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莫讓文言文學(xué)習(xí)成為初中生的難題

2014-03-12 13:14李志峰
語文教學(xué)與研究 2014年12期
關(guān)鍵詞:文言文初中生教學(xué)方式

李志峰

一、現(xiàn)在初中生文言文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀以及存在的難題

由于初中生剛剛接觸文言文學(xué)習(xí),不可避免的會對自己不熟悉的文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的恐懼感。加之語文教師對于文言文教學(xué)并沒有進(jìn)行特殊的處理,使得初中生在學(xué)習(xí)文言文方面存在一定的難題。下面筆者將對這些難題進(jìn)行具體的講解。

首先,基礎(chǔ)積累不足是學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的最大困難。在小學(xué)時(shí)期,學(xué)生對于文言文的接觸較少,即便接觸也是簡單易懂的,沒有太大難度的文章。從而就沒有形成深厚的文言文知識基礎(chǔ),在這樣的情況下,進(jìn)入初中文言文學(xué)習(xí),學(xué)生就難免會產(chǎn)生畏難情緒,進(jìn)而退縮,從內(nèi)心意識上就否定了自己學(xué)習(xí)文言文的能力,進(jìn)而喪失了學(xué)習(xí)文言文的興趣。從另一方講,學(xué)生對于古典文學(xué)的積累不足,就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候,不能夠深入了解作者的思想境界,文言文的理解是需要十分注重作者的背景、經(jīng)歷的,在這樣的情況下,學(xué)生沒有深厚的積累,即很難對文言文產(chǎn)生深刻的理解。

其次,對于文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒嚴(yán)重影響了文言文學(xué)習(xí)的效果。初中生可以說在一定程度上是初步深入學(xué)習(xí)文言文,由于小學(xué)所學(xué)習(xí)的文言文并不具備一定的難度,剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的初中生,由于對于文言文的陌生感、恐懼感增強(qiáng)了學(xué)習(xí)文言文的難度。這種畏難情緒也就成為了初中生學(xué)習(xí)文言文的最大的障礙。除此之外,由于初中生對于文言文的認(rèn)知程度有限,并且如今文言文已經(jīng)失去了在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用的活力,初中生難免會對文言文產(chǎn)生難以排除的陌生感。加之,文言文的實(shí)用性較差,初中生學(xué)習(xí)文言文僅僅覺得是為了考試,考試的緊張感進(jìn)一步加強(qiáng)了初中生的畏難情緒。因此,畏難情緒成為了初中生學(xué)習(xí)文言文的一大障礙。

最后,老師教學(xué)方法的滯后也導(dǎo)致了文言文學(xué)習(xí)的困難。在初中生課堂上,老師對于文言文的講解,很多情況下就是照本宣科,并且大多數(shù)情況下,都是老師自己在上面講課,學(xué)生在下面被動聽從。這樣傳統(tǒng)的講課模式打消了學(xué)生對于學(xué)習(xí)文言文的積極性,同時(shí)獨(dú)立思考的能力也就有所下降,這樣一來學(xué)生就僅僅學(xué)到了老師所講授的東西,不能做到舉一反三。因此,傳統(tǒng)的文言文授課方式在一定程度上也就造成了初中生學(xué)習(xí)文言文的困難。

二、學(xué)習(xí)好文言文的重要意義

初中生時(shí)期學(xué)習(xí)的文言文可以說是學(xué)生們?yōu)榱私膺M(jìn)一步深入我國古代文學(xué)奠定良好的基礎(chǔ),同時(shí),在學(xué)習(xí)文言文的過程中,學(xué)生可以進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生們的文化素養(yǎng)。

三、老師教授文言文的具體方法

1、加強(qiáng)對于文言文創(chuàng)作背景的講解。對于文言文的講解,首先就應(yīng)該注重知人論世,只有在了解了作者的性格特質(zhì)以及作者生活的時(shí)代背景的情況下,才能夠充分地了解文言文中所要傳達(dá)的思想理念。例如在講解《木蘭辭》 的時(shí)候,就應(yīng)該多補(bǔ)充一些關(guān)于當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的知識,讓學(xué)生們了解到在那個(gè)時(shí)期從軍是一件生死未卜的事情,并且女子從軍是冒著生命危險(xiǎn)的。在這樣的知識背景下,學(xué)生們就能夠更加深刻地理解這篇文言文了。

2、建立以學(xué)生為本的教學(xué)方式,注重學(xué)生的課堂表現(xiàn)。無論在什么樣的課堂教學(xué)中,以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)方式應(yīng)該是主要的教學(xué)方式。學(xué)生本位是近年來提出的至關(guān)重要的教學(xué)理論。遵循這樣的理論,對于初中文言文教學(xué)有著重要意義。例如在學(xué)習(xí)《口技》這篇文章的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生秀出自己擁有的口技,這樣引入情景,展開教學(xué)的方式既吸引了學(xué)生的注意力,又發(fā)揮了學(xué)生的主動性。

3、建立具體的情景,使學(xué)生融情于景。在初中課本中有許多純粹描寫景物的文言文,這類型的文言文往往是學(xué)生們不感興趣的文章。在這樣的情況下,教師應(yīng)該給學(xué)生制造相應(yīng)的情景。例如在講解《岳陽樓記》的時(shí)候,教師可以給學(xué)生展示一些關(guān)于岳陽樓的圖片,學(xué)生就可以通過圖片了解到《岳陽樓記》中所描述的大好氣象,從而有利于學(xué)生進(jìn)一步理解課文,對文言文產(chǎn)生興趣。

4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。興趣是最好的老師,只有學(xué)生擁有了學(xué)習(xí)文言文的興趣,學(xué)生才能夠真正地主動地去學(xué)習(xí)文言文,進(jìn)一度得到提升。老師可以在日常學(xué)習(xí)中穿插一些文言文的小故事,通過小故事的形式讓學(xué)生產(chǎn)生對文言文的興趣。

四、總結(jié)

傳統(tǒng)文化是我國珍貴的財(cái)富,也是我國軟實(shí)力所在。我國古代文學(xué)在世界文學(xué)平臺上都是耀眼而璀璨的,所以,繼承我國傳統(tǒng)文化是使我國文化繼續(xù)繁榮的根本要求。文言文作為傳統(tǒng)文化的載體,有著極其重要的作用。但是由于其晦澀難懂,運(yùn)用正確的方法使學(xué)生熟練運(yùn)用掌握文言文要點(diǎn)是每一位老師的希望。相信經(jīng)過多方面的努力,文言文將會更好地被同學(xué)們認(rèn)同接受。

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