童杰

(寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院，浙江寧波，315211)

鄭舜功生平大要與《日本一鑒》的撰著

童杰

(寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院，浙江寧波，315211)

倭寇現(xiàn)象貫穿整個(gè)明代，與之相伴，明代產(chǎn)生了數(shù)量眾多的御倭著述，《日本一鑒》是其中很特出的一部。該書(shū)作者鄭舜功曾兩赴日本考察，書(shū)中眾多的內(nèi)容皆融合了作者親身的經(jīng)歷與見(jiàn)聞，其關(guān)于日本的記載與倭寇的考述，極具研究?jī)r(jià)值?！度毡疽昏b》撰著的原由同作者坎坷的人生經(jīng)歷緊密相關(guān)。嘉靖時(shí)期倭寇肆虐東南沿海，為了應(yīng)對(duì)危局，明朝廷推行了廣開(kāi)言路的政策，在此背景下，鄭舜功以布衣的身份進(jìn)京建言，由此獲得兵部的舉薦，為浙、直、閩諸省軍務(wù)總督楊宜所辟用，授命出使日本。鄭舜功回國(guó)后卻受到了續(xù)任總督胡宗憲的迫害，被執(zhí)下獄，后來(lái)雖得平反，但有慨于抱負(fù)未展，遂以張騫出使西域?yàn)樽詻r，撰著《日本一鑒》以記錄當(dāng)年出使日本的業(yè)績(jī)，以待知者。

鄭舜功；《日本一鑒》；倭寇；胡宗憲；迫害

鄭舜功的《日本一鑒》是研究明代倭寇及中日關(guān)系的重要史料①，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。全書(shū)凡十六卷，由三部分組成，其中《窮河話(huà)?！肪啪?，為全書(shū)的重心，內(nèi)容涉及明嘉靖以前日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、語(yǔ)言、地理、氣候乃至民俗宗教等；《絕島新編》四卷，記敘日本的地理情況，并附有多種日本地圖；《桴海圖經(jīng)》三卷，主要記錄鄭舜功當(dāng)年出使日本的隨行見(jiàn)聞。由于此書(shū)還涉及到古代中國(guó)對(duì)釣魚(yú)島的管轄問(wèn)題，所以近年來(lái)越來(lái)越受到學(xué)界內(nèi)外的重視。

歷史上《日本一鑒》的流傳十分有限，明清各類(lèi)書(shū)目文獻(xiàn)對(duì)之皆無(wú)著錄。民國(guó)時(shí)期，王庸《明代海防圖籍錄》與吳玉年《明代倭寇史籍志目》，收錄籌海御倭類(lèi)文獻(xiàn)不下150種，卻都沒(méi)有著錄《日本一鑒》。這種狀況一直延續(xù)到現(xiàn)在，迄今尚無(wú)學(xué)者對(duì)全書(shū)予以點(diǎn)校整理，僅有臺(tái)灣學(xué)者鄭樑生依據(jù)民國(guó)二十八年據(jù)舊抄本影印本，點(diǎn)校了和倭寇問(wèn)題相關(guān)的《窮河話(huà)?！肪砹辆砭殴菜木淼膬?nèi)容，當(dāng)前相關(guān)的研究文論亦寥寥可數(shù)②，學(xué)界對(duì)于《日本一鑒》成書(shū)由來(lái)、編撰體例、思想等內(nèi)容的發(fā)掘尚十分薄弱。據(jù)鄭舜功自敘：

