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漫談古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的前期積累

2014-02-26 19:46閆文國(guó)
關(guān)鍵詞:意象詩(shī)歌學(xué)生

閆文國(guó)

我們之所以要在古典詩(shī)歌教學(xué)方面進(jìn)行一定的前期積累工作,就是因?yàn)樵?shī)歌較之散文在形象的塑造上是不同的,詩(shī)歌顯得更精練,也顯得更遙遠(yuǎn)和飄渺。詩(shī)歌一般形式比較短小,表現(xiàn)內(nèi)容又要豐富深刻,詩(shī)的語(yǔ)言特別要富于概括性和表現(xiàn)力,更精煉。詩(shī)歌是從意象中捕捉感情流程,她在文體方面的概念上的表述是分行、省略、押韻、意象、感情流動(dòng)……加上詩(shī)壇變化多姿,風(fēng)格多樣,新奇之作不斷,的確造成比其他文體教學(xué)更難以掌握,學(xué)生也更難以學(xué)習(xí)的局面。難學(xué)的東西可以變化著去學(xué)習(xí)。如一個(gè)人學(xué)習(xí)電腦,如果開(kāi)始就學(xué)習(xí)電腦的理論知識(shí),那么就一定會(huì)不知所措,反過(guò)來(lái),一開(kāi)始就學(xué)習(xí)操作那可能學(xué)得更快更好一些。詩(shī)歌教學(xué)如果也采取這樣的方法,是不是會(huì)收到事半功倍的效果呢?

(一)知識(shí)的積累 詩(shī)歌的學(xué)習(xí)既要有較強(qiáng)的感悟能力,又要有各學(xué)科的知識(shí)積累作為鋪墊,還要有豐富的詩(shī)歌本學(xué)科知識(shí)的積淀。首先要求學(xué)生背誦一定量的詩(shī)歌。在平時(shí)就有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生背各種不同類型的詩(shī)歌,以便讓學(xué)生早一點(diǎn)認(rèn)識(shí)、了解不同體裁和題材詩(shī)歌的特點(diǎn)和規(guī)律,為以后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。學(xué)生可能不懂所讀、所背的詩(shī)歌,但沒(méi)有關(guān)系,背會(huì)以后慢慢領(lǐng)悟。當(dāng)達(dá)到一定量的時(shí)候就會(huì)由數(shù)變達(dá)到量變。

(二)在背誦一定量的詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,具體分析,理解一定量的詩(shī)歌 我們采取的是實(shí)踐——理論——實(shí)踐的教學(xué)過(guò)程,既先練習(xí)、分析一些詩(shī)歌,在練習(xí)中逐步的認(rèn)識(shí)、了解詩(shī)歌的基本常識(shí),以及它的規(guī)律。然后歸納出詩(shī)歌的一些理論知識(shí),再由這些理論知識(shí)去指導(dǎo)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和練習(xí)。在具體的理解、分析、判斷、積累的前提下,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟,對(duì)詩(shī)歌的分類、意象、典故有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。為進(jìn)一步高層鑒賞打下基礎(chǔ)。因?yàn)槿绻戎v詩(shī)歌的理論知識(shí)就會(huì)使學(xué)生陷入泥潭之中而不能自拔。這就如同學(xué)習(xí)語(yǔ)言,孩子一定是先說(shuō)話,然后慢慢地去理解詞匯和句子,進(jìn)而去理解語(yǔ)法和修辭。

(三)在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)積累作品中的意象 引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以意逆志”的理論來(lái)理解詩(shī)歌。要求學(xué)生對(duì)古詩(shī)歌的意象、意境、情感有了真切深入的感悟后,用符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣的語(yǔ)言、情景對(duì)原詩(shī)進(jìn)行再創(chuàng)作,再現(xiàn)詩(shī)風(fēng)詞韻,這就要求理解詩(shī)歌中的意象的具體意思,如“月”、“長(zhǎng)亭”、“短亭”“秋風(fēng)”“古道”等?!澳九?,果樹(shù);“丁香節(jié)”,愁思難解、情致纏綿;“長(zhǎng)短亭”,表示送別或抒發(fā)難舍難別之情:“芳草”,懷念朋友或懷念故國(guó)、抒寫(xiě)離別鄉(xiāng)思。我們讓學(xué)生去記一些意象,如以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁;以折柳表惜別?!傲?,“留”的諧音,折柳有相留之意,等等。

還要重視詩(shī)歌中的典故的積累。例如,閱讀李白《春夜洛城聞笛》,要正確理解此詩(shī),就要了解“折柳”這個(gè)典故有惜別送行或思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)的意思。

再如,李益《塞下曲》:“伏波惟愿裹尸還,定遠(yuǎn)何須生入關(guān)?莫譴只輪歸???,仍留一箭定天山?!币肜斫獗驹?shī)就要弄懂“伏波將軍馬援”,“定遠(yuǎn)侯班超”,以及“薛仁貴三箭定天山”的故事。因此就有必要給學(xué)生介紹一些具體的典故,如“王孫”,指高人隱士;“聞笛”表示追念故友緬懷友誼;樓蘭:以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌疲〝兀翘m”指建功立業(yè)。折腰:“折腰”意為躬身拜揖,后來(lái)喻指屈身事人,而詩(shī)人常反其義用之?;蹋撼S谩盎獭毙稳輨傊敝姓娜藶檎x事業(yè)而蒙冤受屈。東籬:多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。勞歌:本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌?!皠诟琛焙髞?lái)成為送別歌的代稱。柳岸:古人送別有折柳的習(xí)俗,后來(lái)就用“柳岸”指送別的地方……

