劉 剛，關(guān) 杰，2，王 夢(mèng)，2

(1.湖北文理學(xué)院 宋玉研究中心，湖北 襄陽(yáng) 441053；2.沈陽(yáng)師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110034)

湖北省云夢(mèng)縣有一處古城遺址，世傳為“楚王城”。湖北文理學(xué)院宋玉研究中心“宋玉遺跡傳說(shuō)調(diào)查小組”于2013年10月5日至6日，對(duì)楚王城遺址進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，并采訪了云夢(mèng)縣圖書館張館長(zhǎng)和當(dāng)?shù)氐囊恍├夏晖?，茲將我們的調(diào)查情況與調(diào)查后進(jìn)一步的學(xué)術(shù)思考和研究報(bào)告如下。

一、調(diào)查資料準(zhǔn)備

在古代文獻(xiàn)中，明李賢等《明一統(tǒng)志》卷六十一《德安府》載：

楚王城在云夢(mèng)縣治東。按《左傳·定公四年》，吳入郢，楚昭王奔鄖，蓋筑此城以自保也。

清張?jiān)泪碌取兜拦庠茐?mèng)縣志略》卷一《古跡》載：

楚王城：吳入郢，昭王奔云夢(mèng)所筑。今環(huán)縣城東北一帶猶有廢址形勢(shì)。

新中國(guó)建立后，1958年的考古探查確認(rèn)楚王城為古楚遺址。此后，1986年，以湖北省文物考古研究所為主體的考古隊(duì)對(duì)楚王城進(jìn)行了有選擇的探方試掘。1992年又對(duì)城址中城垣、南城垣與其結(jié)合部位進(jìn)行了發(fā)掘，基本上探明了城址的形制結(jié)構(gòu)和建筑使用年代。

據(jù)考古資料，楚王城遺址城垣結(jié)構(gòu)在東西軸線上呈“曰”字形格局。城垣周長(zhǎng)約9 700米，東西最大長(zhǎng)度約1 900米，南北最大寬度約1 000米，城址總面積約1.9平方千米。南垣基本呈東西走向，東段較西段向南凸出約百米有余，凸出的城垣西部與南垣西段、東部與東垣的連接部分均呈弧形，因而實(shí)際長(zhǎng)度大于東西最大長(zhǎng)度，約為2 050米。西垣、北垣、東垣基本為直線，呈正南北或正東西走向。東北、西北、西南三處城角接近于90度直角。城址內(nèi)中垣兩端分別與南垣和北垣相接，呈南北向約偏5至8度，因而實(shí)際長(zhǎng)度大于南北最大寬度，約為1 100米。城址四面各發(fā)現(xiàn)一座城門遺址，城址東北角發(fā)現(xiàn)一座烽火臺(tái)遺址。環(huán)城址斷斷續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)有護(hù)城河遺址，最大寬度約40余米。以1992年發(fā)掘南垣、中垣與其結(jié)合部位時(shí)城垣墻體遺存情況說(shuō)，南垣保存較好的墻體，斷面為梯形，上部寬9.5米，下部寬12.5米，殘高1.7米；中垣保存較好的墻體，斷面亦為梯形，上部寬15米，下部寬18米，殘高2.1米。見圖1。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)，南垣墻體下壓有戰(zhàn)國(guó)中期文化層，而南垣墻體上發(fā)現(xiàn)了一座西漢墓；中垣墻體下壓有戰(zhàn)國(guó)中晚期及西漢早期文化層，南端壓于南垣之上，墻體上發(fā)現(xiàn)一座東漢早期磚室墓；在北垣墻體下壓有春秋時(shí)期文化層；而西城區(qū)域發(fā)現(xiàn)了秦漢時(shí)期大型建筑臺(tái)基遺址，出土有石柱礎(chǔ)等建筑遺物，下壓東周文化層?；诠拍乖?、古建筑臺(tái)基、出土文物和文化層疊壓的情況，發(fā)掘者推斷，南垣是與整座城同時(shí)修建的，其修筑年代當(dāng)不會(huì)早于戰(zhàn)國(guó)中期，最晚又不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)晚期。而中垣的修建年代要晚于整座城修建的年代，當(dāng)在西漢初期。該城廢棄的時(shí)間當(dāng)在東漢早期或稍早。在考古推斷中，我們可以獲知，在戰(zhàn)國(guó)中晚期楚王城的形制當(dāng)是長(zhǎng)方形，而不是“曰”字形。[1]

