi)理論界很少有人對(duì)“大學(xué)自修學(xué)分制”進(jìn)行系統(tǒng)闡述與分析,甚至關(guān)于自修課程的論文只有兩篇,而且我國(guó)學(xué)者對(duì)于自修研究的關(guān)注點(diǎn)主要集中在高教自考領(lǐng)域。
國(guó)外有關(guān)“大學(xué)自修學(xué)分制”的研究也較少見,但是國(guó)外一些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于大學(xué)自修學(xué)分制的研究有著非常重要的參考價(jià)值和積極的借鑒意義。
(二)大學(xué)自修學(xué)分制與普通自修學(xué)分制的區(qū)別
目前,許多高校在學(xué)分制制度規(guī)定中也有著自修學(xué)分的內(nèi)容,通過對(duì)這兩種不同的自修學(xué)分制進(jìn)行對(duì)比分析就可以發(fā)現(xiàn),我們這里所說的“大學(xué)自修學(xué)分制”與高?,F(xiàn)行學(xué)分制有著本質(zhì)性區(qū)別。
1.高?,F(xiàn)行自修學(xué)分制基本情況。一些高?,F(xiàn)行的自修學(xué)分制,并沒有被放置于應(yīng)有的位置之上,更多地被界定為是一種教育急救或者補(bǔ)救措施,只是在現(xiàn)有有關(guān)制度不能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的時(shí)候才被付諸實(shí)施。比如,某大學(xué)規(guī)定,只有在下列情況下,學(xué)生才能夠有資格申請(qǐng)?jiān)诶蠋煹闹笇?dǎo)下自修課程,其一,重修課程與其他課程授課時(shí)間發(fā)生沖突時(shí),其二,由于選課人數(shù)不夠開課人數(shù),或其他原因?qū)е履潮匦拚n、限選課不再開設(shè),而學(xué)生又必須重修該課,否則影響畢業(yè)。由此可見,高?,F(xiàn)行的自修學(xué)分制被放到了“替補(bǔ)”的位置,其應(yīng)該發(fā)揮的作用被邊緣化了。
2.“大學(xué)自修學(xué)分制”基本情況。高?,F(xiàn)行自修學(xué)分制只是現(xiàn)行教育體制的一個(gè)“附庸”,而“大學(xué)自修學(xué)分制”則是教育工作者所積極探索的一種全新的教育模式。同高?,F(xiàn)行自修學(xué)分制相比較,大學(xué)自修學(xué)分制有以下鮮明特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì):
(1)自由性。大學(xué)自修學(xué)分制的根本目的在于進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)大學(xué)生的“學(xué)習(xí)自由”,學(xué)習(xí)自由性是大學(xué)自修學(xué)分制的本質(zhì)要求。大學(xué)自修學(xué)分制積極鼓勵(lì)大學(xué)生(或者稱為“學(xué)員”)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)研究興趣、自身全面發(fā)展需要和社會(huì)發(fā)展需求實(shí)際,自由選擇自己學(xué)習(xí)的院校及其專業(yè)知識(shí)等。
(2)自主性。大學(xué)自修學(xué)分制從制度上極力激發(fā)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),最大限度地發(fā)揮大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,進(jìn)而不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)的自主性是推行大學(xué)自修學(xué)分制的重要前提,在大學(xué)自修學(xué)分制背景之下,不具備自主學(xué)習(xí)能力或者自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的學(xué)生,將會(huì)在學(xué)業(yè)上步履維艱,甚至不能夠順利完成相關(guān)學(xué)業(yè)。
(3)靈活性。大學(xué)自修學(xué)分制激勵(lì)保障學(xué)生能夠在適合的時(shí)間學(xué)習(xí)到相應(yīng)的知識(shí),學(xué)習(xí)的靈活性是其又一鮮明特征。大學(xué)自修學(xué)分制的靈活性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間比較靈活,學(xué)生可以根據(jù)自身時(shí)間安排,靈活選擇合適時(shí)間的科目;二是學(xué)生可以根據(jù)自身需要靈活選擇學(xué)習(xí)的專業(yè),甚至可以在時(shí)間和精力都允許的情況下靈活選修多個(gè)專業(yè)。
(4)開闊性。大學(xué)自修學(xué)分制著力構(gòu)建一種能夠使大學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨學(xué)校學(xué)習(xí)的有效渠道,這可以十分有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,開闊學(xué)生的視野。國(guó)內(nèi)不同高校可以根據(jù)自身辦學(xué)層次、優(yōu)勢(shì)學(xué)科、地理分布等建立大學(xué)自修學(xué)分制“聯(lián)合體”,學(xué)生可以自由選擇需要學(xué)習(xí)的課程;國(guó)內(nèi)高校也可以與國(guó)外高校在課程學(xué)科、專業(yè)等層面上合作,使學(xué)生具有國(guó)際眼光,最大限度地開闊學(xué)生的視野。
