顧麗娟

【摘 要】通過反思性學(xué)習(xí)，建構(gòu)兒童成長(zhǎng)的“坐標(biāo)系”有三個(gè)階段：浸日常生活——讓兒童自我感知，融入群體；展開放結(jié)構(gòu)——讓兒童體悟環(huán)境，直面思想；建思維邏輯——讓兒童深入本質(zhì)，學(xué)會(huì)判斷。對(duì)每個(gè)階段從理論和實(shí)施策略的角度進(jìn)行詳細(xì)的分析，突出反思性學(xué)習(xí)在兒童生命成長(zhǎng)過程中的作用。

【關(guān)鍵詞】反思性學(xué)習(xí) 兒童 自我 認(rèn)知 思維

教育的根本目的不僅是讓學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)，更重要的是要“通過孩子的內(nèi)在力量來達(dá)到自我的學(xué)習(xí)”（瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利語(yǔ)）。反思性學(xué)習(xí)在這個(gè)過程中影響深遠(yuǎn)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從小培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)，要求教師將注重知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的能力。因此，我們必須重視小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)和反思能力，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的“坐標(biāo)系”。

第一階段：浸日常生活——讓兒童自我感知，融入群體

1.讓兒童在日常交流中感知自我存在。

每天與學(xué)生問候：“你好嗎？心情好么？今天在學(xué)校開心嗎？有沒有特別的事情發(fā)生啊？……”，讓學(xué)生感受到親人般的關(guān)懷，同時(shí)也讓他感受到自己在家庭、社會(huì)中的存在。英語(yǔ)中的W-Questions正是我們交流的內(nèi)容，如What did you see in the park？What did you do this morning？What did you dream？等等，通過這樣的小問題，促使學(xué)生有意識(shí)地回憶事情的發(fā)生，把本來無意識(shí)的交流變成有意識(shí)的、最初的反思活動(dòng)，學(xué)生的“自我意識(shí)”在這個(gè)過程中逐步形成，在這樣的問候、交流中，學(xué)生慢慢感知“自己”的存在。

學(xué)生在適應(yīng)這樣的環(huán)境的過程中必然會(huì)有一種相應(yīng)的心理反應(yīng)，因?yàn)樗莾?nèi)隱的，我們無法直接用眼睛看到。而這樣的心理一旦外在地表露出來的時(shí)候，已經(jīng)是比較嚴(yán)重的程度了。當(dāng)然每一個(gè)個(gè)體的基本特征是不同的，也就形成了更加復(fù)雜的個(gè)體心理。因此，當(dāng)我們以比學(xué)生更大的壓力去關(guān)注學(xué)生的未來的時(shí)候，一定要記得：不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記為什么出發(fā)。

2.讓兒童在學(xué)習(xí)討論中明知群體差異。

格瑞伍斯（Graves）認(rèn)為，“討論會(huì)可以幫助學(xué)生了解自己已經(jīng)學(xué)習(xí)到了什么，還需要學(xué)習(xí)什么，這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)他們?cè)J(rèn)知能力的發(fā)展?！苯绦W(xué)低年級(jí)學(xué)段的學(xué)生，我們可以進(jìn)行各種形式的討論活動(dòng)，當(dāng)然，不要功利地只對(duì)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行討論，我們更多地要把英語(yǔ)教學(xué)放在學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境和背景中來審視和觀察，這樣，學(xué)科以外的元素就顯得重要了，而只要是基于學(xué)生的，那么任何內(nèi)容形式的討論無疑都會(huì)促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)效率的提升。

反思性學(xué)習(xí)也是彌補(bǔ)學(xué)生個(gè)體差異的根本前提。在他（或她）交流討論的同時(shí)，能夠意識(shí)并注意到自己跟他人存在的差異，并找出差異的具體原因，才會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短。反之，如果學(xué)生對(duì)自身和他人的差異的存在和形成原因缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，那么任何形式的差異教學(xué)、分層教學(xué)都無法真正發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的作用。個(gè)體通過積極地參與群體的反思，能夠達(dá)到反思性學(xué)習(xí)的效果的最大化。

