胡琳

摘 要：陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“小孩子用心讀書(shū)、用力體操、學(xué)做好人就是愛(ài)國(guó)?！敝v得真好，孩子是祖國(guó)未來(lái)的希望，學(xué)生時(shí)代每個(gè)人若都能做好這一點(diǎn)，那何愁將來(lái)祖國(guó)不強(qiáng)大。但在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中卻發(fā)現(xiàn)，對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，特別是幼兒時(shí)期的孩子，是比較空洞遙遠(yuǎn)的一件事，如何讓愛(ài)國(guó)主義貼近生活，讓幼兒真真切切地感受欣賞并熱愛(ài)祖國(guó)，是值得幼兒教師好好思考的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義教育；鄉(xiāng)情教育；家鄉(xiāng)自然物產(chǎn)；家鄉(xiāng)人文風(fēng)俗；家鄉(xiāng)風(fēng)景新貌

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“要充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的情感?！币虼?，在教育中，要從幼兒最熟悉、最感興趣的事物入手，有目的地引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒去關(guān)愛(ài)周?chē)囊磺?，讓幼兒在充分感知了解，操作中培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，把家鄉(xiāng)教育滲透到幼兒日常生活和各領(lǐng)域教學(xué)中，達(dá)到“知家鄉(xiāng)、愛(ài)家鄉(xiāng)”，并升華為對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，這就是愛(ài)國(guó)主義教育的最好有效途徑。

愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)人民崇高的美德，重視愛(ài)國(guó)主義教育是我國(guó)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義又是人們崇高思想和品德的源泉，是共產(chǎn)主義覺(jué)悟的起點(diǎn)，是人們開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。所以，愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)少年兒童來(lái)說(shuō)是品德形成的核心，是全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們幼兒園往前教育的必要內(nèi)容，為了形成良好的愛(ài)國(guó)主義思想品德，必須從小就向幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)的教育，培養(yǎng)幼兒初步的愛(ài)國(guó)主義情感。列寧說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義教育就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”而鄉(xiāng)情教育便是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容之一，或者說(shuō)是愛(ài)國(guó)主義的根基。只有從幼兒的具體思維出發(fā)，教他們愛(ài)祖國(guó)，必須從愛(ài)他們周?chē)木唧w事物開(kāi)始，通過(guò)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)名勝古跡、自然風(fēng)景、著名建筑、重要的歷史事件或人物，了解家鄉(xiāng)的建設(shè)和變化并為之高興，才能逐漸培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)自己美好、富饒祖國(guó)的思想感悟?！按笞匀?、大社會(huì)都是活的教材?！?/p>

高淳在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，變化是日新月異的，同時(shí)高淳又歷史悠久，具有深刻文化底蘊(yùn)的，豐富的物產(chǎn)、杰出的人物、繁榮的經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)的建設(shè)……這些都是我們進(jìn)行鄉(xiāng)情教育的廣泛內(nèi)容。我們要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、心理認(rèn)知需要出發(fā)，著重于高淳本土特色資源的挖掘與應(yīng)用，通過(guò)多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，使幼兒逐步了解家鄉(xiāng)，把內(nèi)涵深刻、意義抽象的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)在幼兒面前。

鄉(xiāng)情教育活動(dòng)首先要在繁多繁雜的鄉(xiāng)情資源中篩選出具有本土及時(shí)代特色的鄉(xiāng)情內(nèi)容來(lái)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，可分成家鄉(xiāng)自然物產(chǎn)、家鄉(xiāng)人文風(fēng)俗及家鄉(xiāng)風(fēng)景新貌三方面。具體來(lái)說(shuō)，家鄉(xiāng)的自然物產(chǎn)選擇有：珍珠、羽毛扇、吊瓜子、豆腐干、歡團(tuán)、醬鵝、布鞋、固城湖螃蟹等；家鄉(xiāng)人文風(fēng)俗選擇有：高淳方言、民歌民謠、民間“打水滸”“打蓮響”“跳五猖”“目連戲”活動(dòng)和殘奧會(huì)冠軍傅桃英、楊照火等；家鄉(xiāng)風(fēng)景新貌有：新建的高速公路、四方寶塔、高淳老街、迎湖桃園、游子山、固城湖椏溪生態(tài)園，還有高淳的幾處標(biāo)志性建筑等。

