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周傳瑛在 《十五貫》轟動京城后的昆劇思索

2014-02-05 13:14
關(guān)鍵詞:昆劇劇團(tuán)浙江

洛 地

周傳瑛師兄弟們,每人 (藝)名中都有一個(gè)“傳”字,世稱 “傳字輩”。傳字輩, “傳”什么?傳昆劇。為什么昆劇要提出 “傳”的問題?因?yàn)槔∫雅R不傳之世。周傳瑛入昆曲界已經(jīng)六十年了。六十個(gè)春秋寒暑,無數(shù)的悲歡離合,世事滄桑,舞臺粉墨,江湖浪跡,三番起落,華宴慨慷,四代藝業(yè),周傳瑛的一生為昆劇的傳世而努力,為我國昆劇事業(yè)的繼承、發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。他無愧于昆劇的先師后秀,無愧于這個(gè) “傳”字。

周傳瑛在那個(gè)晚上,整夜沒有合眼。是的,全團(tuán)沒有一個(gè)人不是在興奮的談?wù)?、感觸的回憶、深沉的反思中度過那個(gè)難忘的夜晚的。

自清道光以降,京師就沒有蘇州全昆班像樣的演出了,過了120年,浙江昆蘇劇團(tuán)的 《十五貫》進(jìn)京,出現(xiàn)了比康熙年間聚和班 《長生殿》時(shí)更大的盛景,特別是對昆劇藝人,得到了這么大的榮譽(yù)。這幸福,竟落在周傳瑛他們頭上,是時(shí)世,是命運(yùn)?是機(jī)遇,還是僥幸?

《十五貫》 “一出戲救活了一個(gè)劇種”——昆劇,黨政領(lǐng)導(dǎo)同志、文藝前輩們這么說,是他們的謙虛,是對 《十五貫》的改編、演出的鼓勵,是為了進(jìn)一步貫徹 “百花齊放、推陳出新”。正如 《人民日報(bào)》社論指出的,“本來,一個(gè)劇種的興亡衰替,決不應(yīng)該決定于一出戲”;事實(shí)上,單憑一出戲,是救不活一個(gè)劇種的。就昆曲的復(fù)活來說,是人民的解放事業(yè)救了昆劇,是 “百花齊放、推陳出新”救了昆劇,也是昆劇從業(yè)者 “在正確道路上奮斗”①引自周恩來同志在紫光閣會議上的講話。此段中所引周恩來同志語,除問:為什么1952年全國戲曲會演沒有來,“哈哈,官僚主義到處有”二處,皆以 《文藝研究》(1980年第1期)所刊 《周恩來關(guān)于昆劇 〈十五貫〉的兩次講話》為據(jù)。的結(jié)果。從這個(gè)角度,即從劇種的角度,與其說是 《十五貫》“一出戲救活了一個(gè)劇種”昆劇,不如說是制訂、貫徹、擁護(hù) “百花齊放、推陳出新”方針的黨和人民、領(lǐng)導(dǎo)同志和藝術(shù)家們?yōu)榱司然罾《岢?、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)助、支持并具體進(jìn)行了《十五貫》的改編和演出。所以,周傳瑛經(jīng)常說:“沒有 ‘百花齊放、推陳出新’,就沒有 《十五貫》;沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有昆劇的復(fù)活”——這標(biāo)志著周傳瑛思想上的一個(gè)飛躍:救活昆劇,使它成為社會主義文藝百花苑中一株長開的蘭花,是最好的為人民服務(wù);而古老的昆劇要能傳世長久,靠傳習(xí)所“師傳弟習(xí)”的辦法是不夠的,只有靠在黨的 “百花齊放、推陳出新”這條 “正確道路上奮斗”。

《十五貫》改編的出現(xiàn)和成功,浙江昆蘇劇團(tuán)的演出及負(fù)譽(yù),以至昆劇由此而被 “救活”,發(fā)生在1955年下半年到1956年春;而周傳瑛他們長期堅(jiān)持昆劇舞臺演出,繼承發(fā)揚(yáng)昆劇藝術(shù),從自發(fā)的變革到接受 “推陳出新”,并培養(yǎng)了接班人,為《十五貫》的改編、演出,及昆劇之傳世提供了條件,使之成為可能,這里難道不是有一定的歷史必然寓于時(shí)機(jī)之中么?

