☆ 李培賢

（張掖市甘州區(qū)青年?yáng)|街小學(xué)，甘肅張掖 734000）

常常聽到許多同胞講述自己在國(guó)外的生活經(jīng)歷，并對(duì)外國(guó)人的自覺排隊(duì)、交通意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、公德意識(shí)等大加褒揚(yáng)，夸贊外國(guó)人的素質(zhì)高。但在我國(guó)為什么一個(gè)成年人，竟然還要從最基本的“不隨地吐痰、不亂穿馬路”等開始做起呢？顯然，一個(gè)人素養(yǎng)的高低與家庭、學(xué)校、社會(huì)的影響都是分不開的，而學(xué)校的德育工作確實(shí)也存在著一定問題。究其原因,一方面學(xué)校的德育內(nèi)容政治色彩過濃,社會(huì)上有什么熱點(diǎn)問題,學(xué)校就搞相關(guān)的“突擊式”教育；另一方面德育教育的方式也存在著表面化、形式化、簡(jiǎn)單化的傾向，往往注重課堂說(shuō)教,而輕視社會(huì)實(shí)踐，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、實(shí)際需求嚴(yán)重脫節(jié),剝奪了學(xué)生可以親身感悟與實(shí)踐、體驗(yàn)的機(jī)會(huì),使原本頗具實(shí)踐性的德育教育成了簡(jiǎn)單的概念灌輸和純粹的道德說(shuō)教，無(wú)法真正內(nèi)化成學(xué)生實(shí)際行動(dòng)。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，交互式電子白板已逐漸進(jìn)入學(xué)校，在教育教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。如何發(fā)揮電子白板的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生在習(xí)得學(xué)科知識(shí)的同時(shí)也能獲得良好的德育滲透呢？筆者就相關(guān)問題給出幾點(diǎn)建議。

一、德育滲透

學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，是指在各學(xué)科的教學(xué)過程中根據(jù)黨和國(guó)家的教育方針和課程標(biāo)準(zhǔn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，結(jié)合具體學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，通過創(chuàng)設(shè)和利用學(xué)科知識(shí)所具有的德育情境，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。特別是基礎(chǔ)教育課程的改革目標(biāo)中明確要求學(xué)科教學(xué)必須要將實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步體現(xiàn)了把“育人”放在首位的學(xué)科德育價(jià)值觀。因此，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，勢(shì)在必行。為了更進(jìn)一步優(yōu)化德育效果，學(xué)科教學(xué)中的德育滲透必需講求一定的策略。

二、主體性策略：充分發(fā)揮德育的主體性，有效激發(fā)學(xué)生德育潛能

培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的個(gè)性，不僅是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的需要，也是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要。在當(dāng)今家庭中，大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女，享受“眾星捧月”般的待遇，使其從小便養(yǎng)成了以自我為中心、任性、驕蠻、無(wú)責(zé)任心等不良道德意識(shí)，現(xiàn)實(shí)情況令人擔(dān)憂。而兒童時(shí)期又是個(gè)性品德形成的重要時(shí)期，具有很強(qiáng)的可塑性，采取有效的方式和途徑對(duì)孩子進(jìn)行道德啟蒙教育極為必要。許多國(guó)家的德育實(shí)踐表明，完整的德育工作是從低齡兒童開始的，兒童是道德滲透的主體。因此，在德育滲透的過程中要特別強(qiáng)調(diào)兒童的主體性作用。電子白板集傳統(tǒng)的黑板、計(jì)算機(jī)、投影儀等多種功能于一身，它以鮮艷的色彩、動(dòng)聽的聲音以及多變的圖像，豐富了各種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，有利地刺激了學(xué)生的多種感官，喚起了學(xué)生的情感共鳴，并促使其以最大的熱情積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，為建立以“學(xué)生學(xué)習(xí)為中心”的課堂教學(xué)奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。因此，電子白板對(duì)學(xué)生主體性作用的發(fā)揮、創(chuàng)新意識(shí)和探索精神的培養(yǎng)有著事半功倍的效果。例如：在教學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《秋天的圖畫》時(shí)，可以利用電子白板播放帶有詩(shī)意的“秋天的圖畫”，學(xué)生的情感得到了極大地激發(fā)，并深切感受到了秋天的美。接著利用電子白板完成交流、互動(dòng)、合作、拓展教學(xué)資源等任務(wù)，同時(shí)，還可以利用電子白板的“繪圖”功能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性作用，把秋天的美景在白板上畫出來(lái)。這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化了教學(xué)過程，還讓學(xué)生感受到了美就在我們身邊，并產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感共鳴。