第二階段：展開放結(jié)構(gòu)——讓兒童體悟環(huán)境，直面思想

對(duì)生活的熱愛，對(duì)生命的熱愛，永遠(yuǎn)關(guān)乎一種認(rèn)知的態(tài)度，一種精神的歸宿感。伴隨成長(zhǎng)的步伐，學(xué)生逐漸產(chǎn)生自己的思想和觀點(diǎn)。這個(gè)思想和觀點(diǎn)就是我們所說的兒童成長(zhǎng)第二階段的“坐標(biāo)”。學(xué)生的眼里有世界，學(xué)生的心里有情感，學(xué)生的大腦里還有思想。

1.開放的教學(xué)，為兒童的反思性學(xué)習(xí)鋪開經(jīng)緯。

如果說“學(xué)習(xí)討論會(huì)”是一種反思性學(xué)習(xí)的形式，那么“開放性的教學(xué)”則是兒童反思性學(xué)習(xí)的最主要的訓(xùn)練方式。感覺是需要訓(xùn)練的（陳虻語(yǔ)），當(dāng)然思維更是需要訓(xùn)練，思維訓(xùn)練的土壤就在課堂教學(xué)中，在反思性學(xué)習(xí)中。

特級(jí)教師龔海平在Keeping fit這一課的教學(xué)中，一開始就與學(xué)生互動(dòng)談?wù)搱D片，圍繞著開放性的問題Why is this man so fat？Why is this man so thin？展開談話，從學(xué)生的回答中獲得大量信息。龔老師在開放之后進(jìn)行了有效的回收與整理，并輕松點(diǎn)撥，fit，keep fit等關(guān)鍵詞匯不攻自破。而反觀學(xué)生的思維狀態(tài)，他們先在各自不同生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，再組織語(yǔ)言回答（語(yǔ)言是在思考的過程中組織和生成的）。語(yǔ)言輸出之后，教師有反饋，他們?cè)诮處煹膄eedback（反饋）中獲得認(rèn)可，收獲自信，同時(shí)在教師的提點(diǎn)或者追問下獲得新信息，于是大腦建構(gòu)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候又有了新的建構(gòu)。同時(shí)，其他同學(xué)不同的思維和發(fā)言又是一個(gè)個(gè)信息的點(diǎn)，也可以使他們進(jìn)行新的聯(lián)系和建構(gòu)，雖然我們看不到隱默的知識(shí)建構(gòu)的過程，但是學(xué)生的眼睛中閃爍的光芒就是他們?cè)谒季S的表現(xiàn)。

反思性學(xué)習(xí)是生成的，它來自于課堂上開放的活動(dòng)。信息的組合其實(shí)就是結(jié)構(gòu)的架設(shè)，如同鋪開了想象的經(jīng)緯。結(jié)構(gòu)的力量能夠促進(jìn)學(xué)生反思性學(xué)習(xí)能力的提升，促進(jìn)學(xué)生反思性思維的形成，而形成結(jié)構(gòu)的前提必然是“開放”。教師只有在讓學(xué)生心里感覺安全和放松的情況下開展開放性活動(dòng)，學(xué)生的思維才會(huì)朝著多元的方向發(fā)展。因此，建構(gòu)學(xué)生反思性學(xué)習(xí)的坐標(biāo)系，必須做到在課堂上有方向的開放。

2.日志的書寫，是兒童成長(zhǎng)過程的真實(shí)錄制。

對(duì)學(xué)生而言，反思性學(xué)習(xí)日志也無疑是他們記錄學(xué)習(xí)過程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的有效文字載體。日志就如一面鏡子，反思自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，反思思維過程，通過這面鏡子，學(xué)生能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)，日志也是家長(zhǎng)和教師溝通的橋梁，特別是對(duì)低年級(jí)階段的學(xué)生，它還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（1）散點(diǎn)式日志