教育界應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)對(duì)慕課的理論研究和實(shí)踐應(yīng)用,不斷完善慕課的理論架構(gòu),并在具體實(shí)施過程中積累先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),保證慕課的順利推行,將慕課引入大學(xué)自修學(xué)分制就是一個(gè)十分有益的探索。
(一)大學(xué)自修學(xué)分制與慕課的辯證關(guān)系
1.關(guān)于二者本質(zhì)內(nèi)涵的闡述。慕課是一種全新的教育方式。慕課是科學(xué)技術(shù),尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展到一定程度而產(chǎn)生的一種全新的教學(xué)與學(xué)習(xí)方式,我們可以稱之為一種全新的教育方式。
大學(xué)自修學(xué)分制是一種全新的教育模式。大學(xué)自修學(xué)分制是教育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,是順應(yīng)教育發(fā)展規(guī)律的,滿足了社會(huì)對(duì)于教育多樣性、學(xué)習(xí)自主性和吸納廣博性等方面的訴求,是一種全新的教育模式。
2.教育模式與教育方式的辯證關(guān)系。一種教育模式下可以有多種教學(xué)和學(xué)習(xí)方式(教育方式),教學(xué)和學(xué)習(xí)方式是為教育模式服務(wù)的。教育工作者要在教育模式中特別注意運(yùn)用新的教學(xué)與學(xué)習(xí)方式,只有這樣,才能不斷豐富和發(fā)展教育模式,使教育模式能夠在社會(huì)上得到很好的推行;同時(shí),教育方式也會(huì)對(duì)教育模式的發(fā)展產(chǎn)生重大影響,教育方式的巨大變革會(huì)引起教育模式的震動(dòng),甚至促進(jìn)新的教育模式的產(chǎn)生。
按照上面的思路,我們認(rèn)為,慕課與大學(xué)自修學(xué)分制是一種全新教學(xué)學(xué)習(xí)方式與一種全新教育模式之間的關(guān)系,是教育方式與教育模式之間的關(guān)系。
3.對(duì)慕課與大學(xué)自修學(xué)分制關(guān)系的定位。從本質(zhì)上來講,科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展程度決定了一個(gè)國(guó)家的教育需要采用什么樣的教育模式,而教育模式的特點(diǎn)決定了采用什么樣的教育方式,教育模式必然要與科技和社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng),教育方式只有依托于合適的教育模式才能夠取得長(zhǎng)足發(fā)展。
目前,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和社會(huì)發(fā)展到一個(gè)相當(dāng)高的水平,高?,F(xiàn)行的教育體制若不做出重大改革,肯定難以適應(yīng)社會(huì)需求,于是,大學(xué)自修學(xué)分制就應(yīng)運(yùn)而生了。同時(shí),傳統(tǒng)的教學(xué)方式難以滿足大學(xué)自修學(xué)分制的要求,需要教育工作者和全社會(huì)共同探討,來決定采用什么樣的教育方式。在大學(xué)自修學(xué)分制這一教育模式中,要主動(dòng)運(yùn)用慕課這一有著良好發(fā)展勢(shì)頭的教育方式。
(二)珠聯(lián)璧合——高校全新教育模式的有益探索
將“慕課”與“大學(xué)自修學(xué)分制”有機(jī)地結(jié)合起來,可以使二者相得益彰,發(fā)揮固有的優(yōu)勢(shì)。慕課所具有的一些優(yōu)點(diǎn)是大學(xué)自修學(xué)分制發(fā)展的方向,慕課為大學(xué)自修學(xué)分制提供了“新窗口”。同時(shí),大學(xué)自修學(xué)分制的架構(gòu)設(shè)計(jì),可以有利于規(guī)避慕課所帶來的一些缺點(diǎn),大學(xué)自修學(xué)分制為慕課的順利推行提供了廣闊平臺(tái)。
將“慕課”引入“大學(xué)自修學(xué)分制”絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拼湊,而是有著一定的現(xiàn)實(shí)可能性和積極意義的:
1.慕課所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)自由性是大學(xué)自修學(xué)分制的本質(zhì)訴求。大學(xué)自修學(xué)分制倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者根據(jù)自身發(fā)展和社會(huì)實(shí)際,自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)方式,甚至自由選擇同一門課程的不同教師,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自由性。學(xué)習(xí)的自由性是大學(xué)自修學(xué)分制的本質(zhì)訴求。