接下來(lái)關(guān)鍵就是將篩選的鄉(xiāng)情內(nèi)容融入多種多樣的途徑和方法中，對(duì)幼兒進(jìn)行全面的鄉(xiāng)情教育。

一、在平時(shí)的各種教育教學(xué)活動(dòng)中滲透鄉(xiāng)情教育

1.家鄉(xiāng)的自然物產(chǎn)

我園所處的縣城位于固城湖畔，山清水秀、物產(chǎn)豐饒，為我們的鄉(xiāng)情教育提供了豐富的自然條件：（1）漫山的野花野草可以用來(lái)制作美的花藝品；樹(shù)皮、麥稈、枯葉等是手工制作的好材料，變廢為寶，節(jié)約資源。（2）引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)水稻、麥子，觀(guān)察茶樹(shù)、吊瓜的生長(zhǎng)，感受勞動(dòng)的辛勤、豐收的喜悅。開(kāi)展各種談話(huà)分享活動(dòng)，也是幼兒科學(xué)探索的好題材。如，科學(xué)活動(dòng)“吊瓜和吊瓜子的秘密”，讓幼兒增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。（3）家鄉(xiāng)的固城湖螃蟹和各種豐富的湖鮮產(chǎn)品都味美營(yíng)養(yǎng)，遠(yuǎn)近馳名，為幼兒所熟悉，開(kāi)設(shè)相關(guān)的區(qū)域活動(dòng)。如：操作區(qū)——洗蚌殼；自然角——湖生物；美工區(qū)——蟹、蚌殼拼貼；認(rèn)知區(qū)——豐富的固城湖物產(chǎn)。角色游戲中的菜市場(chǎng)也因?yàn)檫@些物產(chǎn)品的加入會(huì)顯得更加豐富生動(dòng)。利用多種手段，把愛(ài)家鄉(xiāng)教育自然地融進(jìn)語(yǔ)言、科學(xué)、游戲等日?；顒?dòng)中，讓幼兒做做、看看、畫(huà)畫(huà)、說(shuō)說(shuō)，從感知到的事物中獲得印象，再通過(guò)自己的小手表現(xiàn)出來(lái)。在此過(guò)程中，幼兒認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng)物產(chǎn)的富饒、人民的聰明勤勞，從而對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生親切感、自豪感。

2.家鄉(xiāng)的人文風(fēng)俗

高淳縣城具有悠久的歷史，有著豐富的文化底蘊(yùn)，這里有“四方寶塔一字街，倒栽柏樹(shù)白牡丹”的美麗傳說(shuō)，也有不少有趣的民間俗，要把這些都融入幼兒的學(xué)習(xí)生活中：（1）在語(yǔ)言活動(dòng)中與幼兒共同分享家鄉(xiāng)的動(dòng)人傳說(shuō)，像龜山、蛇山的故事，四方寶塔的由來(lái)，一字街的歷史典故……都讓幼兒覺(jué)得又熟悉又神奇，百聽(tīng)不厭。（2）大街小巷很多孩子都玩高淳民間游戲“馬城馬城跑得快”，還有端午的賽龍舟、打蓮響、打水滸、目連戲、蚌精舞等。讓幼兒展開(kāi)自己的想象，利用各種木極、竹竿等物品替代著進(jìn)行游戲，在創(chuàng)造力得到發(fā)揮的同時(shí)，更是玩得不亦樂(lè)乎。（3）中秋節(jié)、元宵節(jié)，縣城里的人們都會(huì)包湯圓、做米酒、辦燈會(huì)；重陽(yáng)節(jié)，煲“登山飯”，正月二九煮八寶飯等?？梢越M織幼兒談話(huà)活動(dòng)，交流感受，通過(guò)繪畫(huà)等美工活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)，還可遷移到角色游戲中。在家鄉(xiāng)民俗文化節(jié)時(shí)，也可借此契機(jī)收集相關(guān)材料，引發(fā)幼兒感知?jiǎng)?chuàng)作，別有一番民俗風(fēng)味，幼兒感受和體驗(yàn)家鄉(xiāng)的文化，培養(yǎng)了幼兒對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)的認(rèn)同感，加深對(duì)本土文化的尊重和熱愛(ài)之情，為承繼優(yōu)秀民族文化奠定基礎(chǔ)。