所謂散點(diǎn)式日志，就是不拘一格地記錄自己英語(yǔ)學(xué)習(xí)遇到的問題、想法和讀書心得等。沒有章法的要求，也沒有主題的要求，學(xué)生想怎么寫就怎么寫，自由，但給了學(xué)生無限的想象空間。無錫師范附屬小學(xué)的一次閱讀教學(xué)研討活動(dòng)給我們留下深刻印象的，除了課堂教學(xué)的展示，還有就是學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)歸類本，有個(gè)環(huán)節(jié)就是以散點(diǎn)日志的形式體現(xiàn)的學(xué)生反思。

（2）主題式日志

最有效果的主題式日志是鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行錯(cuò)題集的編制與反思。小學(xué)生自身很難對(duì)自己的反思學(xué)習(xí)途徑做出正確的選擇，他們對(duì)于導(dǎo)致學(xué)習(xí)成功或者失敗的條件和成因很難做出判斷，這樣就需要教師的督促和指導(dǎo)。哲學(xué)家卡爾·波普爾說，“錯(cuò)誤中往往孕育著比正確更豐富的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的因素?！笔紫任覀円鞔_態(tài)度，歡迎并準(zhǔn)備有學(xué)生出錯(cuò)。同時(shí)，我們要激勵(lì)學(xué)生在錯(cuò)題集上寫明思考的過程、理解的過程，然后通過小組合作討論，在群體合作中反思自己的理解過程，再加上同伴或者教師的指導(dǎo)，建構(gòu)新的正確的認(rèn)識(shí)，形成新的語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)。

第三階段：建思維邏輯——讓兒童深入本質(zhì)，學(xué)會(huì)判斷

超越自己是最難的，讓學(xué)生突破一種平衡建立另一種平衡，是成長(zhǎng)的必然過程。學(xué)生自身即在坐標(biāo)原點(diǎn)O，沿著Y軸向上或者向下的垂直延伸過程，是真正地長(zhǎng)高、長(zhǎng)大。Y軸相當(dāng)于垂直思維，即思維邏輯，看待事物要有自己的“坐標(biāo)系”，就是要有思維邏輯。

1.專項(xiàng)反思指導(dǎo)，讓學(xué)生反思現(xiàn)象背后的問題和策略。

及時(shí)反思是一種能力，也是一種重要的學(xué)習(xí)策略。反思的過程是元認(rèn)知的過程，也是問題解決的過程，反思性學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)識(shí)加工過程的自我覺察、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)節(jié)，它要求學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程不斷地進(jìn)行反省、概括和抽象，而不是被動(dòng)地接受，更不是單純地復(fù)制與同化。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)獲得反思的初步經(jīng)驗(yàn)（討論會(huì)、錯(cuò)題集、反思日志等）之后，我們可以系統(tǒng)地進(jìn)行專項(xiàng)反思練習(xí)。

專項(xiàng)反思練習(xí)分為四個(gè)部分：（1）Describe描述；（2）Interpret解釋說明；（3）Evaluate評(píng)價(jià)評(píng)估；（4）Plan計(jì)劃跟進(jìn)。反思不是簡(jiǎn)單的回顧和一般的分析，而是從新的層次、新的角度看到現(xiàn)實(shí)的不足。

第一部分“描述”，學(xué)生需要獲得一定的經(jīng)驗(yàn)技能，借助經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行相對(duì)的直覺描述和整理。通常的問題是：What happened？What did you see/hear/do？

第二部分“解釋說明”，主要是解釋分析現(xiàn)象，關(guān)注到現(xiàn)象的背后是什么方法或者什么思維方式。常見的問題有：What was the focus？Why did the teacher do it this way？Did anything surprise you？Has this given you a new way to look at this？這些問題促使學(xué)生分析、思考一些內(nèi)隱的東西，促使思維深入。

