戴朝榮 陳佳

摘 要：19世紀50年代在中國爆發(fā)的太平天國運動，動搖了滿清的統(tǒng)治，使中國人民開始覺悟起來，同時也加快了中國近代化的進程。對于洪秀全這個歷史人物，在贊揚他的豐功偉績的同時，還應該清楚地看到他殘忍血腥及狂妄的一面。由于他的變態(tài)心理，妄想與精神分裂，導致了天國的消亡。

關鍵詞：洪秀全；變態(tài)心理；天國；失??；新認識

導言

隨著太平天國燎原機遇的消逝，學術界爭論的硝煙仍在縈繞。19世紀50年代爆發(fā)的這場席卷大半個中國的政治風暴，贊揚與批評，尖銳與柔和的評價共存，特別是洪秀全這個人物，眾說紛紜。從《中國近代資料叢刊》及部分中外著作中，窺識了這位天王的一些真相，根據(jù)天王科舉考試失敗的幾度失常反映，建都南京后充滿血腥的內訌大屠殺，南京城破前的瘋言狂語的行為特征，從而探知這位大名顯赫的天王可能患有某些心理方面的疾病。從變態(tài)心理學的角度，探究一下這位農民領袖的怪異表象，與各位同仁商榷。

一、幾次科舉名落孫山，父母寒辛，家族期盼，誘發(fā)了這位急求功名的年輕人的第一次心理變態(tài)

依據(jù)馬克思歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點，一個人是在同周圍環(huán)境的反抗中創(chuàng)造成功的心理產物。為了分析洪秀全的變態(tài)心理，先要了解什么是變態(tài)。所謂變態(tài)是指“與標準或者通常的情況相背離”[1]而表現(xiàn)出來的表象。

洪秀全小時聰明好學，但家境貧寒，經(jīng)濟不寬裕。洪仁玕是這樣說的：“秀全之兩兄助父耕其田，又種些少瓜萊，全家食糧由此供給。其家經(jīng)濟不裕，只得耕牛一二頭，另養(yǎng)豬狗雞等，此皆農家所有者?！盵2]家族的急切期望，韓山文在《太平天國起義記》中是這樣記述的：“秀全年方弱冠，約在十六歲，即赴廣州應試，所以滿足其家族對于彼之文才之期望也?！盵3]家庭的寒傖，族人的期盼，無形的壓力，這可能是每個參與科舉考試的讀書人的同感。關鍵在于第三次科考時高列榜上，而復考時卻慘遭淘汰，此時的洪秀全再也無法忍受二十四年來的寒窗苦讀就連一個秀才也考不上。怒向心中出，惡向膽邊升，強烈的反差，這位硬漢子病倒了?！耙钅?，秀全再赴廣州投考。初考時名高列榜上，及復考又落第，在悲苦失意之中，秀全復得病。陰歷三月初一日回到家中，甚為沉重，臥床多日?！盵4]科考的慘敗，家族的期待，悲苦失意的天王走向了另外一個世界，出現(xiàn)了幻覺：“其始，當秀全閉目時，忽見一龍、一虎、一雄雞，走入室內。未幾，又見有多人奏樂近前，共抬一美麗轎子至，并請其乘坐，及共抬與而去。”[5]由上資料分析洪秀全的癥狀：幻覺、錯覺、思維和語言混亂。這在心理學上是典型的精神分裂癥。這些癥狀在受到一定外界因素的刺激后，可能再度復發(fā)。這就為天王最后狂妄的行為埋下了伏筆——南京的血腥屠殺，造成了統(tǒng)治集團內部的混亂，從而使太平天國走向了滅亡的命運。

二、東王逼宮，誘導了天王第二次心理的嚴重變態(tài)，最終導致了屠殺幾萬太平軍將士的狂人

天王如何被激怒？從而決定要殺掉楊秀清呢？《極樂誘惑》里有這樣一段描述：楊秀清指揮太平軍攻破江北大營、江南大營之后，楊完全陶醉于自己的豐功偉績中，覺得自己的九千歲不滿足，便又咣當一聲，偽稱天父下凡，喚天王洪秀全，洪秀全跪著，心中也煩，但不敢硬頂，因為戳穿楊秀清就等于戳穿自己，只得回答說：“東王打江山，亦當萬歲?！庇纱瞬牧戏治觯瑮钕氘斎f歲的狂言激怒了洪秀全，精神上的刺激，使洪天王無法忍受，繼而起了誅殺楊秀清的念頭，于是急令北王韋昌輝、燕王秦日剛、翼王石達開回京弒殺楊秀清。先到的韋秦兩人，在洪的授意下，屠殺了楊秀清的二萬多人后，后面趕到的石達開不滿秦韋集團的濫殺無辜，洪秀全繼而計殺了韋秦兩人及家屬，以遮掩石達開的憤怒。內訌之后，天王不再信任外人，逼走了翼王石達開，石帶走了他的精銳二十萬人。在無法挽回石的辯解之后，精神受到刺激的他，深居簡出，不問政事。可以看出，心理受到刺激的洪天王，不再相信任何人，癡迷于他自己創(chuàng)造的小天堂，表面上看起來很正常，而實際上他正處于一種虛幻的妄想中，時而憤怒時而高興，這種心理病癥屬于變態(tài)心理學上講的妄想癥。情感的惡化，腐化享樂主義的滋生，導致了洪秀全心理的不健康，從而也促使了他的心理發(fā)生了變態(tài)。這為他在南京的統(tǒng)治種下了失敗的種子。

