趙麗蘭

我在教《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文時(shí)，經(jīng)常被孔子與其弟子那種融洽的交流氛圍所感染。試想：一邊聽(tīng)著音樂(lè)，一邊聽(tīng)著弟子們自由地交談，抒發(fā)心志，對(duì)于一個(gè)老師，這又是一種多么令人向往的境界！隨著教育的不斷發(fā)展，教師的主體地位日趨明顯，甚至教師幾乎就成了課堂的主宰者，學(xué)生必須對(duì)老師言聽(tīng)計(jì)從。這樣發(fā)展的結(jié)果就是嚴(yán)重束縛了學(xué)生的發(fā)展，達(dá)不到有效培養(yǎng)人才的目的。這也引起了教育專(zhuān)家的深思。為了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，教育改革也勢(shì)在必行。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽(tīng)、吸納他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享?！倍澳芸紤]不同的目的要求，以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培育科學(xué)理性精神”又是語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的表達(dá)與交流能力的一個(gè)重要目標(biāo)。學(xué)習(xí)選修課時(shí)采用一種合理的教學(xué)方式是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。

設(shè)置選修課是變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式的需要。轉(zhuǎn)變單一的、他主與被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)，能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，并發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教師的教學(xué)方式和教學(xué)過(guò)程決定學(xué)生學(xué)習(xí)方式的選用。

在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我做了以下嘗試，以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

一、采用合作交流、探究的教學(xué)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上盡情交流，積極勇敢地陳述自己的觀點(diǎn)

比如，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)伯爾的《在橋邊》時(shí)，就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)探究問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們讀課文，談?wù)勀愕拈喿x感受，你覺(jué)得伯爾通過(guò)這個(gè)故事到底想告訴我們什么？并要求同學(xué)們分小組進(jìn)行自由討論。討論完后，同學(xué)們發(fā)言很踴躍，有個(gè)同學(xué)首先站起來(lái)說(shuō)：是表現(xiàn)愛(ài)情，是表現(xiàn)愛(ài)情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量。聽(tīng)完第一個(gè)同學(xué)發(fā)言后，馬上有個(gè)同學(xué)起來(lái)反駁：不對(duì)呀，看小說(shuō)的結(jié)局好像不是完全來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情的。馬上有同學(xué)接著：我認(rèn)為要回答這個(gè)問(wèn)題，還必須結(jié)合背景進(jìn)行思考。教師適時(shí)點(diǎn)撥：同學(xué)們的思維很活躍，我們確實(shí)需要結(jié)合本文的寫(xiě)作背景來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，大家可以留心一下，文中除了寫(xiě)“我”，還寫(xiě)到了“他們”，“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神色、心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有哪些？從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么？經(jīng)過(guò)老師提示，有同學(xué)接著發(fā)言：這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實(shí)這些數(shù)字根本都是不準(zhǔn)確的，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也是一個(gè)不可靠的人。這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。在此基礎(chǔ)上教師再進(jìn)行小結(jié)：在這種歷史背景下，從始至終都沒(méi)有人給過(guò)主人公真正的精神關(guān)懷。像主人公這樣的遭遇并非特例，這是一種社會(huì)現(xiàn)象，是德國(guó)戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這樣，通過(guò)探究，既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)交流能力，又提高了他們的自主學(xué)習(xí)的能力。

二、學(xué)生在課堂上多提問(wèn)題，以培養(yǎng)他們自主鉆研教材的習(xí)慣

比如，我在教《丹柯》一文時(shí)，在關(guān)于丹柯這一人物形象上，學(xué)生提出了這些問(wèn)題：（1）丹柯為何以德報(bào)怨？（2）丹柯為什么在人們絕望的時(shí)候挺身而出？（3）是什么使丹柯寧愿犧牲自己也要帶領(lǐng)族人，這是他的職責(zé)嗎？教師適當(dāng)提示，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本分析人物形象。在悲劇探因問(wèn)題上，學(xué)生又提出了如下問(wèn)題：（1）心掏出來(lái)還能活嗎？丹柯為什么要取出自己的心？（2）為什么最后人們并沒(méi)有注意到他的死？（3）為什么要用腳踏在那顆驕傲的心上？教師學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)小結(jié)：（1）小說(shuō)是戲劇性的，丹柯掏出自己的心照亮前程，然而族人卻踏碎了他的心，出乎意料，讓人深思。（2）文中有較多的內(nèi)容被模糊處理了，因而小說(shuō)有著不盡的意味。在探究小說(shuō)主題時(shí)，學(xué)生問(wèn)題更是多樣化：（1）為什么他不帶領(lǐng)族人殺回去，消滅侵略者？（2）族人為什么不敢和外族拼了？（3）文章為什么不以人們最后都醒悟過(guò)來(lái)而結(jié)尾？教師引導(dǎo)思考，如果情節(jié)真如問(wèn)題那樣，小說(shuō)的主題又是什么？讓學(xué)生明白小說(shuō)的情節(jié)與主題的關(guān)系。就這樣，在選修課教學(xué)上，讓學(xué)生在課堂上大膽地提出問(wèn)題，既提高了他們學(xué)習(xí)的積極性，又讓他們養(yǎng)成了深入鉆研教材的習(xí)慣。