第三部分“評(píng)價(jià)評(píng)估”的常見問題有：Is this useful for you personally？Why？Could this change how you think/feel/act？How？這方面內(nèi)容的反思能夠促進(jìn)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和判斷，有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)探究結(jié)構(gòu)的意義做出判斷。

第四部分“計(jì)劃跟進(jìn)”的問題有：Could you use this？Why？Why not？What would you change about your idea？Why？Why not？Would you tell others about this？Why？Why not？這部分反思針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，它引導(dǎo)學(xué)生通過反思進(jìn)入行動(dòng)計(jì)劃，參與計(jì)劃實(shí)施，提高交往技能，促進(jìn)學(xué)生有意識(shí)地分享討論自己反思后所得觀念，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，從而選擇最有價(jià)值的觀念和策略。

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有了反思的意識(shí)并且能夠自覺地進(jìn)入反思之后，反思就上了一個(gè)層次，即從回憶學(xué)習(xí)過程、衡量學(xué)習(xí)策略、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的反思開端階段進(jìn)入到評(píng)判階段、察覺問題階段，然后是界定問題階段、確定對(duì)策階段。在此過程中，學(xué)生特別關(guān)注自己活動(dòng)的信息，以批判的眼光反觀自己的思想、行為、信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感等。

當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷反思性學(xué)習(xí)的過程（有意識(shí)反思——自覺反思——發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題——指向未來）之后，我們似乎能夠聽到學(xué)生生命生長(zhǎng)拔節(jié)的聲音。但是，凡事都不能急躁，事物的發(fā)展總是遵循一定的規(guī)律，作為教師的我們，在努力地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了反思性學(xué)習(xí)的訓(xùn)練和指導(dǎo)之后，可以做的就是靜待花開。

2.逆向反思訓(xùn)練，讓兒童建構(gòu)自己的邏輯“坐標(biāo)系”。

對(duì)于一個(gè)有思維坐標(biāo)系的人來說，當(dāng)一件事物呈現(xiàn)在他的面前時(shí)，他會(huì)有一種自然認(rèn)知的方法。他面對(duì)事物有一種分析能力，能夠從不同的角度，帶著不同的參照系把事物放在一定的背景中進(jìn)行解釋說明，并且能夠發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行批判性的或者創(chuàng)造性的方案設(shè)計(jì)，反思性教學(xué)指向這樣的人才培養(yǎng)。轉(zhuǎn)身，是一種選擇，是一種角度的變化，不僅改變了信息，還改變了信息的價(jià)值。要培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，教逆向思維是不可或缺的。生活的深刻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎人們的想象，學(xué)會(huì)反思的人會(huì)把未知當(dāng)成自己的起點(diǎn)。

反思性學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的、探究的、理性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為目的，既關(guān)注學(xué)習(xí)的直接結(jié)果又關(guān)注間接結(jié)果，即學(xué)習(xí)者眼前的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)者自身未來的發(fā)展，當(dāng)然更重要的是使學(xué)生的理性思維得到發(fā)展，即人的發(fā)展，使學(xué)生本身養(yǎng)成一種思辨邏輯的判斷能力。隨著兒童的成長(zhǎng)，垂直思維會(huì)進(jìn)一步多角度、多方式地輻射，形成思考水平，加入創(chuàng)新和設(shè)計(jì)意識(shí)，能更好地創(chuàng)造自身價(jià)值。

總之，反思性學(xué)習(xí)對(duì)人的終身發(fā)展價(jià)值不可忽視。小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和訓(xùn)練能夠讓學(xué)生一生受用。教育是人的教育，心理、思維的不斷成熟是人成長(zhǎng)的真正的標(biāo)志?！?/p>

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注：本文獲2013年江蘇省“教海探航”征文一等獎(jiǎng)

（作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)星韻學(xué)校）