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巧用留白藝術(shù),提高語文教學(xué)有效性

2014-04-03 23:40:27王立霞唐風(fēng)武
中國校外教育(中旬) 2014年7期
關(guān)鍵詞:主體文本探究

王立霞 唐風(fēng)武

語文學(xué)科是一門主體教學(xué)藝術(shù),在教學(xué)中巧用留白,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生展開充分的想象,在思考與思維中達(dá)到對(duì)文本的真正解讀。這正是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體參與、主動(dòng)構(gòu)建的重要途徑,是提高語文教學(xué)有效性的一個(gè)重要手段。結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐,對(duì)留白藝術(shù)的運(yùn)用作一概述。

語文教學(xué)有效性留白藝術(shù)留白是一種藝術(shù),能夠帶給人以無限的遐想,而被廣泛地運(yùn)用于繪畫、寫作之中。在語文教學(xué)中運(yùn)用留白藝術(shù),可以讓學(xué)生深刻感受語文學(xué)科的開放性、多向性與藝術(shù)性,激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生展開一系列主動(dòng)而積極的探究活動(dòng)。這樣的教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體參與、自主探究與合作交流,是構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的重要手段。

一、運(yùn)用留白藝術(shù)的重要作用

1.激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣??鬃犹岢觯褐卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者。成功的教學(xué)建立在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象濃厚的學(xué)習(xí)興趣基礎(chǔ)之上。沒有興趣的學(xué)習(xí)只會(huì)讓學(xué)生將學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān),處于消極狀態(tài),而無法取得預(yù)期的教學(xué)效果。而在語文教學(xué)中采用留白藝術(shù),給予學(xué)生更多的參與教學(xué)的時(shí)間與空間,讓學(xué)生能夠展開獨(dú)立思考,能夠深入文本,這樣的教學(xué)比起傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心,將教學(xué)時(shí)間排得滿滿的灌輸式教學(xué)更能帶給學(xué)生以輕松與愉悅,從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強(qiáng)烈的參與動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主體性與積極性。

2.確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位。以學(xué)生為中心是新課改的核心理念。這是對(duì)傳統(tǒng)的以教師為中心的灌輸式教學(xué)的徹底挑戰(zhàn),在現(xiàn)代教學(xué)中我們要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來,主動(dòng)構(gòu)建知識(shí),掌握技能。采運(yùn)用留白藝術(shù),可以讓學(xué)生對(duì)人物、情節(jié)等展開一系列獨(dú)立思考與主動(dòng)探究,從而讓學(xué)生在探究中成為學(xué)習(xí)的主人。

3.實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的個(gè)性化解讀。個(gè)性化閱讀是新課改的重要閱讀理念。在語文教學(xué)中運(yùn)用文本的留白,可以讓學(xué)生基于對(duì)文章的理解來展開豐富的想象也聯(lián)想,從而使得學(xué)生真正地走進(jìn)文本,將文本與特定的時(shí)代背景與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。這樣才能擺脫以往文本的束縛,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,能夠產(chǎn)生更多的獨(dú)特見解,達(dá)到對(duì)文本的個(gè)性化解讀。

二、常用的幾種留白形式

1.時(shí)間留白,讓學(xué)生獨(dú)立思考。以往教學(xué)只重視結(jié)果,而忽視過程。往往是教師提出問題后,并沒有讓學(xué)生有太多的思考時(shí)間,就急于讓學(xué)生來進(jìn)行解答,學(xué)生并沒有進(jìn)行深入的思考與思維,即使學(xué)生回答正確,也只是機(jī)械地記憶結(jié)果。因此在教學(xué)中我們要為學(xué)生的獨(dú)立思考預(yù)留充足的時(shí)間。當(dāng)教師提出問題后不要讓學(xué)生急于回答,要適當(dāng)?shù)胤怕虒W(xué)的腳步,要讓學(xué)生深入文本,有足夠的時(shí)間來閱讀文本、展開主動(dòng)思考與積極思維。

2.空間留白,讓學(xué)生充分想象。語文學(xué)科具有極為豐富的內(nèi)涵,字詞是相對(duì)靜止與枯燥的,而這些孤立靜止的字詞經(jīng)過作者的精心構(gòu)思與巧妙安排,就能成為一篇富有情感、意境的優(yōu)秀作品,是作者內(nèi)心世界與情感世界的真實(shí)寫照。我們要充分利用學(xué)生想象力強(qiáng)的特點(diǎn)在空間上留白,啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象與聯(lián)想,讓學(xué)生在腦海里勾勒出一幅幅直觀的畫面、壯麗的場(chǎng)景、高大的形象等。這樣不僅利于學(xué)生深入文本,加強(qiáng)學(xué)生的理解,而且可以拓展學(xué)生的思維,豐富學(xué)生的想象,這正是展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生想象力與創(chuàng)新力的重要時(shí)機(jī)。

