仇愛平

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次明確指出了語文課程的“人文性”，要求我們?cè)谶M(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，使學(xué)生“向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流”。語文學(xué)科的性質(zhì)使得其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性顯得不言而喻。

那么，在提升學(xué)生的人文素養(yǎng)方面，語文教學(xué)應(yīng)研究些什么呢？

人文素養(yǎng)的提高是在語文教學(xué)的過程之中，在指導(dǎo)學(xué)生理解語言和運(yùn)用語言的過程之中，是與培養(yǎng)語文能力同步進(jìn)行的。我們應(yīng)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的研究。

一、研究語文教學(xué)中的師生關(guān)系，打造平等和諧的人文課堂

人文環(huán)境是浸透著人性和人情的文化環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的基礎(chǔ)。教師要從神圣的三尺講臺(tái)上走下來，到學(xué)生中去，做學(xué)生的朋友，讓學(xué)生卸下心理上的包袱，迸發(fā)出創(chuàng)造的潛能。教師要能從學(xué)生精神生命發(fā)展的主宰者的位置上退下來，改變無視學(xué)生獨(dú)立人格，忽視學(xué)生個(gè)性差異的做法，把學(xué)生精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。如果課堂上老師的教學(xué)很投入，充滿和藹態(tài)度與激情，每節(jié)課都有一半的時(shí)間讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來，或討論，或發(fā)言，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)，多肯定，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中掌握知識(shí)，獲得能力，這樣的課堂，就是人文的課堂。我們應(yīng)站在學(xué)生健康發(fā)展的高度，努力搭建民主、平等的平臺(tái)，讓學(xué)生在平等的氛圍中感受尊重，獲得人文素養(yǎng)。

二、研究語文教材，感悟文本，充分挖掘教材中的人文因素

選入語文教材的文章，絕大部分都是文質(zhì)兼美的。運(yùn)用文本中的人文素養(yǎng)，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，使閱讀教學(xué)的過程成為人的意識(shí)、精神的培育過程。如在《我與地壇》一課中，可以體味作者對(duì)生與死的生命價(jià)值的思考，學(xué)會(huì)對(duì)生命的尊重；在《最后的常春藤葉》一課中，可以看到資本主義社會(huì)的下層人們身上依然閃爍著舍己為人的人性的光輝；閱讀《論語》、《孟子》，可以讓學(xué)生懂得仁愛、誠(chéng)信和禮義廉恥等等。可以說每篇課文都包含著不同層面的人文素養(yǎng)，關(guān)鍵是我們要研究如何去挖掘利用，給學(xué)生以滋養(yǎng)。

三、研究教學(xué)方法，讓學(xué)生在潛移默化中獲得人文素養(yǎng)

在教學(xué)中，我們應(yīng)努力研究如何讓學(xué)生在文本的閱讀中感受到生命的珍貴及對(duì)生命的尊重，建立他們“以人為本”的人文精神世界。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。“傳道”不是抽象而空洞的說教。我們應(yīng)該讓學(xué)生在獲取語文知識(shí)的同時(shí)，更“注重情感體驗(yàn)”，從而“受到高尚情操與趣味的熏陶”。比如“讀”，是學(xué)習(xí)語文的基本方法。高爾基說：“讀書愈多，精神就愈健康而勇敢?！钡芽栆舱f：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人談話?！币欢康?、多形式的誦讀，能引導(dǎo)學(xué)生一步步深入課文，并獲得不同的心靈感悟。再如體驗(yàn)式教學(xué)法，在語文教學(xué)中也具有重要地位和多重教育功能。我們?cè)诮虒W(xué)中要研究如何引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際和生活體驗(yàn)，去感悟種種人生哲理。

四、研究語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，豐厚學(xué)生的人文內(nèi)蘊(yùn)

在語文課堂上，學(xué)生受到的文學(xué)作品的熏陶，畢竟是有限的。因此，我們一是要研究如何充分利用課外的時(shí)間，積極引導(dǎo)組織學(xué)生開展廣泛的課外閱讀，感受中外優(yōu)秀的作品，從中受到感染與教育；二是要積極開展語文活動(dòng)，努力提升學(xué)生的語文能力與人文素養(yǎng)。如文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)，如辯論賽、演講比賽、作文大賽、課本劇大賽、語文知識(shí)競(jìng)賽、中華經(jīng)典誦讀比賽等等，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我、珍惜自我，讓他們的才能和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，讓每一個(gè)學(xué)生都找到自尊和自信，真正體現(xiàn)“新課標(biāo)”所倡導(dǎo)的以人為本的價(jià)值取向。

五、研究適合的教學(xué)評(píng)價(jià)，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的關(guān)照

根據(jù)新課標(biāo)的要求，評(píng)價(jià)可以分為兩個(gè)層面。一是對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的整體評(píng)價(jià)，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的整個(gè)語文學(xué)習(xí)的過程與各個(gè)方面。成績(jī)報(bào)告單上除了期中、期末成績(jī)之外，還應(yīng)給學(xué)生打一個(gè)學(xué)期成績(jī)。學(xué)期成績(jī)也不是簡(jiǎn)單的期中考試的40%加期末考試的60%，而是把學(xué)生平時(shí)的作文、周記、閱讀、演講、語文作業(yè)、上課發(fā)言、參加語文活動(dòng)等統(tǒng)統(tǒng)按比例折算，合成總分，這就可以大大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文、參與語文活動(dòng)的熱情，促進(jìn)他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的養(yǎng)成。二是在教學(xué)過程中利用學(xué)生在課堂現(xiàn)場(chǎng)生成的資源進(jìn)行人文性的評(píng)價(jià)，如在朗讀課文或發(fā)言后，及時(shí)給予實(shí)事求是的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，這無疑是學(xué)生興趣的催化劑，可以激起學(xué)生思維的火花；更是師生之間感情的營(yíng)養(yǎng)劑。

總之，離開了人文性，語文教育將會(huì)褪去生命的色彩，喪失人性的魅力。“人文性”是語文課程的活的靈魂，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，是語文教學(xué)研究之魂。

★作者單位：江蘇丹陽高級(jí)中學(xué)。