葉文志

當(dāng)今的戲劇演出，非常重視舞臺(tái)空間氛圍的塑造，舞臺(tái)燈光在其中發(fā)揮著無可替代的重要作用。與舞臺(tái)設(shè)計(jì)一樣，舞臺(tái)燈光的塑造方式可相應(yīng)地劃分為寫實(shí)與寫意兩種。

一、寫實(shí)性舞臺(tái)燈光與寫意性舞臺(tái)燈光的興起與發(fā)展

在戲劇藝術(shù)的兩千多年發(fā)展歷程中，舞臺(tái)燈光的寫實(shí)性與寫意性是隨著戲劇藝術(shù)、劇場建筑和舞臺(tái)美術(shù)的發(fā)展而發(fā)展的。古希臘和古羅馬時(shí)期人們利用陽光或火光在室外露天劇場進(jìn)行戲劇演出；中世紀(jì)隨著劇場建筑的發(fā)展，戲劇演出進(jìn)入了室內(nèi)，白天的演出借助于窗外的陽光，晚上則借助于蠟燭、油燈、火把等照明手段?？梢哉f在漫長的古希臘、古羅馬、中世紀(jì)戲劇演出中，燈光在舞臺(tái)美術(shù)中只是起著看清舞臺(tái)對(duì)象的照亮作用，談不上有什么寫實(shí)或?qū)懸獾淖饔谩?/p>

文藝復(fù)興時(shí)期隨著科技的發(fā)展、劇場建筑技術(shù)的進(jìn)步，誕生了我們現(xiàn)在廣為使用的鏡框式舞臺(tái)，相應(yīng)的舞臺(tái)技術(shù)、舞臺(tái)布景制作技術(shù)、燈光技術(shù)等得到了長足的發(fā)展，極大地豐富了舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)手段。隨著寫實(shí)主義戲劇在歐洲的興起，要求戲劇演出能夠真實(shí)地反映歷史和現(xiàn)實(shí)生活，舞臺(tái)上人物的表演活動(dòng)與舞臺(tái)布景設(shè)置都要與現(xiàn)實(shí)生活中的邏輯相一致?？梢姡@個(gè)時(shí)期的舞臺(tái)美術(shù)就是以真實(shí)地再現(xiàn)劇中人物的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境為己任，制造符合劇中人物的生活環(huán)境和精神氣質(zhì)的氛圍，由此出現(xiàn)了寫實(shí)性舞臺(tái)布景樣式。由于寫實(shí)布景追求的是再現(xiàn)生活場景的幻覺性效果，所以又稱幻覺性布景，而這種幻覺性再現(xiàn)則需要舞臺(tái)燈光賦予各種自然光照效果，即模擬各種與現(xiàn)實(shí)生活相吻合的日光效果、燈光效果、火光效果、月光效果等，從而喚起演員與觀眾對(duì)生活情景的真實(shí)感受。也就是說，這個(gè)時(shí)期舞臺(tái)燈光必然向著再現(xiàn)生活中的光照效果方向發(fā)展，也就相應(yīng)地出現(xiàn)了以模擬自然幻覺為主的照明模式——寫實(shí)性舞臺(tái)燈光。