三、天王的沮喪與猜疑，促使了他的心理變態(tài)，失去理智，致使天國走向了不歸之路

美國學者晏瑪太著《太平軍紀事》中的描述是：“太平軍此時全部腐化了。出征各方面的隊伍，因首領分離，盡失其原創(chuàng)之宗教訓練。洪秀全自身趨于沮喪及狂謎。”[6]可見此時洪秀全不僅不能統(tǒng)率全軍，而且自己也處于一種極度的沮喪及狂謎中，腐化享樂與精神空虛致使他始終不能自拔。

洪秀全從妄言至精神幻覺，已處于一種極為嚴重的心理變態(tài)中。種種跡象表明，洪秀全在統(tǒng)治現(xiàn)實的世界中，開始出現(xiàn)了妄想，妄想他已經(jīng)死去的兄弟能帶天兵天將來拯救他的天國，而且經(jīng)常聽到上帝在同他說話，這是正常人不可能發(fā)生的行為特征。從變態(tài)心理學的角度說，洪秀全不僅患有嚴重的妄想癥，而且還患有輕度的精神分裂癥。

結語

很多史實及著述證實，父母艱難的培養(yǎng)，家族的期望，科舉考試多次屢試屢敗，促使洪秀全的心理發(fā)生了變態(tài)，初次患上了輕度的精神分裂癥，妄想癥。

定都天京后，楊秀清的逼宮，促使他借助北王燕王與東王的矛盾讓他們之間進行了瘋狂的大屠殺，然后殺掉了他們，他可以說已經(jīng)完全變態(tài)了。作為一個最高統(tǒng)治者，沒有大局意識，反而濫殺無辜。如變態(tài)心理學個體案例上所說的，想到別人會殺你，即使別人沒有殺你，你也想殺掉他，這就說明嚴重的精神障礙已經(jīng)導致了洪秀全無法辨別國家與個人的恩怨誰重誰輕，天國也從此衰落下去，走向消亡。

洪秀全有了內部自相殘殺的痛苦經(jīng)歷之后，長期處于精神恍惚之中。開始任人唯親，親小人，遠賢臣。深居簡出，不問政事，處于一種高度的空想與謎幻中，自己的妄想與精神分裂，導致了他與他的天國的最終滅亡。

總之，農民起義的狹隘性，決定了其失敗的結局，不可能成為解救中國舊社會的良方。在領導集團的忘本變質和高度腐化，農民領袖御人乏術，導致領導集團的分裂和內耗，沒有全局觀念，缺乏政治頭腦，不注重政權建設等因素之外，領袖人物的性格變態(tài)，也成為導致這一悲劇的助推器。（作者單位：貴州省貴陽市烏當區(qū)下壩中學）

參考文獻：

[1] [英]布麗姬特·賈艾斯主編.潘華譯.《變態(tài)心理學》.黑龍江科學技術出版社.2007年10月.第4頁。

[2] 中國史學會主編.《中國近現(xiàn)代史資料叢刊》.太平天國（5-6）.太平天國起義記.洪秀全之產生地及童年.洪仁玕述.韓山文著.簡又文譯.上海人民出版社.第838頁。

[3] 中國史學會主編.《中國近現(xiàn)代史資料叢刊》.太平天國（5-6）.太平天國起義記.洪秀全之考試及異夢.洪仁玕述.韓山文著.簡又文譯.上海人民出版社.第839頁。

[4] 中國史學會主編.《中國近現(xiàn)代史資料叢刊》.太平天國（5-6）.太平天國起義記.洪秀全之考試及異夢.洪仁玕述.韓山文著.簡又文譯.上海人民出版社.第840頁。

[5] 中國史學會主編.《中國近現(xiàn)代史資料叢刊》.太平天國（5-6）.太平天國起義記.洪秀全之考試及異夢.洪仁玕述.韓山文著.簡又文譯.上海人民出版社.第841頁。

[6] 中國史學會主編.《中國近現(xiàn)代史資料叢刊》.太平天國（5-6）.太平軍紀事.晏瑪太著.簡又文譯.上海人民出版社.第942頁。