魏 蜻

(昭通學院藝術學院,云南昭通 657000)

[藝術]

云南少數民族色彩元素融入油畫教學的意義

魏 蜻

(昭通學院藝術學院,云南昭通 657000)

少數民族;油畫;色彩元素;教學

在油畫教學中,色彩教學是非常重要的教學內容,通過充分整理和運用云南豐富的地方傳統(tǒng)美術文化資源,以美術教育的方式,解釋其審美和道德的意義,使學生逐步了解和學習地方的優(yōu)秀民族民間美術,傳播、弘揚優(yōu)秀的民族文化。

云南少數民族眾多,民族元素多樣,地域、民族美術資源豐富獨特,是油畫創(chuàng)作和油畫教學不可多得的天然資源。云南地域文化和民族藝術特色不僅能為油畫創(chuàng)作提供一個豐富獨特的采風之源,同時,還可以將云南少數民族的文化生態(tài)元素——色彩、造型、符號、民俗活動、精神內涵等,融入油畫教學中。這樣,西方藝術表現手法與云南本土民族審美觀念相結合,在向學生教授油畫技術的同時進行民族文化、人文情感、審美意識的教育,可增強師生對紅土高原少數民族風土人情的深厚感情。在教學中更多的滲透云南少數民族美術元素,也可以為學生的油畫創(chuàng)作提供更多色彩、形式和內涵的啟示。

色彩的本質、符號、運用 色彩的本質是光學范疇中的某種現象,因物體吸收或反射光量的程度不同,而展現出斑斕的視覺效果。色既是光刺激眼睛所產生的視感覺,是人的視覺對光反應的產物,也是人們認識世界、觀賞世界的重要依據。色彩是色相和色度的表現,它是視覺審美的核心。色彩是一切造型藝術中不能忽視的重要組成要素,也是美的欣賞和創(chuàng)造中一個至關重要的問題。色彩具有符號的作用,它既能傳遞信息,也能表情達意。云南少數民族獨特的色彩感覺,用色大膽,能使反差對比強烈的色彩和諧統(tǒng)一,這樣的色彩感覺在服飾中體現得淋漓盡致。特別是在其服飾色彩中蘊含了對事物的情感寄托。比如黑色具有力量、沉穩(wěn)、權威等含義,與紅、白等色相配顯得淳樸、粗獷、凝重。黑色是很多少數民族服飾中應用最多的顏色,在少數民族中彝族和苗族都是崇尚黑色的民族,在其服飾中都運用了黑色,黑色與其他色彩的組合,在鮮艷中顯得穩(wěn)重,在浮躁中顯得踏實。這就形成了各個民族色彩特點的服飾搭配,同時也展現出不同民族對情感世界的表達不同。

色彩的運用常常會受到外界環(huán)境的影響,有的色彩運用在四季的變化中,其實就是對自然現實的再現。色彩本身就是利用自然物的顏色來表現,很多自然物都被直接用作染色原料,如用靛草染土布,其藍色色澤沉著,用藤黃染的黃色顯得清新雅致,還有紅花、紫藤、動物的血等,給自然的色彩增添了亮點。

云南少數民族色彩語言 在中國乃至世界,恐怕再也沒有比云南色彩更為豐富的地方了。多樣性的地貌環(huán)境,多民族文化特性構成的七彩云南,營造出一個絢麗多姿的色彩天地。色彩是最直觀的藝術語言之一,它也是云南少數民族美術和云南當代繪畫傳達情感的重要藝術元素。在云南少數民族的美術色彩表達中具有象征性、裝飾性、主觀表現性、色彩結構程式化等特征,并且蘊含著足以實現民族精神審美、識別個體身份的文化內涵。色彩能直接激發(fā)人們的情感,在人們的精神世界里滿載著豐富的含義。云南的少數民族眾多,地域分布又廣,在不同的知識背景和生活經驗的影響下對色彩又形成了各自的不同理解和感情共鳴,由于地域的不同在理解上被賦予了不同的象征意義。通過調查研究,收集少數民族的原始圖案,了解其在色彩搭配上的講究可以看出,在納西族人們的色彩世界里,人們將黃、綠、白、赤、黑五色引入了中國的天道之說中,即每個顏色有各自的方位,綠謂之東,紅謂之南,白謂之西,黑謂之北,黃居中,這樣的象征意義與漢族傳統(tǒng)的五行觀里的方色同性和形式相同。黑彝崇尚黑色,黑色被作為一種具有崇高性質的貴重色彩,男女服飾都以黑色為主。白彝則以白為尊.婦女服飾以白色為主,飾以紅、黃、綠、黃、橙、粉等對比強烈的色彩,鮮艷奪目。