圖1 云夢(mèng)楚王城遺址復(fù)原平面圖

二、城址調(diào)查印象

今天的楚王城遺址的地表情況與1992年考古隊(duì)發(fā)掘時(shí)相比已發(fā)生了很大的變化?？傮w的情況是，隨著云夢(mèng)縣城區(qū)的擴(kuò)建，在楚王城大道以西的部分，楚王城城垣遺址全部被城市建筑所覆蓋，已無(wú)遺跡可尋。因楚王城大道的修建，城址中垣也不復(fù)存在。在楚王城大道的東面，城垣則被保護(hù)起來(lái)，在東垣與其護(hù)城河外還建有圍墻。據(jù)悉將要在保護(hù)區(qū)內(nèi)興建楚王城公園，而新城建設(shè)選址則在楚王城遺址以東。

調(diào)查小組在對(duì)楚王城遺址調(diào)查時(shí)，先在楚王城大道東側(cè)的云夢(mèng)縣氣象站內(nèi)采訪了一位老同志，在他的指點(diǎn)下，我們又一路詢問(wèn)，才得以沿著從中部橫穿楚王城遺址的建設(shè)東路進(jìn)入了楚王城保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)內(nèi)，除位于路東北的上丁字口村和路西南頗遠(yuǎn)處的下丁字口村兩個(gè)不太大的自然村落外，放眼望去，大都野草叢生，還時(shí)常可見零星分布的小塊農(nóng)田與水塘。保護(hù)區(qū)中的農(nóng)田，大概是遺址內(nèi)或遺址外的居民借楚王城公園尚未開工建設(shè)之機(jī)，自行開墾的。走過(guò)上丁字口村，我們見到了楚王城東垣遺址，路兩邊城垣截面為梯形，殘高當(dāng)在2米以上，頂部寬4、5米左右，底部寬10米左右，頂部與兩面護(hù)坡草樹格外茂密，野草甚或高過(guò)人頭，無(wú)路可登。東垣外，即縣圖書館，文化館、非遺保護(hù)中心也設(shè)在這里。我們?cè)趫D書館采訪了張館長(zhǎng)，他在調(diào)到圖書館前曾在考古部門工作，對(duì)楚王城遺址及其發(fā)掘情況所知頗詳，他在辦公室墻上所掛的楚王城公園保護(hù)區(qū)示意圖前，為我們?cè)敿?xì)地講解了現(xiàn)存遺址和遺址保護(hù)及開發(fā)規(guī)劃等情況。采訪后，我們沿圖書館東側(cè)的東垣路向南繼續(xù)調(diào)查，這一段墻垣遺址已砌起了保護(hù)圍墻，而圍墻時(shí)有缺口，可能是墻外居民為種地方便而私自拆開的。我們亦從缺口進(jìn)入，觀察了殘存的東垣南段和東垣與南垣弧形交接處。這一段墻垣高低不等，最高處可達(dá)3米以上，低處僅1米左右，而寬度要大于我們?cè)诮ㄔO(shè)東路上所見到的東垣中段墻體遺址截面，其上部有10米以上，下部接近16～17米左右，城垣上草樹叢生，有些地段還被開墾，種上了蔬菜或其他農(nóng)作物。東垣東側(cè)地勢(shì)低洼，現(xiàn)多被開墾為稻田，目測(cè)從墻垣外側(cè)到保護(hù)圍墻的距離約40或50米，這一帶狀地帶應(yīng)是古護(hù)城河遺址。實(shí)地調(diào)查結(jié)束后，我們?nèi)チ嗽茐?mèng)公園東南端新建成的云夢(mèng)祥山博物館，準(zhǔn)備進(jìn)一步了解楚王城遺址及遺址出土的相關(guān)文物。博物館建造得非常雄偉，仿古造型也獨(dú)具特色，只可惜尚未正式對(duì)外開放，雖能夠進(jìn)入博物館正廳，但工作人員卻不允許進(jìn)入館內(nèi)展廳。據(jù)值班的工作人員講，關(guān)于楚王城遺址，館藏沒有什么文物，展示的掛圖多是荊州明代古城的照片。工作人員所講，如果不是搪塞之詞，著實(shí)讓人匪夷所思。