(四)在教師的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的類型、分類 我們對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類。這是第一步??梢苑殖捎⑿圪澑瑁喝缋畎椎摹度虑?、王昌齡《從軍行》;黍蘺悲歌:如姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》;田園牧歌:王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》;閨怨詩(shī):王昌齡《閨怨》、李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》;思鄉(xiāng)羈旅詩(shī):孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》;詠懷詠史詩(shī):辛棄疾《京口北固亭懷古》;送別感懷詩(shī):柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》等……通過(guò)分類學(xué)生對(duì)比較淺顯的詩(shī)歌就有了一個(gè)大體的輪廓,有了一個(gè)綱,理解起來(lái)也就有了方向。寫(xiě)景抒情詩(shī)主要把握景和情的關(guān)系;借古感懷詩(shī),一般要把握古和今的關(guān)系,可以以古喻今,也可以古諷今;托物言志詩(shī)主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系,借何物顯何志,根據(jù)不同類型詩(shī)歌的特點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)。抓住了精神實(shí)質(zhì)。也就能觸類旁通,舉一反三。

(五)引導(dǎo)學(xué)生要知人論世 由于作家的經(jīng)歷、思想、生活習(xí)慣和對(duì)生活對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不同。即使同一個(gè)作家在不同時(shí)期的處境不同,反映在詩(shī)歌里主題、藝術(shù)手法也不相同。因此就要引導(dǎo)學(xué)生了解作家,從而認(rèn)識(shí)作品。揣摩、了解作者的心境,體會(huì)、品味詩(shī)人的情感。詩(shī)歌為什么具有感染力,就源于它融注了詩(shī)人的思想感情。而高考詩(shī)歌鑒賞經(jīng)常要考詩(shī)人的思想情感,故在平時(shí)教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生在品味字詞的過(guò)程中去把握思想內(nèi)容,品味作者情感,所謂“知人論世”是閱讀詩(shī)歌時(shí)一定要注意的。比如了解了毛澤東和陸游生活的年代、心胸、氣魄等方面的不同,也才能明白為什么毛澤東會(huì)說(shuō)梅花“她在叢中笑”,而陸游卻說(shuō)“寂寞開(kāi)無(wú)主”和“只有香如故”了。當(dāng)然,一般來(lái)說(shuō),作家的風(fēng)格其一生各階段基本一致,如:李白的豪放飄逸,杜甫的沉郁頓挫,王維的詩(shī)中有畫(huà),孟浩然的恬靜又渾健,蘇軾豪放又曠達(dá),棄疾深沉又豪放,柳永傷感又纏綿,陸游流暢又雄放,李清照凄婉多清麗……學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,我們通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)可以了解、歸納出作家的這些知識(shí)。以后我們遇到這些作者的詩(shī)歌可以對(duì)號(hào)入座地猜測(cè)、理解其詩(shī)歌。

(六)歸納總結(jié) 學(xué)習(xí)中應(yīng)總結(jié)一些文學(xué)常識(shí)如唐詩(shī)重情,宋詩(shī)重理。一般的詩(shī)歌(主要是絕句)前兩句一般寫(xiě)景,后兩句一般抒情。詩(shī)歌往往是言在此,意在彼。無(wú)論是寫(xiě)景還是敘事,無(wú)論是詠物還是懷古,都會(huì)寄寓著詩(shī)人一定的思想感情,對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟是詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)。

理解詩(shī)歌需要透徹分析詩(shī)的字、詞、句、篇的含義,在此基礎(chǔ)上,理清全篇的線索,了解全篇思想。尤其是關(guān)鍵詞語(yǔ)更要讓學(xué)生咀嚼、品味,要品出特點(diǎn)、品出詩(shī)味、品出細(xì)微之處(如意思、感情、音響、色彩等)。想一想寫(xiě)了哪些意象,這些意象構(gòu)成什么畫(huà)面?這些畫(huà)面有什么特點(diǎn)?對(duì)詩(shī)歌的中心有什么作用(這實(shí)際是景情相碰,就是把握意境)。積累答題知識(shí)。篩選整理常見(jiàn)的鑒賞術(shù)語(yǔ)和回答問(wèn)題的模式,讓學(xué)生記憶,以備做題之需。注重實(shí)際操作,規(guī)范答題步驟。比如分析意境,步驟是:描繪圖景——點(diǎn)明氛圍——表達(dá)感情;而分析藝術(shù)技巧,則是:答出術(shù)語(yǔ)(例如:對(duì)比、襯托、托物言志、情景交融等等)——闡明運(yùn)用——點(diǎn)出效果;對(duì)字詞的賞析,則要闡釋含義——解釋景象——點(diǎn)出情景等。前面六個(gè)方面的積累準(zhǔn)備充分的話,學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力必定能得到提升。

★作者單位:寧夏平羅中學(xué)。

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