3.家鄉(xiāng)的風(fēng)景新貌

這幾年，家鄉(xiāng)發(fā)生了可喜的變化，也同樣觸動(dòng)著幼兒。（1）春游時(shí)，組織幼兒看看高速公路，認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)高淳幾大標(biāo)志性建筑物；逛逛極具特色的諸家碼頭、紅寶麗廣場(chǎng)等，感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光，萌發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。（2）讓幼兒在各領(lǐng)域活動(dòng)中動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，把感知到的家鄉(xiāng)的景物表達(dá)出來(lái)，加深熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。如美工活動(dòng)：讓幼兒通過(guò)繪畫(huà)、手工表現(xiàn)家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光；語(yǔ)言活動(dòng)：開(kāi)展關(guān)于高淳老街風(fēng)景點(diǎn)的故事講述（吳家祠堂等）、看圖講述（徽派建筑）、總結(jié)性談話(huà)等；游戲活動(dòng)：結(jié)構(gòu)游戲高速公路、諸家碼頭、迎湖桃園風(fēng)景區(qū)等；角色游戲：高淳特色老街頭、小導(dǎo)游等；科學(xué)活動(dòng)：認(rèn)識(shí)高速公路路標(biāo)、游子山迎湖桃園等。（3）對(duì)幼兒的情感進(jìn)行教育，開(kāi)展相關(guān)主題活動(dòng)。如，我是未來(lái)小主人、小小設(shè)計(jì)師、愛(ài)我愛(ài)鄉(xiāng)，把幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的具體形象的認(rèn)識(shí)作系列、全面的概括總結(jié)，從而激勵(lì)幼兒長(zhǎng)大了建設(shè)家鄉(xiāng)，做家鄉(xiāng)的小主人，讓幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感成為激發(fā)幼兒愛(ài)國(guó)主義情感的動(dòng)力。

另外，也可根據(jù)以上內(nèi)容編寫(xiě)“愛(ài)高淳”系列主題活動(dòng)，分為“高淳美”“高淳盛”“高淳趣”“高淳人”幾大主題，通過(guò)主題中各個(gè)領(lǐng)域活動(dòng)的形式，合理運(yùn)用多種教育手段，全方位地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)教育。

二、組織其他多樣化的愛(ài)家鄉(xiāng)教育活動(dòng)

1.今昔對(duì)比活動(dòng)

采取與爺爺、爸爸、叔叔、阿姨比童年活動(dòng)，使幼兒體會(huì)家鄉(xiāng)發(fā)展之快，感受今日生活之甜，深化幼兒印象，激發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感。

2.特定環(huán)境的教育活動(dòng)

組織升旗儀式之類(lèi)的活動(dòng)，在特定的情境之中培養(yǎng)幼兒愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)之情感。

3.各種技能比賽活動(dòng)

組織幼兒從事勞動(dòng)、操作和藝術(shù)等實(shí)踐活動(dòng)。如，制作“我們家鄉(xiāng)”的畫(huà)冊(cè)；學(xué)當(dāng)小建筑家，建造家鄉(xiāng)一角的活動(dòng)；召開(kāi)“可愛(ài)的家鄉(xiāng)”為主題的聯(lián)歡會(huì)；開(kāi)展民間親子游戲：碰拐、四方寶、跑馬城等。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)都能激發(fā)幼兒的愛(ài)家鄉(xiāng)情感。

在組織多樣化的愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)教育的活動(dòng)時(shí)，還要注意通過(guò)日常生活中各種小事隨機(jī)地進(jìn)行教育，并注意幼兒園的環(huán)境布置和老師的言行舉止是否有利于激發(fā)幼兒的愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的情感，各方面協(xié)調(diào)一致，以保證幼兒良好情感的形成。

高淳歷史悠久，山川秀麗，物產(chǎn)豐富，素稱(chēng)“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，自古以來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地，如今在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)生了巨變，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的新局面。作為家鄉(xiāng)與祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者，更有必要深刻了解自己的家鄉(xiāng)。希望我們的鄉(xiāng)情教育可以啟迪后代，為其認(rèn)識(shí)高淳、熱愛(ài)高淳及以后振興高淳、建設(shè)社會(huì)主義新高淳奠定基礎(chǔ)，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（作者單位 江蘇省南京市高淳區(qū)淳溪中心幼兒園）

編輯 韓 曉