寫實(shí)戲劇的興起極大地推動(dòng)了歐洲戲劇的發(fā)展，19世紀(jì)末20世紀(jì)初達(dá)到了頂峰，它一味追求歷史真實(shí)的描繪，要求在舞臺(tái)上逼真模仿現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，追求等同于現(xiàn)實(shí)生活的自然幻覺，戲劇的演出毫無選擇地照抄生活，使得藝術(shù)真實(shí)等同于生活真實(shí)，從而 “寫實(shí)戲劇走向自然主義”［1］12。自然主義戲劇模仿多于創(chuàng)造，從而束縛了戲劇家、舞臺(tái)美術(shù)家的創(chuàng)造力，也就走進(jìn)了寫實(shí)戲劇發(fā)展的死胡同。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了兩位影響深遠(yuǎn)的戲劇藝術(shù)革命家——阿庇亞和哥登·克雷，他們對(duì)走向自然主義的寫實(shí)戲劇進(jìn)行了深刻的反思，提出了至今還產(chǎn)生深刻影響的戲劇觀，進(jìn)行了舞臺(tái)美術(shù)方面的全面創(chuàng)新：強(qiáng)調(diào)通過舞臺(tái)空間的塑造來傳達(dá)戲劇演出的特定詩情和哲理，從而使觀眾在心靈上得到震撼，在審美情感上得到逾越和升華。正如阿庇亞名言所述：“不要去創(chuàng)造森林的幻覺，而應(yīng)去創(chuàng)造處于森林氣氛中的人的幻覺”［2］353，就是說在舞臺(tái)上不要單純地追求制造等同于生活的 “森林”形象，而是要深入到戲劇人物心理情感世界中，創(chuàng)造處在這個(gè)“森林”環(huán)境中的人的內(nèi)心情感感受。舞臺(tái)美術(shù)不是去再現(xiàn)寫實(shí)的客觀物質(zhì)世界，而是通過暗示、隱喻、象征等寫意的手法去表現(xiàn)劇中人物的內(nèi)心世界，揭示戲劇演出的特定內(nèi)涵。舞臺(tái)美術(shù)由此走向了寫意，也就相應(yīng)地出現(xiàn)了寫意性舞臺(tái)燈光。要求通過燈光去揭示劇中人物的情緒、情感變化，使光與色的塑造效果與戲劇演出所需的特定情感融為一體去沖擊觀眾，使觀眾在審美情感上得到逾越，從而進(jìn)入更為深邃的思想感情方面的領(lǐng)悟。

第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著舞臺(tái)科技的發(fā)展和進(jìn)步，世界各國的戲劇藝術(shù)出現(xiàn)了空前的繁榮，戲劇舞臺(tái)上出現(xiàn)了多元化的演出樣式，舞臺(tái)美術(shù) （包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)燈光、人物造型）既有寫實(shí)的，又有寫意的，甚至是兩者兼具的，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，舞臺(tái)燈光也是如此。一大批優(yōu)秀的戲劇藝術(shù)家與舞臺(tái)美術(shù)家涌現(xiàn)，當(dāng)值一提的是 “影響了舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作觀念，乃至戲劇創(chuàng)作觀念改變”［1］21的著名舞臺(tái)美術(shù)家斯沃博達(dá)，他追求多元化的舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式，提出了 “心理造型空間”［2］895的理論，在他看來，戲劇空間在本質(zhì)上就是一種心理需要，一切能夠表達(dá)觀眾心理的手段，都要設(shè)法去創(chuàng)造。他特別重視舞臺(tái)燈光的作用，運(yùn)用了間隔多屏、投影、光幕、光墻、光柱等舞臺(tái)燈光技巧來表達(dá)他的設(shè)想與創(chuàng)新，不但成功地創(chuàng)造了與劇作內(nèi)涵相吻合的舞臺(tái)氣氛，同時(shí)也深化了觀眾對(duì)戲劇哲理因素的理解。斯沃博達(dá)明確地把觀眾心理作為自己藝術(shù)創(chuàng)造的主要對(duì)象，把作用于觀眾心理的舞臺(tái)氛圍的塑造作為自己的主要使命，獲得了極大的成功，同時(shí)也推進(jìn)了寫意性舞臺(tái)美術(shù)的發(fā)展。