4月25日,在國務(wù)院直屬機(jī)關(guān)禮堂,毛主席又一次觀看了 《十五貫》。接著,在習(xí)仲勛、鄭振鐸同志的介紹下,毛主席又觀看了浙江昆蘇劇團(tuán)的一場折子戲,在那個(gè)晚會上,周傳瑛 (飾呂布)、張嫻 (飾貂蟬)、包傳鐸 (飾王允)出演了 《小宴》①那場折子戲共四折,兩折蘇?。褐靽?(瘋僧)、龔祥甫(秦檜)的 《掃秦》;朱國梁 (王允)、張世萼 (貂蟬)的 《拜月》。兩折昆劇:王傳淞 (萬家春)、周傳錚 (梁冀)、龔世葵(鄔飛霞)的 《相梁·刺梁》;另一折 《連環(huán)記·小宴》,見文。。

5月17日,中央文化部、中央戲劇家協(xié)會在中南海紫光閣召開 “《十五貫》座談會”。周傳瑛、王傳淞、朱國梁等在前一天接到通知,但第二天上午等到八點(diǎn)鐘沒看到車子來接,心里急起來,也不懂得可以打個(gè)電話去問問,幾個(gè)人商量商量,就決定自己走著去,也不知道單憑自己走是進(jìn)不去的。派來接他們的汽車到了,找不到人,會議趕緊派了好幾輛車子到處尋。周傳瑛他們在天安門廣場,找不到路,正在團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。趕到會場,周總理已經(jīng)在等他們了。周傳瑛向二百多位首都文藝界著名人士談了在浙江省有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)、幫助下,改編、演出《十五貫》的經(jīng)過和體會,他說:“我個(gè)人有今天,劇團(tuán)有今天,昆劇有今天,都是由于中國共產(chǎn)黨的支持和幫助?!睍h從上午九時(shí)開到下午三時(shí),周總理從頭至尾參加了,并發(fā)表了長篇講話,他盛贊了 《十五貫》改編、演出的成功,他說:“昆曲受到長期的壓抑,但是經(jīng)過藝人們的努力奮斗,使這株蘭花更加芬芳了”;“浙江昆蘇劇團(tuán)是自己奮斗出來的……這也說明一個(gè)道理:只要奮斗,就有出路;不奮斗,就無法生存”;“《十五貫》的演出,復(fù)活了昆曲,為 ‘百花齊放、推陳出新’奠定了基礎(chǔ)”。周總理還傳達(dá)了毛主席對 《十五貫》的三點(diǎn)意見:好戲,推廣,劇團(tuán)要獎勵。中央文化部按這三條意見做了,獎給劇團(tuán)五千元錢。5月18日,《人民日報(bào)》為 《十五貫》發(fā)了社論。

據(jù)統(tǒng)計(jì),從4月10日到5月27日止,北京共有7萬多觀眾觀看了 《十五貫》的演出。接著,到天津、濟(jì)南、南京;7月起,由上海電影制片廠拍攝舞臺藝術(shù)片 (陶金導(dǎo)演)。著名京劇表演藝術(shù)家周信芳來向周傳瑛學(xué)習(xí)這個(gè)戲②不久,由周信芳扮演況鐘,率上海京劇院出國演出 《十五貫》。。1959年,到福建、江西、湖南、廣東、廣西、貴州、四川各省省會及某些城市演出,其間又回浙江參加省戲曲會演,在成都過的1958年元旦,沿江而下,到武漢,轉(zhuǎn)九江,至南京、鎮(zhèn)江、常州,正待進(jìn)蘇州,搞運(yùn)動了,召回到浙江。這一圈行及大江南北三市十二省,歷時(shí)兩年多,處處盛情接待,場場觀者如狂,同昔年浪跡江湖的情形,成了多少鮮明的對比!

真是烈火烹油、鮮花著錦之盛!周傳瑛寫了一篇 《從崎嶇小路到康莊大道》,寄托無法用語言文字?jǐn)⒄f的幸福和對前途無限光明的憧憬。

周傳瑛、王傳淞、《十五貫》、浙江昆蘇劇團(tuán),譽(yù)滿全國;北京、上海、江蘇、湖南、(浙江原有)永嘉、武義等地紛紛成立了昆劇院 (團(tuán)),昆劇復(fù)活了!前面是無限光明的康莊大道??!

