張 勃

(甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)草業(yè)學(xué)院，甘肅蘭州730070)

“創(chuàng)新”一詞的概念最早是由美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特于1912年提出的，從此創(chuàng)新活動開始風靡全球，時至今日，已愈演愈熱。社會發(fā)展的歷史實踐證明，創(chuàng)新是一個民族、一個國家的靈魂，是社會發(fā)展和事業(yè)進步的不竭動力?？茖W(xué)研究的最終目的和歸宿在于取得科學(xué)發(fā)展和技術(shù)革新，通過不斷創(chuàng)造和積累新知識，為社會經(jīng)濟發(fā)展提供“能量”貯備和“動力”保障，從而推動社會的不斷進步。因此，科研創(chuàng)新的可持續(xù)性，關(guān)系到一個民族和國家社會經(jīng)濟事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、樹立“求真”的科學(xué)價值觀

價值觀是指一定歷史時期人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值所持有的立場、觀點和態(tài)度的總和。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標;另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標準?？茖W(xué)價值觀就是用科學(xué)的世界觀和方法論來看待某一事物所具有的價值，樹立正確的科學(xué)價值觀對提高高校科研人才素質(zhì)有著十分重要的意義［1］。談及科學(xué)價值觀，筆者不由想起科學(xué)創(chuàng)新的一代偉人、大陸漂移學(xué)說的創(chuàng)始人魏格納先生。魏格納為了探索神秘的冰雪極地，以及為了進一步求證大陸漂移學(xué)說，曾4次冒生命危險深入極地格陵蘭地區(qū)探險。然而，不幸的是第四次成了他探索科學(xué)的最后一次，為大陸漂移學(xué)說無悔地獻出了自己寶貴的生命。魏格納到底為了什么而如此執(zhí)著，一生艱難跋涉、奮斗不息，并為此而獻出生命?這正是魏格納“不為功利，只為求知而求真”的科學(xué)精神和科學(xué)價值觀的本質(zhì)體現(xiàn)。

縱觀中國發(fā)展史，從春秋戰(zhàn)國開始直到明末清初約2 000年的時間里，中國在科技方面絲毫不比西方差，無論是科學(xué)家還是科學(xué)著作的數(shù)量甚至都超過了同時代的西方。但是，到了16、17世紀，歐洲的近代科學(xué)迅猛發(fā)展，而中國幾乎停留在原狀。對此，人們不得不深思其中的原因。許多學(xué)者探索認為，從文化層面上，中國傳統(tǒng)的科學(xué)價值觀因受社會傳統(tǒng)文化的直接影響，歷來以“經(jīng)世致用”為精神主導(dǎo)和價值取向。近代以來，受西方文化的影響，中國這種實用主義的科學(xué)價值觀開始以“中體西用”為指導(dǎo)思想，并掀起了一股國民“西學(xué)”的熱潮。但是，“中學(xué)為體”的思想極大地阻礙了中國人對西方人文和社會科學(xué)以及科學(xué)精神的接受，也阻礙了中國在科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)理論等方面的探索［2］。相反，西方科學(xué)發(fā)展繼承了古希臘民族“為了擺脫愚昧而探索自然”的純粹的“求知”的科學(xué)精神和價值觀，從而促進了西方近代科學(xué)的迅猛發(fā)展。

1976年，吳大猷先生在《科學(xué)技術(shù)與人類文明》一文中指出:“一般言之，我們民族的傳統(tǒng)是偏重實用的，我們有發(fā)明、有技術(shù)，而沒有科學(xué)?！睋?jù)此科學(xué)價值判斷，我們中國人引以自豪的“四大發(fā)明”是技術(shù)而不是科學(xué)。目前，我國高校的科研活動主要以科技攻關(guān)為目的，以各種科研項目為主要形式實施開展。不容置疑，在“實用理性”的社會傳統(tǒng)文化以及“實用主義”的科學(xué)價值導(dǎo)向下，我國的科學(xué)技術(shù)在促進國民經(jīng)濟發(fā)展和提高我國綜合國力方面取得了巨大成就，其科學(xué)本身也獲得了令世人矚目的成果。但是，在我國高?？蒲谢顒拥拈_展和實施過程中，受“實用”和“功利”主義價值觀的消極影響，不少學(xué)者懷著純實用主義心態(tài)從事科學(xué)研究，而真正作為科學(xué)基石的“求真”的科學(xué)精神沒有根植其中，從而導(dǎo)致整個科研環(huán)境的功利化，形成為項目而科研，為文章而科研的尷尬局面，從而把科學(xué)研究做成了“經(jīng)濟工程”。試想，我們今天的科研活動是為明天創(chuàng)造知識和進行“能量”貯備，容不得一點泡沫和虛假。因此，為了明天我國經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展，通過進一步完善科研制度，再樹我們民族真正“為求知而求真”的科學(xué)價值觀，具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、走好今天“落后”的一小步，夯實科研基礎(chǔ)