三、情境化策略：充分優(yōu)化德育情景創(chuàng)設(shè)，提高德育的實(shí)效性

交互式電子白板具有隨意書寫、繪畫、拉幕、聚光、拍照、視音頻錄制以及任意拖拽、平移、旋轉(zhuǎn)操作對(duì)象、模擬教學(xué)工具等強(qiáng)大功能。利用這些功能可以創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，使各種德育知識(shí)由靜態(tài)的灌輸變?yōu)閳D文聲像并茂的動(dòng)態(tài)傳播。在這種情境中，抽象的德育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形象的、容易被理解的德育內(nèi)容，使學(xué)生從心靈深處產(chǎn)生道德信念。例如：教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”時(shí)，學(xué)生往往對(duì)人民幣圖案所代表的意義缺乏深刻的理解，教師可以借助電子白板的相關(guān)功能導(dǎo)入不同幣值的人民幣圖案，向?qū)W生介紹紙幣的正面有不同民族的人物頭像，它象征著各族人民的大團(tuán)結(jié)，國(guó)徽?qǐng)D案代表著我們偉大的祖國(guó)，代表著國(guó)家的尊嚴(yán)，從而產(chǎn)生要愛護(hù)人民幣，不能在上面亂寫亂畫的意識(shí)。甚至還可以創(chuàng)設(shè)購(gòu)物的實(shí)踐情境，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)使用人民幣和自主應(yīng)用購(gòu)物策略，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。學(xué)生可以在這樣的情境中不知不覺受到愛護(hù)人民幣、熱愛祖國(guó)的思想教育。

四、交互性策略：充分挖掘教材中的德育資源，增強(qiáng)師生溝通交流

目前，我國(guó)小學(xué)教材有很多不同版本，但是它們具有共同的教育目標(biāo)，教材中的思想內(nèi)涵豐富、鮮明地反映出善惡美丑、是非好壞等德育內(nèi)容，且多為行為規(guī)范、公民道德品質(zhì)、世界觀與人生觀等的相關(guān)教育。但大部分思想教育內(nèi)容并不明顯，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的傳授過程中，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲、潛移默化的教育效果。例如：在教學(xué)《Unit6 Poems about pets》一文中，通過復(fù)習(xí)上一節(jié)課詞匯mouse的復(fù)數(shù)mice引出“MICE LOVE RICE sounds nice.”這一句子。然后說(shuō)：“Why not enjoy singing it?Let’s sing it together!”利用白板的播放功能，和學(xué)生伴著活潑歡快的音樂低聲唱起歌來(lái)。接下來(lái)由歌曲自然過渡到詩(shī)歌，學(xué)生興趣更濃，帶著感情，跟著錄音自由誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的韻味。待學(xué)生掃除單詞障礙、理解詩(shī)歌的含義之后，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛，想象并說(shuō)出自己心中可愛的小狗、金魚和小貓等形象，并為它們深情地朗誦詩(shī)歌。這樣學(xué)生不但能夠感受到節(jié)奏美、音樂美，更能在與教師簡(jiǎn)短的交流中入情、入境地領(lǐng)略到小動(dòng)物的可愛，激發(fā)他們熱愛動(dòng)物，保護(hù)小動(dòng)物的情感共鳴。

以上策略相輔相成、有機(jī)融合，利用交互式電子白板的優(yōu)勢(shì)有效地架設(shè)起學(xué)科活動(dòng)與學(xué)科德育滲透的橋梁。

[1]王多生.淺談小學(xué)德育工作的策略[J].小學(xué)教學(xué)參考,2013,(03).

[2]葉穎.交互式電子白板最常見的功能[J].中國(guó)現(xiàn)代教育裝備,2010,(06).