可是,生活比傳奇更為曲折。即使是解放以后,也還遇到過一些令人迷惘的事。

早在解放初,劇團(tuán)有一次在浙北一個(gè)小鎮(zhèn),演了一折 《思凡》,有人說不準(zhǔn)唱。

又有一次,在蘇南某鎮(zhèn),演 《玉堂春》,王傳淞扮洪洞縣官,插科打諢,打了幾句蘇北腔。第二天,戲剛開演不久,臺下跳上一位蘇北籍的指導(dǎo)員,責(zé)問周傳瑛、王傳淞:山西洪洞縣的縣官為什么講蘇北話,說這是存心污辱南下干部。又過了一天,演 《桃花潭》,在審案時(shí),扮清官的朱國梁也插上了幾句: “首惡必辦,脅從不問,坦白從寬,抗拒從嚴(yán),立功受獎?!蹦俏恢笇?dǎo)員又來了,這次他開心得不得了: “好??!你們?yōu)槲覀冃麄髡摺:?、好!這種戲多唱唱,我叫大家都來看?!倍嗝春唵?、多么粗暴,又多么可愛的同志啊。

對以上那些,包括對認(rèn)為昆劇不必去 “救活”它,應(yīng)該送 “歷史博物館”去以及認(rèn)為昆曲自是“大雅正聲”,不能改變,等等,周傳瑛是可以理解的。但是,遇到另一種情況,就難了。

巡回江南諸省回到杭州,《十五貫》改編的倡導(dǎo)者、支持者、執(zhí)筆者黃源、鄭伯永、陳守川、陳靜都已離開了文壇?!妒遑灐返膭蓊^很快就消失了,迎接他們的是 “大躍進(jìn)”。周傳瑛本著聽黨的話,努力奮斗,劇團(tuán)原先早就演過時(shí)裝戲,立即熱誠地投入大編大演的浪潮。這股浪潮卷了三年,才又提出昆劇繼承、發(fā)展的問題。1962年在蘇州舉行了二省一市 (江、浙、滬)昆劇會演??墒?,卻又出現(xiàn)把由推陳出新救活了的昆劇再拉回到畫堂紅氍毹上去的輿論。浙江昆劇團(tuán)是不是繼續(xù) “推陳出新”?劇作家貝庚參照明人吳炳的原著,重新編寫了 《西園記》,接上了這條道路。如果說 《十五貫》是對昆劇傳統(tǒng)劇目內(nèi)容推陳出新上的成功范例,那么,《西園記》則在對昆劇的戲劇構(gòu)思、曲牌文辭及其人物排場的繼承發(fā)展方面,有獨(dú)到的創(chuàng)新。周傳瑛已經(jīng)五十歲了,自己上臺少了,把主要精力放在培養(yǎng)接班人和排戲上,把情文并茂的一部 《西園記》雕成了精品。1963年春節(jié),周恩來在林乎加陪同下,看了這個(gè)戲,給予充分的贊許;特別是看到周傳瑛的弟子汪世瑜等成功地扮演了戲中的主角,對周傳瑛說:“很高興,昆劇下一代出來了。”

也就在這同時(shí),出現(xiàn)了另一個(gè)極端的口號:“寫十三年”。周傳瑛由衷地?fù)碜o(hù)從 《十五貫》到《西園記》的這條 “推陳出新”的道路,他聽黨的話,按照對黨的 “推陳出新”方針的理解,又一次毫不猶豫地編、演現(xiàn)代戲,滿腔熱誠地進(jìn)行 《紅燈傳》的移植和排演。1964年6月7日,周總理在杭州,又特地在百忙中看了他們的演出,給了很大的鼓勵和評價(jià);并在次日,一飛回北京,就立即通知在京開會的周傳瑛,和他幾次三番研究昆劇演現(xiàn)代戲的問題,幾次三番說昆劇 《紅燈傳》有兩場 “很感人”。他幾次三番指示全國京劇現(xiàn)代戲會演應(yīng)當(dāng)邀請浙江昆劇團(tuán)參加。周總理對周傳瑛說:“你們好久沒有上北京了吧,北京人民想念你們吶!”周傳瑛、浙江昆劇團(tuán)作好了準(zhǔn)備,但結(jié)果并未成行。這些過程,它們的背景,其中的內(nèi)情,周傳瑛怎么能了解,又怎么能理解呢?