學(xué)習(xí)自由性是慕課的一個(gè)鮮明特點(diǎn),慕課這一全新的教育方式為學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)極為自由的學(xué)習(xí)方式,在慕課背景下,學(xué)習(xí)者可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)方式的自由選擇。因此,我們可以說,學(xué)習(xí)的自由性是慕課與大學(xué)自修學(xué)分制的契合點(diǎn)。
2.慕課為大學(xué)自修學(xué)分制推行教育高端化和大眾化提供了途徑。讓更多人接受良好教育實(shí)現(xiàn)高等教育高端化和大眾化是大學(xué)自修學(xué)分制的題中應(yīng)有之義,要想實(shí)現(xiàn)高等教育的高端化和大眾化,最低層次的要求有兩個(gè):一是有充足的名師和優(yōu)質(zhì)課程,供學(xué)習(xí)者來進(jìn)行選擇和學(xué)習(xí);二是對(duì)學(xué)習(xí)者的“低門檻”,只要稍微具備相關(guān)知識(shí)背景的人就能夠參與到相應(yīng)課程的學(xué)習(xí)之中。
慕課將眾多名師制作的優(yōu)秀課程擺在“市場(chǎng)”上供學(xué)習(xí)者來進(jìn)行選擇,這無疑提供了優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源,滿足了充足的名師和優(yōu)質(zhì)課程這一要求;在此基礎(chǔ)上,慕課學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者是“無門檻”要求的,只要想學(xué)習(xí)該門課程,登錄網(wǎng)絡(luò)后即可實(shí)現(xiàn),慕課滿足了對(duì)學(xué)習(xí)者“低門檻”的要求。因此,我們可以說,慕課為大學(xué)自修學(xué)分制推行教育高端化和大眾化提供了良好途徑。
3.大學(xué)自修學(xué)分制的“生物優(yōu)勢(shì)”①教育模式的“生物優(yōu)勢(shì)”是本文原創(chuàng)概念,指的是一種教育模式所繼承的其母體具備的固有優(yōu)勢(shì)。被淘汰的教育模式雖落后,但依然有其固有優(yōu)勢(shì),新的教育模式必然是在吸收傳統(tǒng)教育體制優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?!P者注使其能夠規(guī)范慕課推行。大學(xué)自修學(xué)分制具有著明顯的“生物優(yōu)勢(shì)”,它脫胎于高?,F(xiàn)有的教育體制,它吸收了過去和現(xiàn)在教育模式的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,汲取了眾多教育體制的精華,這使得慕課具有傳統(tǒng)教育體制所具有的優(yōu)勢(shì)。
大學(xué)自修學(xué)分制仍然保留著部分現(xiàn)有課堂教學(xué)形式,但是與現(xiàn)有的課堂有著本質(zhì)區(qū)別。傳統(tǒng)課堂上,學(xué)生課上聽講,課下解決疑惑。而在大學(xué)自修學(xué)分制背景下,對(duì)學(xué)習(xí)者采取的是課下參與慕課學(xué)習(xí),課上教師解答疑惑。除了解答學(xué)習(xí)者疑問之外,在課堂上,教師也會(huì)向?qū)W習(xí)者介紹學(xué)術(shù)界關(guān)于某一個(gè)問題的不同觀點(diǎn),擴(kuò)展學(xué)習(xí)者的視野,最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新性。
4.大學(xué)自修學(xué)分制有助于慕課下對(duì)學(xué)生管理的加強(qiáng)。高校對(duì)學(xué)習(xí)者的教育僅僅停留在課堂上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,對(duì)學(xué)習(xí)者的教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教學(xué)、管理和服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)學(xué)校全員育人。慕課強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自由性,卻忽視了高校加強(qiáng)學(xué)生管理的重要性與必要性。
在大學(xué)自修學(xué)分制背景下,為方便對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理和服務(wù),高校對(duì)學(xué)習(xí)者仍然有一個(gè)“班級(jí)”劃分,當(dāng)然這里的“班級(jí)”與傳統(tǒng)上的班級(jí)大不相同。高校以班級(jí)為單位來對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理和服務(wù),同時(shí)也可以適當(dāng)?shù)拈_展各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng),發(fā)揮“第二課堂”對(duì)學(xué)習(xí)者的教育作用,滿足學(xué)習(xí)者全面發(fā)展的訴求。