日本之區(qū)懸絕滄海，自漢以來(lái)常通中國(guó)，魏晉隋唐亦常遣使，未究其□。北胡閏位雖屢使人，遭夷中沮，不得要領(lǐng)，輒恃兵卒致?；?。逮今圣朝入貢出使，乃得要領(lǐng)，?；紝嬒贁?shù)十年矣。自歲庚戌以來(lái)，奸宄禍亂，荼毒東南。功思舊章，冒干天聽(tīng)，荷蒙圣明，遣使海外，奉宣文德，化道裔夷，得其要領(lǐng)，期致治安。歸罹媢嫉，卒致僨事。憤思張騫出自草茅，非奉使命終老無(wú)聞。功亦草茅，時(shí)際圣明，奉使化外，功將垂成，不罹媢嫉，然東海蕩平矣，而功豈下張騫耶！蠢爾海寇十有余年，汛動(dòng)風(fēng)生，徒報(bào)燋爛，奚為長(zhǎng)治久安之道哉！孤憤不已，遂以見(jiàn)聞?lì)惥幊杉?，目約《窮河話(huà)海》，及凡古今馭夷之事，知?jiǎng)t悉載。上陳天覽，下匡時(shí)政，庶見(jiàn)草茅奉□□□□……。③[1]

由此可見(jiàn)，鄭氏的使日與受害下獄，是成書(shū)的兩大緣由。筆者將以此二事的考訂為基礎(chǔ)，進(jìn)而論述《日本一鑒》的成書(shū)。

一、出使日本

倭寇現(xiàn)象貫穿明代，在嘉靖以前，倭寇的行動(dòng)均系海盜式的劫掠。嘉靖中期以后，由于中國(guó)的海盜與倭寇合流，此前的“倭患”演變成了“倭亂”，據(jù)《明世宗實(shí)錄》嘉靖三十一年(1552)條載：

漳、泉海賊，勾引倭奴萬(wàn)余人，駕船千余艘，自浙江舟山、象山等處登岸，流劫臺(tái)、溫、寧、紹間，攻陷城寨，殺虜居民無(wú)數(shù)。[2](6789)

結(jié)合《明史·日本傳》所記：

海中巨盜，遂襲倭服飾、旗號(hào)，競(jìng)分艘掠內(nèi)地，無(wú)不大利，故倭患日劇。于是廷議復(fù)設(shè)巡撫。三十一年(1552)七月，以?xún)L都御史王忬任之，而勢(shì)已不可撲滅……三十二年三月，汪直勾諸倭，大舉入寇，連艦數(shù)百，蔽海而至。浙東西、江南北，濱海數(shù)千里，同時(shí)告警，破昌國(guó)衛(wèi)。[3]

由上述史料可知，嘉靖三十一年(1552)大規(guī)模的倭寇首先在浙東沿海府縣劫掠，到了嘉靖三十二年倭寇開(kāi)始深入到浙西搶掠，并蔓延到江蘇南、北，沿海數(shù)千里同時(shí)告警。為此，明朝廷相繼委派張經(jīng)、周珫、楊宜三任總督，全權(quán)負(fù)責(zé)剿倭，但倭亂沒(méi)有得到控制。面對(duì)危局，明朝廷推行了廣開(kāi)言路的政策，允許朝野各界人士建言獻(xiàn)策。明朝兵部還就此發(fā)出了告示：“一應(yīng)人等，但有御侮平倭長(zhǎng)策者，俱許具開(kāi)揭帖，不時(shí)赴部，以備采擇”。[4](2896)

明代理學(xué)繁盛，廣開(kāi)言路的政策推行后，士人用世熱情高漲，倭寇相關(guān)的奏議、策論乃至布衣言論充斥朝野，這些言論之外，更有談兵入幕之士或赴闕陳言之士。《日本一鑒》的作者鄭舜功就曾以布衣身份進(jìn)京建言，據(jù)其自稱(chēng)：

于歲乙卯(嘉靖三十四年，1555)，赴闕陳言，荷蒙圣明不以愚昧罪功，特下兵部咨送總督軍門(mén)，文移浙江司道議。功使往日本國(guó)，采訪(fǎng)夷情，隨機(jī)開(kāi)諭，歸報(bào)施行等因。[5](2912)

由于獲得兵部的舉薦，鄭舜功為直隸、浙、閩諸省軍務(wù)總督楊宜所辟用，并受遣出使宣諭日本。其后鄭舜功招募從事沈孟綱、胡富寧等，歃血為盟，于嘉靖三十五年(1556)五月從廣東出港，經(jīng)由釣魚(yú)島附近，順琉球沿岸海域北上。本打算直抵京都，可是遭遇暴風(fēng)雨襲擊，最后于當(dāng)年七月漂至日本九州豐后。隨后，鄭舜功與豐后大名大友義鎮(zhèn)取得了聯(lián)系，其交涉的結(jié)果如下：