山雨欲來風(fēng)滿樓。接著,從一迭連的批判開始,終于以批判 《海瑞罷官》為啟端,史無前例的“文化大革命”來臨了??駸岬牧一馃榱嗣總€(gè)角落,“革命”就是打倒一切;“十三年”批判 “十七年”,“新紀(jì)元”否定幾千年,“樣板戲”批評百花齊放,“文藝革命”否定推陳出新。于是,貪官可以激起 “革命”,清官比貪官 “更反動”,況鐘是和海瑞一樣的是反黨的罪人;“徹底的唯物論”批判“有鬼無害論”,《西園記》是一出不出鬼的鬼戲①“浙江有一出不出鬼的鬼戲”,是大批 “鬼戲”時(shí)江青對明確點(diǎn)明批判有鬼論的 《西園記》所下的判詞。?!?,漫長的十年,徹底審查,徹底批判,給周傳瑛還留下了什么?人生能有幾個(gè)十年!“新樂府”到 “仙霓社”,十年②在昆劇界,一般以1926年傳習(xí)所結(jié)業(yè)出科到1937年 “八一三”止,為傳字輩的 “黃金”時(shí)期。,從畫堂跌到草臺;“國風(fēng)”到 “十五貫”,十年多,從崎嶇小路到康莊大道; 《十五貫》到 《西園記》,是搖搖擺擺的十年吧;這 “文化革命”的十年呢?周傳瑛所能了解的“文化”,全部被 “革命”送給封、資、修了,給他留下的只有一片空白。周傳瑛一生有過歡樂,有過幸福,有過痛苦,有過悲傷,對前途有過憧憬,也有過失望,但從來沒有像這十年中那樣迷惘。周傳瑛是最愿意從俗、合時(shí)的,但眼下的時(shí)世怎么去合呢?周傳瑛從小就是特別聽話的,以前是聽父老、聽師長的,解放后是聽黨的、聽領(lǐng)導(dǎo)的,但眼下的那些話怎么能聽呢?周傳瑛一生的心事是昆劇傳世,只要昆劇能傳世,傳給誰都可以,怎么傳法都可以,“把我周傳瑛打倒也可以”,但眼下昆壇已經(jīng)“砸廟搬菩薩”③“砸廟搬菩薩”是當(dāng)時(shí)江青對如何對待浙江文藝界的指示。、“犁庭掃院”、“放火燒荒”,蕩然無存了,一切從何說起呢?1972年春節(jié),周總理為外事到杭州,事后有一個(gè)小道消息傳出來,說:周總理曾詢問到浙江昆劇團(tuán)的情況,當(dāng)他知道劇團(tuán)已經(jīng)砸爛、解散時(shí),憤慨地說:我們這么大的國家,難道養(yǎng)不起一個(gè)劇團(tuán)?!消息傳到周傳瑛耳里,周傳瑛淚如雨下,心似火焚:“有總理在,有黨在,昆劇是不會滅的!”但是,又是幾年過去了,周總理逝世了,黑云壓城城欲摧,周傳瑛悲痛欲絕,瀕于絕望了。

那些年,人們從西湖北岸的寶石山下走過,可以看到一個(gè)年逾花甲、衣著襤褸的老人,扶著一把竹帚在掃院落路旁的殘草落葉。善良的人們悄悄地嘆息:“這就是周傳瑛。”“他是我國著名的昆劇藝術(shù)家,現(xiàn)在在掃地?!?“不知他在想什么,怎么想法?”是的,周傳瑛看著地上青了又黃、黃了又青的芳草,慢慢地掃著,心中一片茫然。

昆劇里有三把有名的掃帚,可以稱為 “三掃”,那是三折戲:一折是 《邯鄲夢·掃花》、一折是《琵琶記·掃松》,還有一折就是 《精忠記》里的痛斥奸臣秦檜的 《掃秦》。1976年10月,黨和人民用鐵掃帚把江青一伙反革命集團(tuán)掃進(jìn)了垃圾堆,大地又重放光明,浙江昆劇團(tuán)恢復(fù)了,《十五貫》重新上演了,《西園記》也拍攝成彩色電影,周傳瑛且扮演其中的趙員外一角,再次上了銀幕。在為俞振飛舞臺生活六十年紀(jì)念的演出晚會上,周傳瑛 (飾楊繼盛)與張嫻 (飾楊夫人)演出了經(jīng)過整理的《鳴鳳記·寫本》。1978年下半年,浙江昆劇團(tuán)招收了60名隨團(tuán)學(xué)員, “傳、世、盛、秀”,按照“輩分”說,是第四輩了,“四代同堂”?;ń?jīng)風(fēng)雨催多發(fā),歷史似乎有一種奇異的 “補(bǔ)償”。