三、城址現(xiàn)狀說(shuō)明

返校后，我們根據(jù)《長(zhǎng)江古城址》一書介紹的楚王城遺址示意圖、調(diào)查時(shí)拍攝的楚王城公園保護(hù)區(qū)示意圖、網(wǎng)絡(luò)上查到的云夢(mèng)縣城區(qū)圖和所掌握的楚王城遺址的考古發(fā)掘資料，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，基本可以描述清楚當(dāng)下云夢(mèng)縣楚王城遺址的地理概況：楚王城遺址位于今云夢(mèng)縣城區(qū)之中，即西為老城區(qū)，東為新城區(qū)，城址西垣西距涢水約2 000米。西垣在南北向的西大路東側(cè)；北垣西段與祖師殿巷平行，東段與北垣路平行；東垣在東垣路西側(cè)；南垣西段呈內(nèi)凹式弧形，按由西而東的順序，緊鄰南正街、東正街、珍珠大道北段，走向與三條街道相同，南垣東段在曲湖路北側(cè)并與之平行，南垣東端與東垣南端交接處位于江郭村北，亦呈弧形。在楚王城中接近城址中心的位置，是南北向從城址縱穿的楚王城大道與東西向從城址橫穿的建設(shè)路相交叉的十字路口。以南北縱向穿過(guò)城址的楚王城大道為界，城址可分為東西兩大部分：西部面積較大，已被城市建筑所覆蓋，遺址上高樓林立，道路縱橫。東部面積略小，為楚王城遺址保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)北以北垣路為限，長(zhǎng)1 099.4米；東以東垣路為限，長(zhǎng)977.3米；南以曲湖路為限，長(zhǎng)768.3米；西以楚王城大道為限，長(zhǎng)1 323.2米；總面積1 088 993平方米。見圖2。

圖2 現(xiàn)云夢(mèng)縣城區(qū)平面布局圖

四、楚王城與楚襄王游云夢(mèng)

清張?jiān)泪碌取兜拦庠茐?mèng)縣志略》卷一《輿地》援引各種相關(guān)文獻(xiàn)，概述了與云夢(mèng)有關(guān)的歷代楚王，遺跡對(duì)云夢(mèng)城的考辨：

楚莊王獵于云夢(mèng)，射科雉得之，申公子倍攻而奪之。(《說(shuō)苑》)

周成王封鬻熊之后熊繹于楚，錫以子男之田。數(shù)傳至熊渠，甚得江漢間民和，乃立長(zhǎng)子康為句亶王；中子紅為鄂王；少子執(zhí)疵為越章王。章，即今云夢(mèng)地。(《云夢(mèng)十書》)

周敬王十四年，吳入郢，楚子涉雎濟(jì)江入于云中。

初，平王聞列國(guó)兵至，又聞伍員奔吳，乃命昭王筑城云夢(mèng)。吳與楚戰(zhàn)于柏舉，三戰(zhàn)入郢。君王身出，大夫悉屬，百姓離散。蒙榖結(jié)斗于官塘之上，舍斗奔郢，曰：“若有孤，楚國(guó)社稷其庶幾乎！”歲入大宮負(fù)雞次之典以浮于江，逃于云夢(mèng)之中。