丙辰(1555)汛月，舟至日本豐后國(guó)，自以大明國(guó)客之名，隨諭西海修理大夫源義鎮(zhèn)，禁戢所部六國(guó)地方，其余列國(guó)，止可移書(shū)，由其禁否。功按：大體必先曉諭日本國(guó)王，乃得編行通國(guó)，協(xié)一禁止……漸次曉諭修理大夫源義鎮(zhèn)與國(guó)臣鑒、續(xù)長(zhǎng)、生鑒、增鑒、治親、守鑒、速鑒、直國(guó)、僧清梁等，議欲遣人附舟報(bào)使，請(qǐng)奉國(guó)典，還國(guó)一體遵照施行，以順天朝之意，此其先知向化之心也。功以白手空談，仰伏圣德，用竭愚忠，獲其聽(tīng)信，自謂一奇。遂不顧非時(shí)之險(xiǎn)，與報(bào)使清授俱來(lái)，遴流溯風(fēng)，延廻大小琉球國(guó)，凡四十晝夜，萬(wàn)死一生，乃克至廣，歸報(bào)軍門(mén)，奏聞區(qū)處，庶使東南之夷早定，邊鄙之民早安，南顧之懷早舒。[5](2912-2913)

鄭舜功具體何時(shí)為總督楊宜所辟用，現(xiàn)已不可考。但楊宜的任期在嘉靖三十四年(1555)六月至三十五年(1556)二月間，可見(jiàn)，鄭舜功受命宣諭日本至遲為嘉靖三十五年二月，可鄭舜功至嘉靖三十五年(1556)五月方才從廣東出發(fā)，原因如其自序“功前奉使日本時(shí)，浙、直、福皆有賊，故取道廣”，[6](2883)因?yàn)橥局性庥霰╋L(fēng)雨，所以延至該年七月漂流到日本九州豐后。據(jù)《日本一鑒·絕島新編》載“館彼六月，咨其風(fēng)俗，詢(xún)其地位，得聞其書(shū)”。[7]可知鄭舜功在日本呆了半年，而鄭舜功與日僧清授回國(guó)旅程亦頗不順暢，途中經(jīng)過(guò)琉球，前后花去四十天，待到達(dá)廣東最早也在嘉靖三十六年三月以后了。

二、受害下獄

早在嘉靖三十五年二月，楊宜的軍務(wù)總督之職已由胡宗憲接任，而胡氏在嘉靖三十四年任浙江巡撫期間，也曾派遣蔣洲與陳可愿二人赴日宣諭，個(gè)中原委如《蔣陳二生傳》載：

蔣生名洲，字信之，陳生名可愿，字敬修，皆鄞人也……今天子二十九年(1550)，倭寇，東南騷動(dòng)，軍連摧敗，創(chuàng)罷日甚，公私益累歲不得休息，重臣往往得罪。首倭而作之亂者，徽人王直也……擄薩摩州三十六島夷屬之……中國(guó)視王直者，居然敵國(guó)比，竟又不可奈何。先是言官奏請(qǐng)懸立賞格，曰：有能生獲王直者，獲萬(wàn)金封伯；又能使海致王直降者，予世襲指揮僉事。于時(shí)，都御史胡宗憲，又請(qǐng)得上命。命有日，人難之，莫敢行者。則蔣生請(qǐng)行，又薦陳生行也。[8]