慕課與大學(xué)自修學(xué)分制相結(jié)合并不是簡(jiǎn)單的拼湊,會(huì)涉及到許多微觀層面上的問題,需要教育工作者從理論層面上做好設(shè)計(jì),從實(shí)踐層面上做好檢驗(yàn),讓理論設(shè)計(jì)充分“暴露”在實(shí)踐之中,讓先進(jìn)的經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論做下一步實(shí)踐的“指揮官”。
(一)寬口徑、重動(dòng)機(jī):對(duì)學(xué)生錄取進(jìn)行嚴(yán)格“把關(guān)”
對(duì)于大學(xué)自修學(xué)分制學(xué)生的入口,其中一個(gè)是要“松”,即寬口徑。讓更多的人接受高質(zhì)量的教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化,這是大學(xué)自修學(xué)分制設(shè)立的一個(gè)十分重要的目的。為了實(shí)現(xiàn)這一目的,大學(xué)自修學(xué)分制的入校門檻設(shè)置應(yīng)當(dāng)盡可能低。這里參照慕課對(duì)學(xué)習(xí)者的要求,那就是任何的學(xué)習(xí)者不論其年齡、民族、地域、社會(huì)背景等如何,只要稍微具備學(xué)習(xí)該領(lǐng)域的知識(shí)背景,均可參加相應(yīng)的入學(xué)考試,參與學(xué)習(xí)某方面知識(shí)。
對(duì)于大學(xué)自修學(xué)分制學(xué)生的入口,還有一個(gè)是要“緊”,即重動(dòng)機(jī)。這是與慕課對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)資格要求的不同之處,從“緊”的角度來講,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是政府教育主管部門或者招考院校根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)有意向參與學(xué)習(xí)人員組織入學(xué)考試,考試通過者方能有資格進(jìn)行學(xué)習(xí);二是招考院校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格審核學(xué)生的入學(xué)動(dòng)機(jī),具備條件的高校應(yīng)當(dāng)與通過考試者逐一進(jìn)行面談,著重了解其學(xué)習(xí)目的、考察其學(xué)習(xí)持續(xù)力、預(yù)測(cè)其未來學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況。
通過這樣“一緊一松”的嚴(yán)格“入口關(guān)”,基本上就可以做到在保證寬口徑的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者有著較為純正的入學(xué)動(dòng)機(jī),有能力參與具體課程學(xué)習(xí),能夠做到持續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(二)學(xué)為本、重實(shí)效:對(duì)學(xué)習(xí)過程真正實(shí)現(xiàn)“翻轉(zhuǎn)課堂”
由傳統(tǒng)的“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”的教育理念是慕課區(qū)別于任何傳統(tǒng)教育形式的一個(gè)鮮明特點(diǎn),具有著以往任何教育形式都無法比擬的優(yōu)勢(shì)。在大學(xué)自修學(xué)分制中引入慕課,就要充分吸收慕課之精華,實(shí)現(xiàn)真正意義上的“翻轉(zhuǎn)課堂”。在這一點(diǎn)上,我們既可以借助慕課現(xiàn)有的學(xué)習(xí)形式,又可以大膽采用“慕課思維”。
在課堂上直接引入慕課課程。對(duì)于以前無法開設(shè)或者難以開好的課程,高??梢灾苯釉谡n堂上引入慕課或者類似的網(wǎng)絡(luò)課程,讓學(xué)生觀看教學(xué)視頻,參與慕課學(xué)習(xí)。教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,做好相應(yīng)的檢查作業(yè)、答疑輔導(dǎo)、考試考核等工作。
在課堂上大膽借用慕課思維。這里就是要求在學(xué)習(xí)過程中實(shí)行完全意義上的慕課,真正實(shí)現(xiàn)“翻轉(zhuǎn)課堂”。學(xué)習(xí)者自由選擇學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn),利用網(wǎng)絡(luò)參與慕課學(xué)習(xí),參與該門課程的考核。學(xué)校組織專門教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行答疑輔導(dǎo),學(xué)習(xí)者可以就學(xué)習(xí)過程中遇到的問題到課堂上聆聽教師講解,與“同學(xué)”進(jìn)行交流。