楚襄王二十年，秦將白起拔西陵。西陵即云夢(mèng)地，襄王復(fù)取之。

宋玉賦，王嘗游云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀，其上獨(dú)有云氣。

宋玉、唐勒、景差嘗從襄王于云夢(mèng)之臺(tái)。王曰：“能為寡人大言者，上座。”唐勒曰：“壯士憤兮絕天維，北斗戾兮泰山夷?！本安钤唬骸靶Ｊ棵鸵愀尢瘴?，大笑至兮摧罘罳?！庇裨唬骸胺降貫檐?，圓天為蓋，長(zhǎng)劍耿耿倚天外。”王曰：“未也。有能為小言者，賜以云夢(mèng)之田。”景差曰：“載氛埃兮乘剽塵?！碧评赵唬骸梆^蠅?mèng)P兮宴毫端?！庇裨唬骸俺谔撝?，出于未兆之庭。視之眇眇，望之冥冥?！蓖踉唬骸吧?！”賜之以田。

楚宣王游于云夢(mèng)，結(jié)駟千騎，旌旗蔽天。

二王所游之臺(tái)與夫宋玉之田、高唐之觀，皆不可考?！兑唤y(tǒng)志》載，邑有楚襄王廟，今亦廢。然《志》載，云夢(mèng)于邑，而荊州、竟陵(謹(jǐn)按：竟陵，即今天門縣)，皆有云夢(mèng)澤?！吨尽份d，平王沈棺云夢(mèng)，而荊州有平王冢。云夢(mèng)閎衍，必欲以一邑當(dāng)之，非。闕疑之義也。(《云夢(mèng)十書》)

按：《史記索隱》曰：“張揖云，云夢(mèng)，楚藪也，在南郡華容?！惫痹唬骸敖陌碴懹性茐?mèng)城，南郡枝江有云夢(mèng)澤，華容又有巴邱湖，俗云即古之云夢(mèng)澤也?！眲t張揖謂在華容者，指此湖也。今據(jù)安陸南現(xiàn)有云夢(mèng)城、云夢(mèng)縣，而枝江亦有者，蓋縣名遠(yuǎn)取，此澤故有城也。華謂不然，鄖夫人棄子文于夢(mèng)中，於菟乳之，是夢(mèng)在鄖境，即今縣地?？h本為夢(mèng)，又有於菟鄉(xiāng)，非遠(yuǎn)取枝江之澤而襲稱之也。若云在江南、夢(mèng)在江北，本二澤而兼稱之者，以其壤地相接，彼此互稱之乎！按《史記·楚世家》，吳入郢，昭王出亡至云夢(mèng)，云夢(mèng)人不知其王也，射傷王，王走鄖?！独ǖ刂尽纷?，鄖即安州安陸縣城?！蹲髠鳌酚洝巴跞朐浦小?，《史記》“王至云夢(mèng)走鄖”較《左》益為燎然。(張奎華《舊志》)

