喬珂

摘 要 設(shè)計史是工業(yè)革命后圍繞機器化生產(chǎn)進行的“有目的的活動”，從孕育到繁榮經(jīng)歷了漫長的過程，它是滿足人類需求的歷史。在不同時期人類需求有其自己的表現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展、新材料新技術(shù)運用、社會主流觀念等因素都會導(dǎo)致人類需求發(fā)生改變。

關(guān)鍵詞 工業(yè)設(shè)計 設(shè)計師 需求

中圖分類號：J505 文獻標(biāo)識碼：A

On the Industrial Design History to Meet Human Needs as the Purpose

QIAO Ke

（College of Art， He'nan Institute of Science and Technology， Xinxiang， He'nan 453000）

Abstract Design history is the production of the industrial revolution around the machine performed "purposeful activity"， from conception to prosperity through a long process， and it meets the needs of human history. In different periods of human needs has its own performance， productivity development， the use of new materials， new technologies and social mainstream values and other factors can lead to human needs change.

Key words industrial design； designer； needs

在工業(yè)設(shè)計中，外形的華麗和功能的實用是否始終像一個硬幣的兩面，背道而馳，不可交融？為什么需求的產(chǎn)品很難達到二者的融合？在設(shè)計師的巧妙設(shè)計下，未來將二者完美的融合不再是難事。這個世界上本就沒有極端的黑與白之分，當(dāng)“硬幣的兩面”交融產(chǎn)生出新的產(chǎn)品特性時，誰又會說它不能綻放奪目的光彩、不能滿足人類個性化的需求。

設(shè)計的歷史可以追述到人類產(chǎn)生之初，甚至可以說設(shè)計的出現(xiàn)是人類產(chǎn)生的標(biāo)志，它在不同時期有不同的體現(xiàn)。設(shè)計師在設(shè)計史當(dāng)中扮演著不同角色，他們在不同時期設(shè)計目的會依據(jù)當(dāng)時特定條件而變化。文中提及的設(shè)計史是指工業(yè)革命之后圍繞機器化生產(chǎn)進行的“有目的的活動”的設(shè)計。

1 人類需求

人類的需求，是消費者購買產(chǎn)品的動機也是構(gòu)成市場的基本因素。在西方經(jīng)濟學(xué)理論中，有一個代表性的觀點：需求決定論。即生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少，為誰生產(chǎn)是由需求決定的。這一觀點反映了市場經(jīng)濟中生產(chǎn)的本質(zhì)。消費者是企業(yè)的上帝，企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)乃至整個社會的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都要隨著消費者需求傾向的改變而調(diào)整。

馬斯洛在1943年發(fā)表的《人類動機的理論》一書中提出了需要層次論。他把需求分成生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。設(shè)計史的發(fā)展恰好體現(xiàn)出人類對于需求的變遷過程，當(dāng)需求達到溫飽階段的時候就會向小康階段、富裕階段遞進。最終才是人類對設(shè)計的最高追求——滿足個體的個性化需求。

達到最高的個性化需求，是一個漫長的歷史過程。根據(jù)不同階段生產(chǎn)力發(fā)展水平，設(shè)計師需設(shè)計出滿足特定時期的人類個性化需求的產(chǎn)品。個性化需求是相對的，它是由生產(chǎn) 力水平來決定的。生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致某時期人們的想法不同，需求會隨之變化。

2 需求的演變

2.1 緣起

工業(yè)革命前，設(shè)計沒有形成獨立分支。在工業(yè)設(shè)計史初期，手工業(yè)與機器工業(yè)生產(chǎn)充滿矛盾，但設(shè)計仍以上流社會需求為主。它是為少數(shù)人服務(wù)藝術(shù)，忽略大眾的需求。

英國的“工藝美術(shù)”運動作為世界現(xiàn)代設(shè)計史上第一次大規(guī)模設(shè)計啟蒙運動，它喚起了人類對設(shè)計的重視以及對如何滿足人類需求的思考和探索。社會的發(fā)展必然導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)品在消費中占主要地位，它可以批量生產(chǎn)且價格低廉，可以被廣大消費者所接受?，F(xiàn)代主義設(shè)計的核心就是要改變設(shè)計為權(quán)貴服務(wù)的歷史，使它為大眾服務(wù)?！肮に嚸佬g(shù)”運動的設(shè)計師想打破傳統(tǒng)觀念，將設(shè)計平民化、大眾化，強調(diào)實用性與美觀性的結(jié)合。這一時期設(shè)計師也是消費者，他們不滿足目前產(chǎn)品的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)而按照自己的理念去主導(dǎo)設(shè)計。

2.2 萌芽

隨著工業(yè)化大生產(chǎn)的到來，昔日手工時期優(yōu)雅纖細生活的喪失使人們遭受的審美創(chuàng)傷日趨嚴重。這成為設(shè)計師探究現(xiàn)代設(shè)計的思考與感受方式的強大動力。

包豪斯的精神領(lǐng)袖格羅皮烏斯認為“我們的設(shè)計必須不斷地發(fā)展，隨著生活的變化而改變其表現(xiàn)形式，而決不是表面地追求風(fēng)格……”這表明了包豪斯的設(shè)計立場，這些改變會影響到人類的需求。包豪斯雖然有烏托邦式的理想主義關(guān)懷，但在新造型上邁出了重要一步，他們?yōu)榱送怀霎a(chǎn)品功能的地位，時常把產(chǎn)品的功能性和藝術(shù)性對立起來，排斥一切帶有較多文化意義的產(chǎn)品設(shè)計。包豪斯奠定現(xiàn)代主義設(shè)計的觀念基礎(chǔ)，建立以設(shè)計師的理念為中心的設(shè)計體系來滿足大眾需求。