與西方舞臺(tái)燈光發(fā)展歷程相一致，舞臺(tái)燈光在中國也基本沿著 “寫實(shí)—寫意—多元化”發(fā)展演進(jìn)。這與話劇藝術(shù)在中國的形成與發(fā)展密切相關(guān)。以現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)斗姿態(tài)出現(xiàn)在中國舞臺(tái)上的話劇，20世紀(jì)初由歐洲傳入，發(fā)展到五六十年代，基本上走的是寫實(shí)主義的路子，取得了輝煌的成就，如北京人藝的 《茶館》、 《龍須溝》［3］100等經(jīng)典寫實(shí)作品。然而，“文革”時(shí)期的樣板戲則使中國舞臺(tái)美術(shù)走向了自然主義，從此舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)觀念囿于寫實(shí)主義一端，觀念模式化，導(dǎo)致了話劇藝術(shù)表現(xiàn)力和生命力的退化。改革開放后，國人的審美情感已不滿足于話劇舞臺(tái)那種簡單政治化的單一說教，呼喚著新的舞臺(tái)演出樣式。此時(shí)西方的戲劇觀、舞臺(tái)美術(shù)觀廣泛地進(jìn)入國內(nèi)劇壇，一批優(yōu)秀的戲劇家、舞臺(tái)美術(shù)家進(jìn)行了許多打破舊有觀念的改革和嘗試，從而引來了80年代后期話劇舞臺(tái)變革的大潮，出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的作品，如北京人藝 《絕對(duì)信號(hào)》、上 海 青 藝 的 《WM 我 們 》［3］114、上 戲 的 《黑 駿馬》［1］699等，中國話劇舞臺(tái)開始了一種新的演出樣式——寫意話劇，出現(xiàn)了寫意性舞臺(tái)美術(shù)，也就相應(yīng)地出現(xiàn)了寫意性舞臺(tái)燈光。90年代以后，舞臺(tái)美術(shù) （包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)燈光、人物造型）一方面繼續(xù)進(jìn)行著寫意樣式的探索；另一方面也開始注意對(duì)寫實(shí)手法的回歸，逐步走向了兩者的交匯融合。引人注目的作品有武漢話劇院的 《同船過渡》、上海話劇 藝 術(shù)中 心 的 《商 鞅》［3］119，117。時(shí) 至 今 日，風(fēng)格多元化的舞臺(tái)美術(shù)樣式，是當(dāng)今戲劇藝術(shù)的時(shí)代特色。

二、寫實(shí)性舞臺(tái)燈光與寫意性舞臺(tái)燈光的作用

縱觀中西方的舞臺(tái)美術(shù)發(fā)展歷程，舞臺(tái)燈光的塑造方法基本上是沿著 “寫實(shí)—寫意—多元化”發(fā)展演進(jìn)的，但這并不意味著寫意就比寫實(shí)更高級(jí)、深刻，寫意或?qū)憣?shí)是舞臺(tái)美術(shù)的不同表現(xiàn)方式，并無高低之分。舞臺(tái)燈光的寫實(shí)性與寫意性作用概括如下：

寫實(shí)性舞臺(tái)燈光

1.創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)生活和自然界中的各種光照效果，即可以按照演出需要在舞臺(tái)上模擬日光效果、月光效果、燈光效果、火光效果、燭光效果等。

2.顯示時(shí)間、季節(jié)、氣象變化?？梢栽佻F(xiàn)白天、夜晚的時(shí)間變化效果，春夏秋冬的季節(jié)效果，陰晴雨雪、刮風(fēng)下雨的氣象效果等。

3.塑造戲劇演出所需要的環(huán)境效果。比方可以用綠色的燈光投在舞臺(tái)景物上，塑造花園的環(huán)境氛圍效果。在舞臺(tái)科技飛速發(fā)展的今天，則可以使用多媒體數(shù)字燈在舞臺(tái)景物上投上生動(dòng)的花草影像，逼真再現(xiàn)花園的幻覺性視覺效果。