《道光云夢(mèng)縣志略》：熊渠封其“少子執(zhí)疵為越章王”。“章，即今云夢(mèng)地”，但未必是后來(lái)的云夢(mèng)之楚王城遺址。春秋時(shí)期楚莊王“獵于云夢(mèng)”，此“云夢(mèng)”指云夢(mèng)狩獵區(qū)，范圍非常之大，不一定指云夢(mèng)之楚王城。楚昭王“涉雎濟(jì)江入于云中”，“筑城云夢(mèng)”。這是傳說(shuō)中云夢(mèng)之楚王城筑城伊始。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有：楚宣王“游于云夢(mèng)”。此“云夢(mèng)”亦指云夢(mèng)狩獵區(qū)，亦未必指云夢(mèng)之楚王城。楚襄王“二十年，秦將白起拔西陵。西陵即云夢(mèng)地，襄王復(fù)取之”，“宋玉、唐勒、景差嘗從襄王于云夢(mèng)之臺(tái)”。排查上述歷代楚王，只有春秋后期的楚昭王與戰(zhàn)國(guó)后期的楚襄王真正與云夢(mèng)之楚王城相關(guān)，然而發(fā)掘者的推測(cè)是，“楚王城的修筑年代當(dāng)不會(huì)早于戰(zhàn)國(guó)中期”，便又將“楚昭王奔鄖，蓋筑此城以自保也”的記述否定了，余下的僅有楚襄王一位楚王了?！兜拦庠茐?mèng)縣志略》指出了楚襄王在云夢(mèng)之楚王城的三個(gè)事例，除上面提到的襄王收復(fù)該城與曾游該城外，還有“《一統(tǒng)志》載，邑有楚襄王廟，今亦廢”一事。一是收復(fù)云夢(mèng)事，于史有證，《史記·楚世家》載，“襄王收東地兵十余萬(wàn)，復(fù)西取秦所拔江旁十五邑以為郡，拒秦?！痹茐?mèng)城即在收復(fù)之列。襄王收復(fù)江旁十五邑而后便形成了，在長(zhǎng)江以北與秦國(guó)隔云夢(mèng)而治的格局[2]。二是游云夢(mèng)事，于史亦有證，《戰(zhàn)國(guó)策·楚四》載莊辛勸諫楚襄王說(shuō)：“蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君與壽陵君，飯封祿之粟，而戴方府之金，與之馳騁乎云夢(mèng)之中，而不以天下國(guó)家為事。”這一勸諫發(fā)生在秦將白起攻陷楚郢都(今湖北荊州紀(jì)南城)的前一年(公元前279年)，以州侯(州在今湖北沔陽(yáng)東南)與夏侯(夏在今湖北武漢)均以云夢(mèng)附近的楚地方長(zhǎng)官身份提供游賞所需的“粟”與“金”來(lái)看，其所游賞的是云夢(mèng)狩獵區(qū)的東部，很可能以云夢(mèng)之楚王城為駐蹕之地[2]。至于宋玉賦的佐證，《大言賦》《小言賦》提到的在“陽(yáng)云之臺(tái)”“賜以云夢(mèng)之田”，《高唐賦》提到的“云夢(mèng)之臺(tái)”，《神女賦》提到的“云夢(mèng)之浦”，《舞賦》提到的“既游云夢(mèng)”，《風(fēng)賦》提到的“蘭臺(tái)之宮”，都可能在云夢(mèng)之楚王城，或其附近地區(qū)。可見楚襄王游云夢(mèng)之東部地區(qū)是他的一個(gè)情結(jié)，這個(gè)情結(jié)大概與古楚王族在云夢(mèng)祭祀高禖的傳統(tǒng)有關(guān)，而楚高禖女神所在地即在云夢(mèng)東部。當(dāng)然宋玉作品的佐證，證明的是楚襄王遷都陳郢(今河南淮陽(yáng))后云夢(mèng)之游。這也能得到歷史背景的支持，楚襄王自公元前273年，用黃歇計(jì)“復(fù)與秦平”，又于公元前272年，“入太子為質(zhì)于秦”，于是換來(lái)了直至楚襄王卒將近九年時(shí)間的安定，這便為楚襄王游云夢(mèng)創(chuàng)造了前提條件[2]。三是云夢(mèng)之楚王城古有楚襄王廟，此記載最早見于南宋王象之的《輿地紀(jì)勝》，其曰：“楚襄王廟：《皇朝郡縣志》云：在云夢(mèng)縣東?！多y城志》云：秦嘗拔西陵，襄王復(fù)之，故立廟?！边@實(shí)際表現(xiàn)了古來(lái)民間對(duì)襄王在云夢(mèng)事的認(rèn)可。云夢(mèng)人將云夢(mèng)古城遺址成為“楚王城”，可能也與楚襄王到云夢(mèng)事有關(guān)。因此，基本可以肯定楚襄王是到過(guò)云夢(mèng)之楚王城的。