2.3 繁榮

工業(yè)設(shè)計是從二戰(zhàn)結(jié)束后日益成熟的設(shè)計活動，雖在戰(zhàn)前有相當(dāng)規(guī)模發(fā)展，但二戰(zhàn)后它才作為獨立學(xué)科和職業(yè)被各國設(shè)計界承認。這時期工業(yè)產(chǎn)品可以大批量生產(chǎn)，設(shè)計師成為專門職業(yè)，他們將設(shè)計作為市場競爭手段，滿足大眾化需求。

美國是繁榮期最具代表性的工業(yè)設(shè)計發(fā)展國家，它的設(shè)計思想，是將設(shè)計當(dāng)一種經(jīng)營資源來用。設(shè)計行業(yè)以非常實用的形式被推出，設(shè)計順理成章地成為一種職業(yè)。設(shè)計師的目的和前期設(shè)計師們的構(gòu)想和目的有很大的差異性。設(shè)計師對工業(yè)的價值，是把“風(fēng)格”出賣給商人。制造商對消費者喜新厭舊的心理了若指掌，他們重視設(shè)計的原因就是可以用不斷變化的產(chǎn)品風(fēng)格持續(xù)占有市場份額。在美國，一切都與市場的運行機制、經(jīng)營戰(zhàn)略緊密相連。美國的設(shè)計是基于商業(yè)競爭要求，全力以赴地為企業(yè)服務(wù)的工業(yè)設(shè)計運動。對于企業(yè)來說，設(shè)計唯一的要點是能夠促進銷售。市場競爭機制在發(fā)展美國設(shè)計中起到了決定性的作用。①

不難看出，繁榮時期工業(yè)設(shè)計師的設(shè)計方向是將設(shè)計與市場聯(lián)系在一起，即考慮到人們的各種需求，將消費者的動機與科學(xué)技術(shù)不斷產(chǎn)生出來的可能性結(jié)合起來，而這一切又是以經(jīng)濟、社會結(jié)構(gòu)和文化背景為條件發(fā)展起來的。設(shè)計師開始領(lǐng)會到解決問題的辦法是將設(shè)計置于科學(xué)基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)設(shè)計師的設(shè)計風(fēng)格以及大眾的消費需求。

一個新造型的登場，會使得已有的產(chǎn)品成為舊物。在“今天的產(chǎn)品將在明天顯得過時”這一觀念影響下，消費動機是一切計劃努力要實現(xiàn)的目的。在這個過程中，設(shè)計充當(dāng)了計劃的具體執(zhí)行者。②

2.4 未來

未來，設(shè)計不變的主題依舊是：為滿足人類需求而設(shè)計。它可以根據(jù)自己的特點被貼上標(biāo)簽或者更虛的描述。但是設(shè)計與技術(shù)之間的關(guān)系是不可被忽視的，技術(shù)發(fā)展并沒有決定制造商想要怎么生產(chǎn)，也沒有硬性規(guī)定設(shè)計師創(chuàng)造的形態(tài)。從某種意義上，工業(yè)設(shè)計史與現(xiàn)代材料發(fā)明史是同步的；設(shè)計風(fēng)格演變與不同特性的材料關(guān)系密切。

面對日益枯竭的資源，人類生存問題在全世界引起重視，成為設(shè)計新動向。對產(chǎn)品的設(shè)計要強調(diào)所放置的環(huán)境，要考慮利用有限資源，循環(huán)利用再生材料。設(shè)計師滿足的不再是簡單的人類需求、企業(yè)需求，也專注于滿足生態(tài)需求，使設(shè)計成為一個良性循環(huán)的設(shè)計。這是未來設(shè)計發(fā)展的趨勢，是全世界設(shè)計師要重視的問題。

3 結(jié)語

英國設(shè)計師米沙·布萊克寫到：“工業(yè)設(shè)計師的工作是產(chǎn)生有用而宜人的物品，但他至少能使它們表達所處的活生生的、充滿朝氣的社會各個方面，而不是糊里糊涂空虛地反映其低級的公分母（即共性）?！雹?/p>

手工業(yè)時期的工匠工作性質(zhì)比較單純和個體化，他們既是設(shè)計者也是生產(chǎn)者和銷售者。工業(yè)革命則是分水嶺，在它之前的設(shè)計主要以工藝美術(shù)為主，以貴族的需求為重。工業(yè)革命后，生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致新技術(shù)與新材料運用，許多不可能實現(xiàn)的設(shè)計在這時期都變?yōu)榭赡?，同時大眾需求得到重視。以美國為首的“消費主義”時代來臨，設(shè)計師盡情發(fā)揮自己的想象力，滿足大眾需求，為企業(yè)占據(jù)有力市場競爭。

設(shè)計在“消費主義”時代脫離了早期的貴族專享特權(quán)，在消費社會中成為真正為大眾需求而服務(wù)的設(shè)計。

21世紀，面對現(xiàn)實和人類不同的欲望和價值的敏感性，大眾需求占據(jù)設(shè)計領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。人對產(chǎn)品需求的形態(tài)、尺度和機動性程度各異，設(shè)計師所要面對的需求市場有更大的隨機性。人類的追求是無止盡的，當(dāng)社會生產(chǎn)力水平達到一個相對高度的時候，人類的需求會得到最大滿足。

注釋

① 王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].中國青年出版社：170.

② 奚傳績.中外設(shè)計藝術(shù)論著精讀[M].上海人民美術(shù)出版社，2008：179-180.

③ 李亮之.世界工業(yè)設(shè)計史潮[M].中國輕工業(yè)出版社：253.