三、把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

比如，我在教學(xué)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的時(shí)候，就充分利用每個(gè)單元后面的推薦作品，讓每個(gè)小組推薦一名同學(xué)上講臺(tái)充當(dāng)了“小老師”。我清楚地記得，有個(gè)同學(xué)在講述王維的《積雨輞川莊作》這首詩(shī)之前，先來(lái)了這樣的一段開(kāi)場(chǎng)白：“在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前我想了解一下同學(xué)們的心靈世界，有誰(shuí)曾經(jīng)坐在陽(yáng)光下的門(mén)前，坐在樹(shù)木中間，從日出到正午，甚至黃昏？有誰(shuí)曾在寧?kù)o中凝思，聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)，看看云，認(rèn)一認(rèn)草木，注視以下蟲(chóng)子爬動(dòng)？又有誰(shuí)曾為自己特意找一個(gè)幽靜的樹(shù)林或一塊碧綠的草地，坐下，躺下，傾聽(tīng)樹(shù)林中鳥(niǎo)鳴風(fēng)吹，感受藍(lán)天白云的一望無(wú)垠？再問(wèn)一問(wèn)，有沒(méi)有人會(huì)花一整個(gè)晚上守候在電視機(jī)旁，輪流看100個(gè)頻道，將遙控器的按鈕翻來(lái)覆去地從頭按到尾？又有沒(méi)有人在周末將自己泡在網(wǎng)吧里，或邀幾個(gè)朋友逛大街？說(shuō)起來(lái)讓人難堪，當(dāng)我們的眼光和心靈局限在這狹小的視聽(tīng)世界的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)生活的內(nèi)容竟然如此貧乏和單調(diào)，生命竟會(huì)這樣充滿喧囂和浮躁。我們不知道在這個(gè)世界上，其實(shí)還有另外一些人，或者曾經(jīng)有過(guò)另外一些人，他們過(guò)的是別樣的生活。比方在王維的世界里，我們就常常看到他給自己的生命留下了更多的余地。月亮升起在他的世界里，清泉在他的心中唱響；他一邊彈琴，一邊又興之所至地長(zhǎng)嘯。今天，就讓我們暫時(shí)告別喧囂的世界，走進(jìn)王維幽靜清淡的世界，去體驗(yàn)一種難得的溫馨和恬靜，相信我們的心靈也將得到極大地放松和凈化。”頓時(shí)，教室異常安靜，同學(xué)們的心一下子全回歸到王維的世界里去了。接著，她又有條不紊地講解了詩(shī)句。末了，又是這樣地結(jié)束：好了，王維的《積雨輞川莊作》已經(jīng)欣賞完了。在詩(shī)人王維的世界里，一個(gè)物我相愜，情景交融的意境，一種隱居山林，脫離塵俗的閑情逸致是值得我們?nèi)ド钋械馗惺艿?。我們每天生活在喧囂的世界里，也許真的厭倦了吧。不如去郊外吹一吹風(fēng)，看一看遠(yuǎn)山綠水，聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)叫，讓自己的心靈也放松一次。這樣讓學(xué)生自行交流，既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，又提升了學(xué)生的審美能力。同時(shí)又讓學(xué)生進(jìn)行了一次心靈的熏陶，可謂一舉三得。這樣教師嘗試著大膽放手，把課堂交給學(xué)生，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與自主學(xué)習(xí)的能力。

對(duì)于剛實(shí)施新課程改革的學(xué)校來(lái)說(shuō)，如何上好選修課是對(duì)高中語(yǔ)文教師的一個(gè)挑戰(zhàn)，我們惟有在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索，不斷思考，不斷探究，才能不違背設(shè)置選修課的初衷，充分發(fā)展高中生的自我意識(shí)，使他們逐漸意識(shí)到在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自我發(fā)展的方向和潛能，在學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)內(nèi)容上表現(xiàn)一定的傾向性和選擇性。

★作者單位：湖北通山縣職教中心。endprint