4.制造動(dòng)態(tài)的特技效果。80年代前主要依靠舞臺(tái)特技燈來營造電閃雷鳴、風(fēng)吹草動(dòng)、火箭上天等動(dòng)態(tài)效果，由于受到技術(shù)手段制約往往達(dá)不到理想效果；而今各式各樣的高科技智能燈具，則可以盡情展現(xiàn)這些充滿活力的動(dòng)態(tài)效果。

概而言之，寫實(shí)性舞臺(tái)燈光是以模擬現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)時(shí)空效果為目標(biāo)，用寫實(shí)性的方法，在舞臺(tái)上創(chuàng)造、再現(xiàn)符合戲劇演出所需的自然幻覺效果。

寫意性舞臺(tái)燈光

1.傳情達(dá)意。通過燈光塑造來表達(dá)劇中人物的心理情感、心理情緒變化。寫實(shí)性舞臺(tái)燈光所創(chuàng)造的自然幻覺效果是以現(xiàn)實(shí)生活為參照物來衡量的，從某種意義上說存在著一定的局限性。寫意性舞臺(tái)燈光則不再直接地表現(xiàn)自然幻覺，而是深入到人物心靈深處，利用光色效果來表達(dá)人物在特定情景之下的內(nèi)心情感世界。一個(gè)人在不同階段就有不同的心理變化，而在同一場景中的不同人物之間心理變化也不一樣，這些都可以成為燈光塑造的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。另外燈光設(shè)計(jì)者本身對(duì)劇中人物心理變化的理解也存在著差異，進(jìn)而影響到會(huì)采用什么樣的光色效果來表現(xiàn)劇中人物心理變化。可見對(duì)于寫意性舞臺(tái)燈光來說，它的選擇性更強(qiáng)、可塑性更大。

2.表達(dá)藝術(shù)情感。表達(dá)藝術(shù)情感也就是揭示戲劇的內(nèi)涵和哲理，除了通過演員表演來傳達(dá)，還可以通過舞臺(tái)空間畫面來表達(dá)。而舞臺(tái)空間畫面則離不開燈光語言的運(yùn)用，通過燈光空間氛圍的塑造，除了給觀眾帶來視覺上的沖擊，更重要的是使觀眾在心靈上得到震撼，在審美情感上得到逾越和升華，從而進(jìn)入更為深邃的思想感情方面的領(lǐng)悟。也就是說追求通過燈光畫面來展現(xiàn)對(duì)戲劇內(nèi)涵和哲理的表達(dá)，讓觀眾有所思有所悟地走出劇場，這就是舞臺(tái)燈光的表達(dá)藝術(shù)情感作用。

如果說寫實(shí)性舞臺(tái)燈光是一種具象，那么寫意性舞臺(tái)燈光則是一種抽象，而 “傳情達(dá)意、表達(dá)藝術(shù)情感”正是舞臺(tái)燈光寫意性的蘊(yùn)涵所在。

三、寫實(shí)性舞臺(tái)燈光與寫意性舞臺(tái)燈光的當(dāng)今詮釋

隨著時(shí)代的發(fā)展和舞臺(tái)科學(xué)技術(shù)的日新月異，當(dāng)今舞臺(tái)美術(shù)內(nèi)涵和作用也得到了新的詮釋，當(dāng)今所講寫實(shí)已不同于文藝復(fù)興時(shí)期的寫實(shí)主義，寫意也不是絕對(duì)意義上的純粹寫意。寫實(shí)性舞臺(tái)燈光不再是對(duì)大自然景象的簡單模仿，而是對(duì)大自然中的光照與色彩效果進(jìn)行概括、加工，甚至加進(jìn)了許多象征性的寫意手法；也就是側(cè)重于寫實(shí)性場景的渲染與烘托，但不排斥寫意的成分。如我院話劇 《傾城之戀》，燈光以創(chuàng)造自然幻覺為主，但這是一種概括性的、不拘泥于生活邏輯的寫實(shí)，在一些表現(xiàn)劇中人物心理變化的劇情中，還是使用了寫意的表現(xiàn)手法。寫意性舞臺(tái)燈光是指通過燈光的塑造來揭示劇中人物的情感、情緒，通過釀造富有視覺沖擊力的燈光畫面來震撼觀眾的心靈，從而使觀眾得到思想感情方面的領(lǐng)悟和升華，也就是側(cè)重戲劇內(nèi)涵的外化與氛圍化。當(dāng)然，在進(jìn)行寫意表達(dá)的同時(shí)，往往也蘊(yùn)含了寫實(shí)成分的營造。在話劇 《靈魂拒葬》中，整體上講燈光是寫意的，但并不排除再現(xiàn)一些寫實(shí)場景，如第一場塑造的就是黃昏光照下的美軍指揮部效果。