(三)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)紀(jì)律:對(duì)考試考核設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果是檢驗(yàn)教學(xué)成果的“試金石”,設(shè)定科學(xué)合理的考核標(biāo)準(zhǔn)和考試形式對(duì)于監(jiān)督和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)無疑會(huì)起到較大的助推作用。大學(xué)自修學(xué)分制對(duì)于普及高等教育具有重要作用,但是如何保證學(xué)習(xí)者真正學(xué)到知識(shí),達(dá)到相應(yīng)要求,具有能夠滿足社會(huì)需求的知識(shí)儲(chǔ)備同樣是十分重要的。對(duì)學(xué)生設(shè)立高標(biāo)準(zhǔn)的“考核關(guān)”,在考試過程中同樣應(yīng)當(dāng)嚴(yán)明紀(jì)律。
高標(biāo)準(zhǔn)的考核要求是保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要舉措。學(xué)習(xí)者在慕課的過程中雖然也需要不斷“闖關(guān)升級(jí)”,但是這種零散的考核畢竟不能夠掌握學(xué)習(xí)者對(duì)該門課程整體的掌握情況。政府教育主管部門或者高校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)者自由選擇的每門課程都設(shè)立嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn),組織相應(yīng)專家、學(xué)者研究相應(yīng)的考試題目,要求學(xué)習(xí)者參加相應(yīng)的課程考試,考試合格者才能夠得到相應(yīng)學(xué)分。
嚴(yán)明紀(jì)律的考核要求是保證考核權(quán)威的有效手段。想要保證大學(xué)自修學(xué)分制考核的權(quán)威性,就要嚴(yán)明考試紀(jì)律。大學(xué)自修學(xué)分制應(yīng)當(dāng)積極借鑒并發(fā)展傳統(tǒng)教育體制對(duì)學(xué)生考核的紀(jì)律要求,學(xué)習(xí)者需要遵守相應(yīng)的考試紀(jì)律,在政策上對(duì)于考核成績(jī)優(yōu)異者授予一定的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)于觸犯相應(yīng)考試紀(jì)律的學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)給予嚴(yán)厲處罰。
(四)遵法紀(jì)、有差異:對(duì)學(xué)習(xí)者依法合理進(jìn)行收費(fèi)
如何對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行依法合理收費(fèi)是影響大學(xué)自修學(xué)分制能否順利推行的一個(gè)重要因素,也考驗(yàn)著大學(xué)自修學(xué)分制的公信力及接受度。高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)物價(jià)局等部門的相應(yīng)規(guī)定合理收費(fèi),并在收費(fèi)的過程中體現(xiàn)出人性化的差異,真正做到遵法紀(jì)、設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、有差異、人性化。
一是要遵法紀(jì)、設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。政府教育主管部門應(yīng)當(dāng)聯(lián)合財(cái)政部門等根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、教育教學(xué)投入以及學(xué)習(xí)者的收入水平等因素設(shè)立合理的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),高校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格根據(jù)制定的標(biāo)準(zhǔn)依法進(jìn)行收費(fèi),并自覺接受相應(yīng)主管部門及社會(huì)大眾的廣泛監(jiān)督。
二是要有差異、人性化。高校在收取學(xué)習(xí)者學(xué)費(fèi)的過程中也不應(yīng)當(dāng)單純地搞“一刀切”,對(duì)所有參與學(xué)習(xí)人員機(jī)械化地實(shí)行統(tǒng)一收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),在收費(fèi)過程中應(yīng)當(dāng)在以學(xué)生為本的理念指引下有所差異,突出人性化。高校應(yīng)當(dāng)參照傳統(tǒng)教育體制下的相應(yīng)優(yōu)惠政策,對(duì)社會(huì)低保人員、家庭經(jīng)濟(jì)特殊困難人員以及軍屬、烈士子女等需要照顧對(duì)象,根據(jù)其申請(qǐng)降低甚至免去其學(xué)費(fèi)。
(五)打基礎(chǔ)、有共享:不同高校建立“教育聯(lián)合體”①高?!敖逃?lián)合體”是本文原創(chuàng)概念,指的是實(shí)行大學(xué)自修學(xué)分制的不同高校之間,在政府教育主管部門的監(jiān)督和引導(dǎo)之下,根據(jù)各自在區(qū)域分配、硬件配套、課程建設(shè)等方面優(yōu)勢(shì),以方便學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享為目的,自發(fā)結(jié)合形成的教育教學(xué)聯(lián)盟?!P者注