另?yè)?jù)黃宗羲《南雷文定》載：

胡梅林開(kāi)府浙直，歷訪(fǎng)奇士，而宗信之里人都督萬(wàn)鹿園表，留心人物，謂梅林曰：里有蔣生者，縱橫之士也，梅林遂介鹿園置之幕府。宗信曰……自王直航海，遂有東南之禍……直之母妻與子，盡在我地，彼雖作賊，骨肉刺心。公如開(kāi)丹青之信，未有不就戎索者。梅林曰：此名計(jì)也，請(qǐng)于朝，授宗信提舉，以陳可愿為副，復(fù)赦海上亡命十余人，使之向?qū)?。直之子澄，亦嚙血致?shū)于父……乙卯九月，開(kāi)洋至小衢山，七日抵五島……直至，殊作意氣。宗信諭之曰：君即不念祖宗墳?zāi)梗?dú)不為老母妻子計(jì)乎？國(guó)家方急東方，誠(chéng)以此時(shí)罷遣沖鯨，網(wǎng)絡(luò)波臣，此萬(wàn)世刻石之功也，兼官重紱，舍君誰(shuí)適……直感其至言苦意，遂與同食遞衣，言無(wú)不盡，偕返松浦。[9](157-158)

胡宗憲在杭州開(kāi)設(shè)幕府，招攬人才，都督萬(wàn)表推薦鄉(xiāng)人蔣洲，為其所用。蔣洲入幕后，分析時(shí)局，認(rèn)為東南倭寇之患的關(guān)鍵人物是王直，其家人尚留在國(guó)內(nèi)，可以此作餌，胡宗憲采納其建議，并獲得朝廷批準(zhǔn)，派遣蔣、陳二人前往日本勸說(shuō)王直歸降。蔣、陳二人至五島，起初王直姿態(tài)倨傲，蔣陳展開(kāi)游說(shuō)，強(qiáng)調(diào)總督胡宗憲與其為同鄉(xiāng)，且已將其母親、妻子從獄中救出，優(yōu)待照顧，勸其歸降立功，胡宗憲允諾予以照應(yīng)，讓明朝廷赦免其過(guò)往罪行，并開(kāi)市通貢。在親情的觸動(dòng)下，王直態(tài)度大為緩和。謹(jǐn)慎起見(jiàn)，王直以倭寇歸屬于各名主需要逐個(gè)宣諭為理由，留下了蔣洲。遣其養(yǎng)子毛海峰、葉宗滿(mǎn)、王汝賢等，隨陳可愿回寧波，以探明朝廷之真意。陳可愿一行于嘉靖三十五年四月回國(guó)，胡宗憲知悉后，即上疏云：

州等奉命出疆，法當(dāng)徑抵日本，宣諭其王為正。今偶遇海峰等于五島地方，即為所說(shuō)阻而旋，就中隱情，未可逆睹。以臣臆度，大約有二：或懼傳諭國(guó)王，于若輩不便，設(shè)難邀阻；或有懷戀故土，擬乘此機(jī)會(huì)，立功自歸。乞令本兵議其制馭所宜，俾臣等奉以從事。[2](7479)

胡宗憲這份奏疏，讀來(lái)令人費(fèi)解，蔣洲與陳可愿系由其本人批準(zhǔn)出使日本的，這時(shí)陳可愿帶來(lái)毛海峰等人，回告王直有歸降之意，蔣洲繼續(xù)留日宣諭各藩倭寇。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，宣諭工作頗有斬獲，同時(shí)下一步行動(dòng)也有了眉目?？珊趹椩谧嗍柚凶喾Q(chēng)蔣洲等人宣諭工作不利，并強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)以宣諭日本國(guó)王為重。事實(shí)上，明朝方面早在嘉靖三十二年(1553)之時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到王直為“東南禍本”④，撲滅倭寇的關(guān)鍵在于剿平王直。而蔣洲出使前亦已作過(guò)類(lèi)似的分析，胡宗憲也是采納了蔣洲的意見(jiàn)才派遣他們的。那么胡宗憲何以如此奏對(duì)呢？

筆者以為，當(dāng)時(shí)胡宗憲對(duì)于陳可愿回報(bào)王直有歸降意圖這件事相當(dāng)疑慮。第一，王直是否真心歸降不好把握；第二，即便王直真心歸降，那么其答應(yīng)王直多為關(guān)照，赦免過(guò)往罪行，開(kāi)市通貢，這些事情又如何措置。在胡宗憲接任之前的三年中明朝廷已連續(xù)更換了三任總督，稍有不慎，非但權(quán)爵不保，亦有丟命之虞。為了避免這些麻煩，精于權(quán)術(shù)的胡宗憲繞開(kāi)問(wèn)題的關(guān)鍵，以退為進(jìn)，奏稱(chēng)蔣洲、陳可愿宣諭工作不力，夾雜私心，強(qiáng)調(diào)宣諭日本國(guó)王是平息倭寇的關(guān)鍵，最后希望朝廷給予指示。這樣就把問(wèn)題完全拋給了明朝廷，結(jié)果禮部回復(fù)：