1969年7月20日，美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗在登上月球的那一刻留下了這樣一句話:“這是我的一小步，卻是人類的一大步。”的確，美國“阿波羅11號”宇宙飛船的成功登月，可謂是人類文明進步和科學(xué)發(fā)展的一個跨越。試想，人類這“一大步”是由多少頻次的“一小步”積累才跨出來?同樣，我們的科研要實現(xiàn)全面的跨越式發(fā)展，必須注重科研創(chuàng)新積累，夯實科學(xué)基礎(chǔ)，踏踏實實地走好今天的每一小步。

當下，在科研實踐中恐怕最流行的一句話就是牛頓說的:“我看得更遠，是因為我站在巨人的肩上?！边@句話映射了我們今天的科學(xué)研究必須緊跟時代步伐，把握科學(xué)前沿。但關(guān)鍵的問題是我們怎樣才能站在巨人的肩上?要能站上去，而且要能站得穩(wěn);只有站得穩(wěn)，方能極目遠瞧!今天的科學(xué)前沿，就像田徑賽場上的起跑線。在經(jīng)濟全球化的今天，起跑線在一定程度上可以說是統(tǒng)一的、公平的，我們只有和別人站在同一起跑線上，才會有勝賽的可能。然而科學(xué)基礎(chǔ)是科學(xué)文化土壤、科學(xué)物質(zhì)基礎(chǔ)、系統(tǒng)的科學(xué)思想體系以及“求真”的科學(xué)精神的總和，它決定了科學(xué)巨人肩膀的寬度和厚度。在科學(xué)賽場上它像競技者腳下的助跑器，不僅會影響起跑速度，而且在更大程度上會影響賽跑加速度，最終決定了賽跑的距離。厚積方能“勃”發(fā)，很顯然，為了明天我們能在科學(xué)賽場上勝出，今天的首要任務(wù)是夯實科研基礎(chǔ)。夯實高校科研基礎(chǔ)，除了要加強科研基礎(chǔ)設(shè)施、實驗條件、科研平臺等硬件建設(shè)外［3］，更重要的是優(yōu)化和完善現(xiàn)有的科研管理體制，加強科學(xué)土壤和文化等軟環(huán)境建設(shè)。通過弱化考核，強化激勵措施，促進科研活動的健康實踐;通過建立較為長期的評估機制，而非短頻的績效考核，營造適當輕松的科研活動氛圍。只有營造健康的科研文化氛圍，改良高校科研土壤，才能期待高校結(jié)出科研碩果。

三、慎于追逐科研“焦點”和“熱點”，開辟自主創(chuàng)新科研領(lǐng)域

科學(xué)并非時尚，其本質(zhì)是不斷探索未知領(lǐng)域而“唯求知而求真”的過程?？蒲袑嵺`中，以開闊的眼界和敏銳的洞察力，關(guān)注前沿，跟蹤科學(xué)發(fā)展動向是必要的，而且是必須的。如此，才不至于閉門造車，進行不必要的重復(fù)科研工作，以免造成人力、物力和財力的浪費。把握科學(xué)前沿，是了解科學(xué)進展，搞清什么問題已經(jīng)解決了，什么問題還沒解決并且亟待解決，以此來判斷該領(lǐng)域?qū)砜赡艿陌l(fā)展趨向。但是，這并不意味著人們一定要去追逐科學(xué)焦點和科學(xué)熱點。

科學(xué)領(lǐng)域的開辟源于某科學(xué)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)問題的提出，只要有疑惑有問題的地方，科學(xué)就能夠扎根發(fā)芽。因此，從科學(xué)的本質(zhì)講，不同學(xué)科領(lǐng)域或不同科研方向之間并沒有什么冷熱之分。今天的熱點領(lǐng)域在探索之初往往并非是科學(xué)“焦點”或“熱點”，只是因為受關(guān)注而競擠探索的人慢慢變多才變成了“熱點”。當然，從某種程度上人們應(yīng)積極參與競爭“熱點”科學(xué)領(lǐng)域的探索，但作為一名科研工作者，面對科研(或項目)“熱點”，必須頭腦清醒，冷靜自若，更不能浮躁或僅僅因為是“熱點”而去追逐和盲從。必須立足自身的科研實踐，能耐得住“冷的”寂寞和孤獨，堅持并努力打造屬于自己的那口科研之井。當然，這并不意味著人們固步自封，循規(guī)蹈矩，我們更要及時更新學(xué)術(shù)思想，開拓思路，大膽嘗試提出科學(xué)猜想和創(chuàng)新性科學(xué)問題，開辟真正自主的“熱點”科研領(lǐng)域。