色彩是一種符號,蘊含著豐富的信息。云南少數民族色彩語言還能識別個體身份的民族、性別、婚姻狀況等信息。例如紅河州金平縣苗族四個支系的劃分,無論他稱還是自稱都是以服色為根據:花苗的花裙,滿繡五彩圖案;黑苗的黑裙,以紅、藍、白三色布剪貼花邊;白苗則多著白裙,亦有著黑、白短褲者;青水苗做白底青條紋裙。再如,白族、彝族則分別以尚白、尚黑識別;獨龍族的服裝給人以簡樸粗獷的印象;苗、瑤、布依等民族服飾,做工精細,色彩艷麗,極富裝飾意味,多以黃、紅、藍、綠、白等對比強烈的色彩,運用織、繡、挑、染等工藝,色彩艷麗而協(xié)調,圖紋繁多又不顯紊亂,顯示出婦女特有的藝術才華及其審美心理,成為各民族表達審美情感和審美理想的有力工具。

云南少數民族服飾的色彩中凝聚著豐富的藝術元素,由于少數民族的社會發(fā)展存在著巨大的差異,許多民族服飾中關于“美”的觀念主要還是從其自身的文化觀念中引伸出來的,即:“善”、“真”就是美。民族服飾色彩在客觀上表現出來的“美”多是本能的、不自覺的。隨著色彩實踐的深入,人們對色彩的本質和規(guī)律將有進一步的認識和把握,將從本能中解脫出來,在色彩的利用上完成一次飛躍,實現真正意義上的自覺。因此,我們應深入研究少數民族文化的內涵,從服飾的色彩中讀出其民族的故事:不論是各少數民族對自然界本能的認識了解,還是古代人們對天道萬物的抽象歸納,少數民族服飾都傳遞著人們對世界的理解信息。例如,基諾族服飾色彩尚白與祖先崇拜觀念有密切聯系。傳說開天辟地之前,世上只有水、天和太陽,后水中浮出一個戴白色尖頂帽,穿素白色衣裙的女人,這就是基諾族的女始祖阿嫫小白。她搓下手中的泥做成地球、用泥土造出基諾族?；Z族后人就仿照阿嫫小白縫制了潔白的三角尖頂帽和潔白的衣裙。苗族的服色則與祖先的遷徙路線有關,裙子下擺各色條紋表示遷徙中經過的山川河流,藍色條紋象征水浪,紅色象征紅河,白色象征黑河,黑條上的花紋寓意祖先曾在此定居,繁衍后代。當然,這些彩飾表現的并不僅僅是祖先遷徙的路線,還是人死后魂歸祖居之地的地圖和通行證,沿著這條路線,人能夠回到祖先溫暖的身邊。

總體而言,云南少數民族色彩的審美特征是在用色上講究視覺意匠,重視色彩的視覺心理效果和文化意蘊,突出色彩的象征性、寓意性和裝飾性,色彩整體效果鮮艷、熱烈,既有對比又有諧調,既體現了民族的精神審美又發(fā)揮了識別身份的文化內涵,這與油畫色彩的詮釋有異曲同工之妙。