東南自有倭患以來(lái)，有言悉帆海奸商王直、毛海峰等，以近年海禁大嚴(yán)，謀利不遂，故勾引島夷為寇者；有言彼國(guó)荒，米貴，各島小夷迫于饑窘，乃糾眾掠食，國(guó)王不知者。用兵數(shù)歲，捕獲亦多，招報(bào)參差，茫無(wú)可據(jù)。故昨歲禮部從撫臣之請(qǐng)，遣使偵之。今使者未及見(jiàn)王，乃為王直等所說(shuō)而還。其云禁諭各夷不來(lái)入犯，似乎難保。且直本我編民，既稱(chēng)效順立功，自當(dāng)釋兵歸正。乃絕不言及，而第求開(kāi)市通貢，隱若夷酋然，此其奸未易量也。宜令宗憲等，振揚(yáng)威武，嚴(yán)加堤備，仍移文曉諭直等，俾剿除舟山等處賊巢，以明誠(chéng)信。果海壖清蕩，朝廷自有非常恩賚。其互市通貢，故俟蔣洲回日，夷情保無(wú)他變，然后議之。[2](7480)

這份回復(fù)，直抵問(wèn)題核心，篇首就指出“東南自倭患以來(lái)，有言悉帆海奸商王直、毛海峰等，以近年海禁大嚴(yán)，謀利不遂，故勾引島夷為寇者”，另外，指示胡宗憲與王直交涉，探明其誠(chéng)意。后續(xù)事宜，等蔣洲返回再做定奪。嘉靖三十六年七月，蔣洲回國(guó)，其在日本宣諭的經(jīng)過(guò)及返回后的遭遇頗為曲折：

直與宗信同行宣諭……十二月，天文王下教所部周昉、長(zhǎng)門(mén)等一十二島，遍行禁約……丁巳四月宗信同王直發(fā)松浦，海舶數(shù)十只，貢使四百人，流寓六百人，錠定海關(guān)。七月，宗信及貢使僧德陽(yáng)先入，而直艦為颶風(fēng)飄墮朝鮮，不得偕來(lái)。宗信在日本三年，諸帥疑其掌握之內(nèi)，價(jià)盈兼金，從之索賄，不應(yīng)。分宜亦望有海外奇貨，宗信無(wú)以自通，乃因王直之不至，謂其空言無(wú)實(shí)事。巡按周斯順劾奏，遂下宗信于獄。九月，直始叩闕，先遣王滶入見(jiàn)曰：吾等奉命而來(lái)，宜有使者迎勞道路，今行李不通，而戈鋋戒嚴(yán)，公得無(wú)誑我乎？梅林曰：國(guó)法宜爾，毋我虞也，與之設(shè)誓甚苦，直終不信，曰：果爾，可遣滶出。梅林立遣之，復(fù)以指揮夏正為質(zhì)。直于是使毛烈、王滶守舟，而身入見(jiàn)，頓首言死罪，且陳與宗信馳驅(qū)出百死……梅林多方慰勞，權(quán)寄獄中。梅林與直同鄉(xiāng)，宗信出使，本許其互市授官，及直至，流言梅林受賂數(shù)十萬(wàn)，為之貸死，朝議哄然?？瞥夹炱謴?fù)劾宗憲濫課軍需，陰縱蔣洲勾引東倭。梅林大懼，因盡易曲貸王直之疏，謂以誘直為秘計(jì)，直罪在不赦，且謂宗信曰：吾方不自保，何能敘君功，不忘息攘，酬君謂俟他日。遂疏云：蔣洲宣諭日本，已歷三年，所宣諭者，止及豐后、山口。豐后雖貢方物，而無(wú)印信勘合，山口雖有金印回文，而無(wú)國(guó)王名稱(chēng)，是洲不諳國(guó)體。計(jì)其擒直，合應(yīng)功罪相準(zhǔn)。有詔誅直，王滶、毛烈遂殺夏正，據(jù)舟山，征之逾年方解。宗信出獄，茫然自傷。[9](158-159)