周傳瑛因他精湛的表演藝術(shù),和他對昆劇藝術(shù)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn),得到人民給他的榮譽(yù)和尊敬。他曾被評為1955年度浙江省先進(jìn)工作者和全國先進(jìn)工作者,在1957年浙江省戲曲會演中獲得一等獎,1959年浙江省戲曲會演中獲得榮譽(yù)獎;他被選為第三屆及本屆 (第四屆)中華全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會理事,浙江文聯(lián)常務(wù)理事,歷屆全國戲劇家協(xié)會理事,歷屆全國劇協(xié)浙江分會副主席、本屆全國劇協(xié)浙江分會名譽(yù)主席,在本屆全國文代會和本屆全國劇協(xié)代表大會上被選入主席團(tuán);他任第二屆浙江省政治協(xié)商會議委員,第三屆和本屆 (第四屆)浙江省政協(xié)常務(wù)委員。

周傳瑛年近古稀了,他擔(dān)任著浙江昆劇團(tuán)團(tuán)長,組織領(lǐng)導(dǎo)并具體從事著劇團(tuán)劇目編寫、演出、行政各方面工作,廣泛地聯(lián)系著各地昆劇界、戲劇界人士,更傾心注情于小學(xué)員的培養(yǎng),親自給他們啟蒙開戲,抖擻精神地為他們拍曲、踏戲、示范表演,以自己有生之年,盡快地把保存在自己身上的昆劇藝術(shù),全部傳授給年輕的接班人。1980年8月29日,浙江昆劇團(tuán)學(xué)員班小演員首次登臺,為浙江省第二屆青年演員會演作匯報(bào)演出,周傳瑛作為昆劇界、戲劇界的老前輩觀看著他們的演出,眼前漸漸地模糊起來:他仿佛看到當(dāng)年自己在傳習(xí)所學(xué)藝時(shí)的情景,聽到大先生沈月泉呼喚 “小榮根”的聲音;仿佛看到 “國風(fēng)”時(shí)演出的情景,六七歲的王世瑤、龔世葵搖搖晃晃地跑龍?zhí)?;仿佛看到在鑼鼓喧天年代時(shí)的情景,剛進(jìn)浙江省藝校昆曲班的孩子們跳跳蹦蹦地唱新戲。傳習(xí)所開辦之日距今六十年了,古人云:六十年一甲子。這六十年間,世事滄桑,舞臺春秋,多少幸福的歡笑,多少辛酸的眼淚,周傳瑛 “傳”字輩,始?xì)v了 “文全福”的散班到 “新樂府”的薪傳,帶著 “世”字輩經(jīng)歷了“國風(fēng)”時(shí)的潦倒到 《十五貫》時(shí)的極盛,又帶著“盛”字輩經(jīng)歷了十年內(nèi)亂的噩夢到了今日的復(fù)起。昆劇斷了又續(xù),散而復(fù)聚,三番大落大起;現(xiàn)在這班小學(xué)員 “秀”字輩也參加到這支隊(duì)伍里來了,前面是什么等待著他們呢?六十年間,昆曲幾次三番落到滅絕的邊緣,周傳瑛在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走 “推陳出新”的道路,為救活昆劇,艱苦奮斗,獻(xiàn)出了畢生的精力。昆劇是 “救活”了,但是像一個(gè)沉疴既久又屢經(jīng)摧殘的病人,距離 “康復(fù)”還遠(yuǎn);距離“古木發(fā)新”“返老還童”,有足夠的生氣能服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化新時(shí)期,通俗到和歌于廣大人民群眾之口,則更遠(yuǎn)、更遠(yuǎn)。昆劇要真正做到傳世長久,任重道遠(yuǎn)??!

暮春四月,西湖艷妝,鶯啼花樹,山川流光,它是浙江昆劇團(tuán)團(tuán)慶的日子,是當(dāng)年 《十五貫》進(jìn)京的日子,也是我們懷念深切關(guān)懷昆劇命運(yùn)、關(guān)懷浙江昆劇團(tuán)的周恩來總理的日子,也是周傳瑛參加中國共產(chǎn)黨的日子。在這可紀(jì)念的日子里,周傳瑛對著年輕的昆劇工作者,回憶自己的過去,檢討一生的經(jīng)歷,整理昆劇傳世的體會,提出今后繼承發(fā)展的希望。他反復(fù)地強(qiáng)調(diào)當(dāng)年周恩來總理的教導(dǎo):“只要奮斗,就有出路;不奮斗,就無法生存。在我們新社會,只要你在正確道路上奮斗,是會產(chǎn)生成果的。決定性條件是自己奮斗?!痹邳h的領(lǐng)導(dǎo)下,貫徹 “推陳出新”,我國最古老的昆劇一定會發(fā)出新的光輝。道路是曲折的,前途是光明的,年輕的同行們,后秀們,努力吧!

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