少數民族色彩元素融入油畫教學中的意義 油畫就是一門色彩的藝術。在油畫教學中,色彩教學是非常重要的教學內容,不僅是教學的基礎課程,而且還貫穿在油畫專業(yè)藝術教育的整個過程之中。長期以來,單一化的色彩教學模式使學生的創(chuàng)造力受到限制,不利于創(chuàng)作中個人藝術語言的形成,因此在油畫色彩的教學過程中,應該更多地引入多元化的色彩表現方式。云南少數民族的繪畫、雕塑、服飾、工藝品等藝術品中,蘊藏著獨特的色彩元素,它們或清新淡雅或艷麗奪目或凝重莊嚴,對這些豐富絢麗的美術資源進行深入研究,在油畫教學中注意挖掘、整理并加以提煉,融入色彩教學實踐之中,使其成為藝術創(chuàng)作之源,是形成繪畫色彩個性、弘揚優(yōu)秀民族文化的一個重要手段。

在色彩教學中,從藝術教育的角度來看,云南少數民族色彩元素融入油畫教學,有利于高校學生突出藝術個性,拓展藝術思維,形成民族特色,豐富文化內涵?，F代大學生對于少數民族色彩元素大多處于好奇的狀態(tài),知之甚少。通過問卷調查,學生對各民族用色的傳統(tǒng)和差異更是知之甚少,很難談及借鑒和應用。再加上很少有機會參與收集、整理、研究少數民族藝術的工作,導致藝術創(chuàng)作在西方色彩后面跟風,缺乏本土特色和個人風格。為此,應通過充分整理和運用云南豐富的地方傳統(tǒng)美術文化資源,組織學生進行本土資源的社會考查,邀請專家進行少數民族專題講座,組織學生向民族民間藝人學習,以美術教育的方式,解釋其審美和道德的意義,使學生逐步了解和學習地方的優(yōu)秀民族民間美術,傳播、弘揚優(yōu)秀的民族文化。與此同時,將少數民族美術資源轉化為學校美術教學資源,在美術教學實踐中加以運用,在豐富教學內容的同時提高學生的藝術創(chuàng)作能力,通過特色鮮明的民族藝術作品為地方的社會經濟服務。民間美術中的一系列繪畫觀念、藝術形式能給美術教育以借鑒的意義,例如造型上敢于大膽地夸張、變形,色彩上的強烈對比,大膽使用純色、多視角形態(tài)的刻畫、多種時空形象的融合、追求強烈情感的表達和自然流露、創(chuàng)作時不受拘束的自由的心態(tài)、豐富的聯想等都將給我們廣開思路,幫助我們尋找到創(chuàng)作的靈感。就色彩而言,要從民族文化傳統(tǒng)中尋找最基本的色系,并將其與現代審美觀念糅合在一起,從而創(chuàng)新色彩的表現語言,創(chuàng)作出帶有民族特色的具有時代氣息的藝術作品,把民族民間藝術色彩發(fā)揚光大。

[1]劉玉璟.色彩符號的表征作用對民族服飾的影響[J].大眾文藝,2009(6).

[2]熊鶴.關于本科油畫色彩多樣性系統(tǒng)教學的思考[J].美術學刊,2010(12).

[3]張金鳳.當今油畫教學的多元化取向[J].美術大觀,2009(12).

[4]郭仁海.地城情感與色彩表達——論云南地域資源對油畫創(chuàng)作色彩的影響[D].北京:中央美術學院碩士學位論文, 2007:6.

[5]李華.本土少數民族美術色彩語言對當代云南繪畫的影響[J].藝術研究,2008(6).

The Significance of Incorporating Yunnan Ethnic Minority Color Elements into Oil Painting Teaching

WEI Qing
(Department of Arts,Zhaotong University,Zhaotong,Yunnan 657000)

ethnic minority;oil painting;color element;teaching

In teaching oil painting,color is a very important component.After systematical study of the local traditional fine art resources and making use of them in oil painting classes where their aesthetical and moral values are interpreted will help students understand,learn,inherit,and carry forward excellent ethnic cultures.

魏 蜻,碩士,副教授,主要從事美術教育和民族民間藝術研究。

J206.3

A

1009-9506(2014)05-0053-03

2014年4月7日