蔣洲與大友義鎮(zhèn)的使者德陽(yáng)，七月先期到達(dá)，王直一行因?yàn)樵庥鲲Z風(fēng)，漂流至朝鮮，至九月才抵達(dá)。在此期間，相關(guān)官員認(rèn)為蔣洲從海外歸來(lái)，應(yīng)當(dāng)賺取頗豐，因此向其索賄，蔣洲無(wú)以自通，索賄官員以王直未至為把柄，咬定蔣洲誑騙，經(jīng)言官?gòu)椲?，蔣洲被執(zhí)下獄。其后，王直抵達(dá)，同胡宗憲見(jiàn)面后陳訴其與蔣洲宣諭日本諸蕃的經(jīng)過(guò)。胡宗憲將王直扣押后，本打算為其說(shuō)情寬宥，但當(dāng)時(shí)輿論認(rèn)為王直罪大惡極，法不容貸。胡宗憲猶豫不定，遲遲沒(méi)有措施，結(jié)果就有流言傳說(shuō)他從王直那里收受金銀數(shù)十萬(wàn)。為了自保，胡宗憲將原來(lái)準(zhǔn)備上呈奏疏中為王直說(shuō)情部分內(nèi)容全部刪去，同時(shí)強(qiáng)調(diào)之前他與王直過(guò)從甚密是為了誘其入轂，其罪行不容寬貸。蔣洲出使前，胡宗憲曾授權(quán)他，只要王直歸降，就允許開(kāi)市通貢，并授予王直官爵。若這時(shí)候胡宗憲為蔣洲辯護(hù)，就等于承認(rèn)其確有招降王直的想法，這樣難以洗清受賄的流言。因此，胡宗憲在之后的奏疏中講：

洲等奉使宣諭日本，已歷二年，乃所宣諭止及豐后、山口。豐后雖有進(jìn)貢使物，而實(shí)無(wú)印信勘合、山口雖有金印回文，而又非國(guó)王名稱(chēng)。是洲不諳國(guó)體，罪無(wú)所逭。但義長(zhǎng)等，既以進(jìn)貢為名，又送還被擄人口，真有畏罪乞恩之義。宜量犒其使，以禮遣回，令其傳諭義鎮(zhèn)、義長(zhǎng)、轉(zhuǎn)諭日本國(guó)王，將昌亂各倭，立法鈐制，勾引內(nèi)寇，一并縛獻(xiàn)，始見(jiàn)忠款，方許請(qǐng)貢。[2](7649-7650)

胡宗憲奏折中略去蔣洲等曾經(jīng)招降王直的經(jīng)過(guò)，再次強(qiáng)調(diào)出使工作以宣諭日本國(guó)王為首要任務(wù)，在此前提下，由于蔣洲等人未曾見(jiàn)到日本國(guó)王，即可認(rèn)定出使工作毫無(wú)成效，并以“豐后雖有進(jìn)貢使物，而實(shí)無(wú)印信勘合、山口雖有金印回文，而又非國(guó)王名稱(chēng)。是洲不諳國(guó)體，罪無(wú)所逭”為說(shuō)辭，羅織罪名。

如前文推斷，鄭舜功回到廣東的時(shí)間在嘉靖三十六年三月之后，胡宗憲的督署在浙江，鄭舜功見(jiàn)到胡宗憲自然在數(shù)月之后。據(jù)《明世宗實(shí)錄》嘉靖三十六年八月辛已朔甲辰條記載：“前總督揚(yáng)直所遣鄭舜功，出海哨探夷情者，亦行至豐后。豐后島僧清授附舟前來(lái)謝罪，言：前后侵犯，皆中國(guó)奸商潛引小島夷眾，義鎮(zhèn)等初不知也?！笨梢?jiàn)，鄭舜功見(jiàn)到胡宗憲還在蔣洲回國(guó)之后，而鄭舜功同樣沒(méi)有見(jiàn)到日本國(guó)王，宣諭的地方也是豐后。胡宗憲既然以此羅織罪名將蔣洲下獄，鄭舜功自難幸免。