此外，宋玉將云夢(mèng)古城稱為“云夢(mèng)之臺(tái)”，也當(dāng)有所依據(jù)。我們知道，楚國(guó)的都城無(wú)論遷徙到何處均稱“郢”，這是楚人的一個(gè)恒定的習(xí)慣。據(jù)曲英杰《說(shuō)郢》一文研究，“郢”字為楚武王所造，本作“呈”，意為王者所居之地，后加“邑”旁寫成“郢”字。楚人稱“郢”之義有如《越絕書》所言，“郢者何，楚王治處也”[1]。其實(shí)楚人還有一個(gè)地名稱謂的恒定的習(xí)慣，這就是稱君王出游所駐蹕的離宮為“臺(tái)”。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載：楚莊王以前有強(qiáng)臺(tái)，楚莊王時(shí)有匏居臺(tái)、五仞臺(tái)、層臺(tái)、釣臺(tái)，楚宣王時(shí)有小曲臺(tái)，楚康王時(shí)有五樂臺(tái)、九重臺(tái)，楚靈王時(shí)有荊臺(tái)、章華臺(tái)、乾溪臺(tái)，楚昭王時(shí)有漸臺(tái)、附社臺(tái)、放鷹臺(tái)，楚懷王時(shí)有中天臺(tái)，楚襄王時(shí)有云夢(mèng)臺(tái)等等。以已發(fā)掘的湖北潛江市龍灣鎮(zhèn)章華臺(tái)遺址為例，據(jù)高介華、劉玉堂《楚國(guó)的城市與建筑》一書介紹，目前勘探出的龍灣東周文化遺址，東西廣約2 000米，南北長(zhǎng)約1 000米，面積200萬(wàn)平方米。其總體布局是一臺(tái)、二湖、三陵(郭)，總面積不會(huì)小于北京的頤和園；其建筑有層臺(tái)、殿寢、府庫(kù)、歌臺(tái)舞榭、館舍、營(yíng)房、廛肆，以及亭、壘、樓一類防御工程等等，儼然就是一座城市[3]。因而，有理由推測(cè)，“云夢(mèng)臺(tái)”很可能就是楚襄王游云夢(mèng)時(shí)的稱謂，后世人們的語(yǔ)言習(xí)慣改變了，不再用“臺(tái)”稱呼楚王離宮了，這一城址才被稱之為楚王城。至于“蘭臺(tái)”，明董說(shuō)《七國(guó)考》卷四《楚宮室》說(shuō)：“蘭臺(tái)之宮：《風(fēng)賦》：楚王游于蘭臺(tái)之宮?！冻兰摇罚撼擞兄^頃襄王曰：‘王請(qǐng)繳蘭臺(tái)，飲馬西河。’蘭臺(tái)一名南臺(tái)，時(shí)所謂楚臺(tái)者也?！泵麝愐摹短熘杏洝肪硎濉杜_(tái)》也說(shuō)：蘭臺(tái)，“一名南臺(tái)，時(shí)所謂楚臺(tái)者也。”章華臺(tái)在郢都(今湖北荊州北)東南，可稱蘭臺(tái)或南臺(tái)，云夢(mèng)臺(tái)在陳郢(今河南淮陽(yáng))之南，當(dāng)然也可稱為蘭臺(tái)或南臺(tái)。這完全符合楚人固有的“地名遷徙”的習(xí)俗，楚襄王在失去郢都遷至陳郢之后，就在陳郢附近的今河南商水建造一處離宮，也命名為章華臺(tái)。徐家璘等《民國(guó)商水縣志》卷五《地理志·古跡》載：“章華臺(tái)：《通志》在商水縣城西北二里。初楚靈王筑章華臺(tái)于華容城，及襄王為秦將白起所迫，北保于陳，更筑此臺(tái)?！薄皡才_(tái)：《通志》在縣北二十里。楚襄王因筑章華臺(tái)并筑此臺(tái)，以像華容之地?！边@就是一個(gè)很好的證明。

五、楚王城與宋玉行跡及辭賦創(chuàng)作

如果我們對(duì)楚襄王曾到過(guò)云夢(mèng)城、或曾以云夢(mèng)城為駐蹕地游賞云夢(mèng)的推測(cè)可以成立，那么與宋玉的行跡和辭賦創(chuàng)作聯(lián)系起來(lái)看，宋玉研究中的一些長(zhǎng)期未能解決的問(wèn)題就可以得到一個(gè)比較合理的解釋。