不難看出，在當(dāng)今的戲劇演出中，寫實(shí)性舞臺(tái)燈光與寫意性舞臺(tái)燈光是交匯融合、相輔相成的。既沒有絕對(duì)意義上的寫實(shí)，也沒有絕對(duì)意義上的寫意，而是你中有我，我中有你，僅是側(cè)重面的不同而已。

事物總是向前發(fā)展的，近年出現(xiàn)了一種純粹形式感的燈光塑造方法，既不寫實(shí)也不寫意，單純追求畫面視覺效果，通過光色盛宴給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺震撼。這在綜藝性演出中往往可以看到，而有些戲劇演出也運(yùn)用了這種燈光塑造效果?？梢哉f這種塑造方法既豐富了舞臺(tái)燈光表現(xiàn)語言，同時(shí)也拓展了舞臺(tái)美術(shù)的藝術(shù)外延。

四、寫實(shí)性舞臺(tái)燈光與寫意性舞臺(tái)燈光的創(chuàng)作實(shí)例分析

寫實(shí)與寫意有著各自的藝術(shù)魅力，在燈光設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，既可以寫實(shí)，也可以寫意，更可以是兩者兼具。這中間有個(gè)很重要的衡量取舍標(biāo)準(zhǔn)，那就是應(yīng)該按照不同的戲劇演出樣式、不同的舞臺(tái)美術(shù)風(fēng)格來決定舞臺(tái)燈光的塑造方式，只要是與戲劇演出相吻合的方式就是最好的方式。

下面以我院演出的話劇 《茶人杭天醉》《亂套了》等演出為例進(jìn)行分析。

第一次搬上我國舞臺(tái)的原創(chuàng)話劇 《茶人杭天醉》，是莫江陵老師根據(jù)王旭烽長篇小說 《南方有嘉木》改編而成。導(dǎo)演追求載歌載舞的抒情式演出風(fēng)格，也就是寫實(shí)和寫意相結(jié)合的風(fēng)格。舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)緊緊圍繞導(dǎo)演的思路來創(chuàng)作，總體上比較寫實(shí)，但又蘊(yùn)含了寫意性符號(hào)元素，因此燈光設(shè)計(jì)也就必然選擇寫實(shí)和寫意相結(jié)合的塑造方式。

“茶館”一場。舞臺(tái)燈光以寫實(shí)為主，展現(xiàn)午后的茶館。橙色下橋光作為陽光打在演區(qū)和景物上，藍(lán)色上橋光則作為景物的反射光，這樣上下橋光之間形成一種強(qiáng)烈的冷暖對(duì)比，加強(qiáng)了對(duì)舞臺(tái)人物和景物空間的塑造效果；天幕區(qū)域是一塊西湖山水水墨畫，藍(lán)色天排光渲染天空效果；綠色地排光則是再現(xiàn)西湖茶山的效果；幾束定點(diǎn)光塑造人物和景物 （茶桌、茶椅等）。通過這些寫實(shí)的光色效果，我們成功塑造了午后茶館內(nèi)休閑的環(huán)境效果。