大學(xué)自修學(xué)分制的順利推行決不應(yīng)當(dāng)是某所高校的“單打獨(dú)斗”,應(yīng)當(dāng)是眾多高校的“眾人拾柴火焰高”。慕課能夠更大限度地保證不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同高校之間優(yōu)質(zhì)教育資源的共享,讓學(xué)習(xí)者借助這一學(xué)習(xí)形式汲取世界眾多“名師”的真知。借助慕課,大學(xué)自修學(xué)分制可以很好地做到這一點(diǎn),這就要求具有合作意向的不同高校之間建立“教育聯(lián)合體”。
高?!敖逃?lián)合體”的建立有助于做好大學(xué)自修學(xué)分制的基礎(chǔ)建設(shè)。大學(xué)自修學(xué)分制的順利推行除了需要政府教育主管部門在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和課程建設(shè)上進(jìn)行較大投入之外,也需要高校加強(qiáng)教育資源建設(shè)。由于不同高校在發(fā)展過程中,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況、發(fā)展歷程、區(qū)域分配、課程開發(fā)等方面會(huì)有著較大差異,“教育聯(lián)合體”的建立有助于整合優(yōu)質(zhì)教育資源,壯大大學(xué)自修學(xué)分制的建立及發(fā)展基礎(chǔ)。
高?!敖逃?lián)合體”的建立有助于實(shí)現(xiàn)各種優(yōu)質(zhì)教育資源的有效共享。一所高校的某位知名專家進(jìn)行授課,“教育聯(lián)合體”內(nèi)的所有學(xué)習(xí)者都可以通過實(shí)地聽講或者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行慕課學(xué)習(xí),獲得相應(yīng)知識(shí);“教育聯(lián)合體內(nèi)”的不同高校之間可以發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),做好分工,承擔(dān)不同的課程建設(shè)任務(wù),爭(zhēng)取打造專業(yè)工程、精品工程,真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的有效共享。
對(duì)于經(jīng)過一段時(shí)間檢驗(yàn),被公認(rèn)為是先進(jìn)的事物,我們要勇敢的予以應(yīng)用,只有這樣才能獲得源源不斷的發(fā)展動(dòng)力,對(duì)于慕課,同樣如此。從某種程度上來講,慕課還處在發(fā)展的初始階段,但是其發(fā)展之迅速、成果之豐富是歷史上任何一種學(xué)習(xí)方式都無法進(jìn)行比擬的。教育工作者應(yīng)當(dāng)有著極大的睿智和勇氣來對(duì)其加以應(yīng)用,只有不斷采用新事物,教育事業(yè)才能夠具有充足的發(fā)展后勁,才能夠取得長(zhǎng)足發(fā)展。
慕課與大學(xué)自修學(xué)分制是一種全新教學(xué)學(xué)習(xí)方式與一種全新教育模式之間的關(guān)系,是教育方式與教育模式之間的關(guān)系,二者是并不矛盾的不同概念。慕課為大學(xué)自修學(xué)分制這一教育模式開辟了“新窗口”,為大學(xué)自修學(xué)分制的逐步向前發(fā)展和走向成熟提供了新的方式、方法,有著十分重要的貢獻(xiàn);大學(xué)自修學(xué)分制自身所具有的優(yōu)勢(shì),也有利于慕課規(guī)避自身“劣根性”,使慕課取得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
當(dāng)然,在大學(xué)自修學(xué)分制中主動(dòng)引入慕課這一全新教育方式的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)積極防范慕課自身所具有的弊端;大學(xué)自修學(xué)分制尚處于探索階段,也需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)和完善。這呼喚著教育工作者和全社會(huì)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)自修學(xué)分制和慕課進(jìn)行更加深入的理論探究和實(shí)踐應(yīng)用,不斷對(duì)大學(xué)自修學(xué)分制進(jìn)行理論架構(gòu)設(shè)計(jì),在慕課與大學(xué)自修學(xué)分制的實(shí)踐中不斷積累先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以期使與慕課相結(jié)合的大學(xué)自修學(xué)分制取得更加全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
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責(zé)任編輯:楊旻
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1671-3842(2014)06-0057-08
10.3969/j.issn.1671-3842.2014.06.10
2014-09-01
韓宏(1953—),男,山東濟(jì)南人,教授,研究方向?yàn)檎螌W(xué)、高等教育管理、人力資源管理等。
國(guó)家社科基金項(xiàng)目“大學(xué)自修學(xué)分制研究”(BIA120066)。