如果楚襄王曾駐蹕古之云夢(mèng)城、今云夢(mèng)縣之楚王城，那么宋玉在隨王伴駕時(shí)游賞云夢(mèng)的落腳點(diǎn)也當(dāng)在這里。從而宋玉《小言賦》提到的“賜以云夢(mèng)之田”、《高唐賦》與《神女賦》提到的“于云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀”、“于云夢(mèng)之浦，使玉賦高唐之事”以及二賦所涉及的“巫山”等一系列地望問(wèn)題，都能夠得到合于情理的解釋。在湖北應(yīng)城古蒲騷遺址調(diào)查中，我們認(rèn)為古蒲騷治所遺址在應(yīng)城市楊嶺鎮(zhèn)團(tuán)山村團(tuán)山古渡的對(duì)岸，即清代尚存有的浮城畈[4]。這個(gè)地方在云夢(mèng)縣之楚王城西，距離僅25公里左右。宋玉被賜予的“云夢(mèng)之田”在蒲騷，完全符合楚襄王游云夢(mèng)就近封賞的背景條件。劉剛教授曾寫過(guò)《宋玉賦——<高唐><神女>二三考》與《巫山考》兩篇文章，認(rèn)為宋玉賦中所描寫的巫山當(dāng)為湖北漢川市內(nèi)的仙女山。最近我們又實(shí)地調(diào)查了宋玉研究者提出的，可能是宋玉賦所描寫之巫山有關(guān)的兩個(gè)地點(diǎn)，即湖北隨州市大洪山與湖北漢川市仙女山，調(diào)查之后，我們更加相信漢川仙女山當(dāng)是宋玉賦所描寫的巫山(《調(diào)查報(bào)告》將在對(duì)三峽巫山調(diào)查后一并寫出)。這個(gè)地方在云夢(mèng)縣之楚王城南，距離也不過(guò)45公里左右。若天氣晴好，楚襄王“于云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀，其上獨(dú)有云氣”的望中所見，是完全可以做得到的。

如果宋玉在隨王伴駕時(shí)游賞云夢(mèng)的落腳點(diǎn)是古之云夢(mèng)城、今之云夢(mèng)縣楚王城，那么對(duì)宋玉有關(guān)云夢(mèng)的辭賦創(chuàng)作語(yǔ)境也可以獲得比以往更為深入的認(rèn)識(shí)。宋玉有關(guān)云夢(mèng)的辭賦創(chuàng)作，有《風(fēng)賦》《高唐賦》《神女賦》《大言賦》《小言賦》《諷賦》，以及在著作權(quán)上尚有爭(zhēng)議的《舞賦》?！讹L(fēng)賦》《大言賦》《小言賦》以及《舞賦》，當(dāng)是宋玉在云夢(mèng)臺(tái)(即今之楚王城)離宮中所作，因而篇幅多較為短小，符合應(yīng)制而作、即興命筆的特點(diǎn)?！陡咛瀑x》與《神女賦》，當(dāng)是宋玉隨楚襄王離開云夢(mèng)臺(tái)(即今之楚王城)返回陳郢后的追述之作，因而篇幅可謂宏大。對(duì)高唐之描寫，鋪排名物極盡所知，夸張?bào)w物形象細(xì)膩；對(duì)神女之描寫，形神兼?zhèn)?，以鋪張筆法寫形，層層摹畫有如見其人之感，以動(dòng)作與語(yǔ)言寫神，活現(xiàn)了神女之精氣與品格。如此的創(chuàng)作，是即興命筆所難以完成的。《諷賦》之創(chuàng)作與宋玉休歸云夢(mèng)賜田有關(guān)，唐勒所讒宋玉“出愛主人之女”，當(dāng)發(fā)生在宋玉休歸途中的驛站里，雖未免望風(fēng)撲影，但未必沒有蛛絲馬跡；宋玉的辯解，雖具有文學(xué)創(chuàng)作的成分，但也未必全無(wú)生活原型。以往對(duì)于“出愛主人之女”的賦說(shuō)，多以為是宋玉之寓言，對(duì)此研究者可能需要重新思考。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 劉 剛.宋玉辭賦考論[M].沈陽(yáng)：遼海出版社，2006.

[3] 高介華，劉玉堂.楚國(guó)的城市與建筑[M].武漢：湖北教育出版社，1996.

[4] 劉 剛，王 夢(mèng)，關(guān) 杰.宋玉遺跡傳說(shuō)田野調(diào)查報(bào)告(四)——湖北應(yīng)城古蒲騷遺址與宋玉行跡調(diào)查報(bào)告[J].湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(9)：24-28.