“吊唁”一場。舞臺(tái)燈光以寫意為主，表現(xiàn)悲傷的空間氛圍。具體上深藍(lán)色逆光鋪滿舞臺(tái)，營造悲傷的舞臺(tái)氣氛；再用淺藍(lán)色的定點(diǎn)光透過格狀景片上投射在杭天醉身上，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，深刻地揭示了茶清伯犧牲后，杭天醉悲傷欲絕的內(nèi)心世界。

而 “洞房”一場，舞臺(tái)燈光則是采用寫實(shí)與寫意相結(jié)合綜合表現(xiàn)方式。前半段戲燈光以寫實(shí)手法再現(xiàn) “洞房花燭夜”，紅色逆光為主調(diào)，表現(xiàn)喜慶、溫馨的浪漫氣氛。后半段戲則 “風(fēng)云突變，杭天醉發(fā)現(xiàn)新娘子可怕的大腳……”舞臺(tái)燈光氣氛瞬間從滿臺(tái)的紅色轉(zhuǎn)為藍(lán)色，通過紅藍(lán)色調(diào)的冷暖強(qiáng)烈對(duì)比，很好地表達(dá)了杭天醉此時(shí)巨大的心理變化落差：見到新娘子大腳，如同天堂墜到了地獄。這場戲燈光既寫實(shí)又寫意，極好地傳達(dá)了演出所需的特定戲劇動(dòng)作情緒。

在燈光設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，時(shí)常遇到像 《茶人杭天醉》這樣兼工代寫風(fēng)格的舞臺(tái)演出，基本上都可以采用寫實(shí)與寫意相結(jié)合的方法進(jìn)行燈光設(shè)計(jì)。如我院近年演出的話劇 《我在天堂等你》《獨(dú)立節(jié)的宣判》《給我一個(gè)男高音》《無人生還》《極致娛樂》《武林外傳》《打劫》等，基本上都是運(yùn)用了寫實(shí)與寫意相結(jié)合的綜合表現(xiàn)方法，導(dǎo)演、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)之間緊密配合，相互協(xié)作，很好地塑造了符合不同戲劇演出要求的舞臺(tái)空間效果，達(dá)到了預(yù)期的創(chuàng)作目的。

對(duì)于非常寫實(shí)的舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)，舞臺(tái)燈光是不是只能嚴(yán)格遵循寫實(shí)風(fēng)格？當(dāng)然不是。舞臺(tái)燈光可以塑造以符合生活邏輯的自然光色效果為主，但不排除寫意手法的運(yùn)用。在話劇 《亂套了》中，舞臺(tái)設(shè)計(jì)非常嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)，相應(yīng)地舞臺(tái)燈光也以寫實(shí)塑造為主；但在一些特定場景中，還是大膽地運(yùn)用了偏寫意的手法來表現(xiàn)人物心理變化。如表現(xiàn)戀人相會(huì)的一段戲，在非常寫實(shí)的舞臺(tái)環(huán)境中，電腦燈在人物身上投射出五彩斑斕的光色效果，營造了抒情浪漫的氛圍效果?？梢哉f這是一種夸張的寫實(shí)，是一種蘊(yùn)含了寫意元素的寫實(shí)。

總而言之，多元化的舞臺(tái)燈光是當(dāng)今戲劇藝術(shù)的時(shí)代特色。在舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)中，不要拘泥于到底選擇寫實(shí)還是寫意的燈光塑造方式，既可以是寫實(shí)的，也可以是寫意的，更可以是兩者交匯融合的多元化方式。不管選擇哪種方式，只要能夠更好地符合戲劇演出要求，更恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)戲劇藝術(shù)內(nèi)涵的方式就是最好的方式。

［1］金長烈，等.舞臺(tái)燈光 ［M］.北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2004.

［2］吳光耀.西方演劇史論稿 ［M］.北京：中國戲劇出版社，2002.

［3］曹樹鈞.中外戲劇 ［M］.上海：上海人民美術(shù)出版社，2001.