3.表達(dá)留白,在師生間展開交流。教學(xué)不是教師或?qū)W生某一方的單獨(dú)活動(dòng),而是師生共同參與的知識(shí)互動(dòng)與情感溝通的統(tǒng)一。教師對(duì)文本的理解并不能代表學(xué)生對(duì)文本的理解,而是需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)下與教師一起來展開主動(dòng)而積極的互動(dòng)。故而在教學(xué)中教師要善于借助各種教學(xué)工具媒體等來為學(xué)生展現(xiàn)更為豐富的信息,引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)注與參與的激情,刺激學(xué)生的多種感官,強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn),激起學(xué)生的情感體驗(yàn)。因此在教學(xué)中教師要學(xué)會(huì)表達(dá)上的留白,不要是將所有的信息都一覽無余地展現(xiàn)給學(xué)生,而是要學(xué)會(huì)“故弄玄虛”,保留一些信息,讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去感悟。

4.結(jié)果留白,讓學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性。正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。學(xué)生間存在明顯的差異,具有鮮明的個(gè)性,在學(xué)習(xí)中自然也會(huì)表現(xiàn)明顯的差異性。而傳統(tǒng)教學(xué)以所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案來限定學(xué)生的思維,將學(xué)生的思考往標(biāo)準(zhǔn)答案上強(qiáng)拉硬拽,最后只能是讓學(xué)生死學(xué)、死用,將學(xué)生塑造成標(biāo)準(zhǔn)劃一的機(jī)器。結(jié)果留白也就是說要尊重學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生有不同的見解,而不要以所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案來束縛學(xué)生的思想,要鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地發(fā)表不同見解,讓學(xué)生將思維過程展現(xiàn)出來,讓學(xué)生的答案更加富有新意與個(gè)性,讓學(xué)生展開富有個(gè)性化的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

5.課外留白,實(shí)現(xiàn)開放化教學(xué)。現(xiàn)代教學(xué)提出了大語文教學(xué)觀,提出要打破課堂教學(xué)的局限性,將教學(xué)的視野由課內(nèi)延伸到課外,走向生活,將學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)引向?qū)拸V的課外空間。因此在課堂教學(xué)中課堂結(jié)束時(shí)不是簡(jiǎn)單地布置讓學(xué)生抄寫或是課本上的練習(xí)題,而是進(jìn)行課外留白,要讓學(xué)生帶著與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的問題來走出課堂,讓學(xué)生從生活中去提取信息,吸收養(yǎng)分,產(chǎn)生更多的新問題、新見解、新看法。

三、運(yùn)用留白藝術(shù)時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

無論采用何種教學(xué)手段,說到底就是要處理教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的關(guān)系。因此在運(yùn)用留白藝術(shù)時(shí),也要正確處好教與學(xué)的關(guān)系?,F(xiàn)代教學(xué)提出以學(xué)生為中心,以學(xué)定教,因此在教學(xué)中我們要尊重學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)性,使得教學(xué)成為師生共同與、積極互動(dòng)的學(xué)堂。

1.學(xué)生的主體性。語文教學(xué)是一門以學(xué)生為中心的主體藝術(shù),在整個(gè)教學(xué)中學(xué)生始終處于中心地位與核心位置,是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與最終歸宿。在運(yùn)用留白藝術(shù)時(shí),也要以學(xué)生為中心來進(jìn)行設(shè)計(jì),否則脫離學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)再精彩也只是表面的,而無法取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。因此在運(yùn)用留白藝術(shù)時(shí),要基于學(xué)生的語文基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn),要貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí),這樣才能推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的有序進(jìn)行,才能切實(shí)提高語文教學(xué)的實(shí)效性。

2.教師的主導(dǎo)性。提倡學(xué)生的中心地位,并不是說學(xué)生可以拋開教師而獨(dú)立進(jìn)行,而是說要在以學(xué)生為中心的前提下,確立教師的組織者、指導(dǎo)者與合作者的身份,發(fā)揮教師的主導(dǎo)性。使得學(xué)生在教師的指導(dǎo)下能夠與教師一起展開獨(dú)立思考、積極思維,成為共同的學(xué)習(xí)主體,使得教學(xué)能夠成為教師與學(xué)生共同參的互動(dòng)過程。

總之,留白是一門技巧,更是一門藝術(shù),我們要圍繞著學(xué)生的主體地位來巧設(shè)留白,以留白來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,引發(fā)學(xué)生的關(guān)注,引起學(xué)生的主體探究,讓學(xué)生在探究中盡情享受語文學(xué)習(xí)所帶來的無窮樂趣,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)與綜合能力的全面提高。

參考文獻(xiàn):

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\[2\]張業(yè)輝.于無聲處,神思飛揚(yáng)——語文教學(xué)中的留白藝術(shù)芻議.中小學(xué)教育,2013,(137).

\[3\]侯玉華.淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù).內(nèi)蒙古教育,2013,(4).

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