四、加強科研創(chuàng)新團隊建設(shè)，在創(chuàng)新實踐中實現(xiàn)再創(chuàng)新

科技發(fā)展的靈魂在于創(chuàng)新，創(chuàng)新的根本在人才。因此，以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為主要目標的創(chuàng)新團隊建設(shè)是實現(xiàn)可持續(xù)科研創(chuàng)新的根本保證?？蒲袌F隊作為科研活動的主體，是科學(xué)研究工作的行為發(fā)出者和組織實施者。能否建立一支團結(jié)、高效，富有創(chuàng)新活力的科研團隊，直接關(guān)系到實際科研工作的數(shù)量和質(zhì)量，以及整個科研活動的可持續(xù)性。創(chuàng)新團隊建設(shè)的一個重要方面是團隊精神文化建設(shè)，樹立“唯求知而求真”的科學(xué)精神旗幟，培養(yǎng)和營造追求卓越、格物求真的科研文化，是培養(yǎng)整個團隊形成“非實用主義”唯“求真”科學(xué)價值觀的重要途徑。創(chuàng)新精神是科研創(chuàng)新團隊的靈魂，也是一個團隊產(chǎn)生創(chuàng)新性科研成果的前提，要實現(xiàn)團隊的可持續(xù)創(chuàng)新，必須不斷加強團隊學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)，以始終保持高度的學(xué)術(shù)敏銳性和科研創(chuàng)新活力。

科研活動要實現(xiàn)可持續(xù)創(chuàng)新，科研團隊必須在現(xiàn)有的創(chuàng)新實踐中不斷探索新的創(chuàng)新點，通過新科學(xué)問題的提出開辟新的創(chuàng)新方向。從某種意義上說，科學(xué)的歷史就是一部問題不斷展開和深入的歷史，不斷提出問題和解決問題的歷史。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與英費爾德有句至理名言:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要，因為解決一個問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性、從新的角度去看舊的問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學(xué)的真正進步”［4-14］。因此，當科學(xué)研究進行到一定階段時，科研工作者要善于更深入地進行思考和提出假設(shè)，并以開放的姿態(tài)，對現(xiàn)有的研究結(jié)果提出質(zhì)疑，而不應(yīng)該只是盲目地接受或期待某種結(jié)果。

［1］ 楊曉梅．試論科學(xué)價值觀與青年人才的素質(zhì)培養(yǎng)［J］．中國青年政治學(xué)院學(xué)報，2001，20(4):18-21．

［2］ 馬紅霞，劉琪．傳統(tǒng)科學(xué)價值觀對中國近代教育發(fā)展的影響［J］．山西師大學(xué)報:社會科學(xué)版，2009，36(6):136-138．

［3］ 李蕾，姜衛(wèi)平，莊匯文．簡論科研基礎(chǔ)設(shè)施與裝備條件區(qū)域共享平臺的建設(shè)［J］．實驗室研究與探索，2005，24(3):87-90．

［4］ 盧小馳．社會環(huán)境對高校教師科研創(chuàng)新能力的影響［J］．江西教育科研，2007(6):69-70．

［5］ 董新平．關(guān)于科研工作創(chuàng)新的幾點思考［J］．西安政治學(xué)院學(xué)報，2006(3):91-92．

［6］ 任小中．科學(xué)創(chuàng)新中的文化因素探析［J］．河南科技大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2007，25(1):42-45．

［7］ 陳蕾．科研創(chuàng)新的哲學(xué)思考［J］．中華醫(yī)院管理雜志，2006，22(4):225-226．

［8］ 馬建剛．創(chuàng)新源于實踐成果始于勤奮［J］．科學(xué)新聞，2007(2):31．

［9］ 曾華鋒，石海明，張茜．科研選題視角下研究生科研創(chuàng)新需培養(yǎng)的四種意識［J］．高等教育研究學(xué)報，2O07，30(1):30-32．

［10］ 凌波．促進科研創(chuàng)新是全社會的共同責任［J］．科學(xué)新聞，2006(22):19．

［11］ 蔣侃，韋兆文，鄧柯．大學(xué)生創(chuàng)新實踐活動的探索與思考［J］．高教論壇，2007(4):129-131．

［12］ 肖智強．高等學(xué)校科技創(chuàng)新面臨的困境及出路［J］．沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2007，9(4):553-556．

［13］ 包云．高?？蒲袆?chuàng)新團隊建設(shè)探微［J］．前沿，2007(9):95-97．

［14］ 張新柱．高?？蒲袆?chuàng)新團隊建設(shè)的環(huán)境因素分析［J］．西安郵電學(xué)院學(xué)報，2011，1(5):118-121．