三、憤而著書(shū)

鄭舜功本是抱著舒張才志、建功立業(yè)的理想往赴浙江的，但其后的經(jīng)歷遠(yuǎn)非所料。

鄭舜功憤慨于“軍門(mén)(胡宗憲)非惟不用功謀，而更陷功于獄”，殊不知自己只因“連坐”的緣故而成為無(wú)辜受害者，為此鄭舜功下獄長(zhǎng)達(dá)七年。歷經(jīng)艱險(xiǎn)，罹遭困厄，鄭舜功心意慘淡，惟夙愿難伸，孤憤不已：

念昔效忠，痛罹媢嫉，彌縫歲久，難得要領(lǐng)，忠不能攄，亂不得已，故憂(yōu)世者有懸斷遙度之差，故賊寇也有東滅西生之患。患今不息，良由中國(guó)流逋之隱誘……夫馭東夷，奠安中國(guó)，而功自謂盡一之說(shuō)也。草莽僭議，萬(wàn)罪何辭，抑仰皇上，勿究媢嫉匪人，既往之欺，庶不復(fù)亂，孤忠經(jīng)國(guó)之大謨，如蒙明良察，功之言行，功之議， 如夷狄不誠(chéng)服，東南不太平者，甘受誤國(guó)之誅矣。[4](2596-2897)

最終，在趙文華、胡宗憲相繼倒臺(tái)后，鄭舜功方得平反，個(gè)中詳情如其所述：

前此事情，功于丁已、己末歲三次奏聞，痛遭彌縫，今數(shù)年矣，而忠勇智謀之人，雖歷抱火積薪之憂(yōu)，蓋以功與沈孟綱等為戒，無(wú)敢復(fù)言者，自匪人去位之后，訴蒙憲司哀憐釋獄，赤心未灰，步走京師，上言兵部，以心跡蒙哀，樸忠津咨浙江軍門(mén)收錄之……蓋憂(yōu)世者不得其情，得其情者不得其位，得其位者不得其信。世人皆醉，何忍獨(dú)醒？故將宣諭之旨，節(jié)略微情，俾救世者宣昭文德忠信，以明賞罰勸懲。不惟孤憤得伸，奇冤得白，荒夷得所，堂堂天朝奠安矣。大抵奉使而難任人，若非成仁取義之懷，視死如歸之志者，不能綏遠(yuǎn)，必致誤國(guó)。故《易》有云：開(kāi)國(guó)承家，小人勿用。甘難國(guó)家之難者，非懷忠信，不亦難乎！[5](2913-2914)

鄭舜功對(duì)于治平倭亂有著非常高的期許與自信，無(wú)奈身陷媢嫉，志業(yè)難酬，遂以張騫出使西域?yàn)樽詻r，撰《日本一鑒》著錄當(dāng)年出使日本的業(yè)績(jī)，抒發(fā)胸懷，等待知者，以求公議。由《日本一鑒》撰著的原委來(lái)看，對(duì)于作者鄭舜功而言，真是非常不幸的人生遭遇。但正如司馬遷《報(bào)任安書(shū)》所謂“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來(lái)者。乃如左丘明無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書(shū)策，以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)?！薄度毡疽昏b》這樣一部煌煌巨制亦未嘗不是因鄭舜功之“意有所郁結(jié)”而產(chǎn)生。鄭舜功以布衣身份完成《日本一鑒》后，似乎未曾尋求官方的支持，交付刊刻，或?yàn)樵摃?shū)流傳不廣的重要原因。

注釋?zhuān)?/p>

① 明代由于受倭亂影響，開(kāi)始有了研究日本的專(zhuān)書(shū)，舉其要者有《日本考略》《日本圖纂》《日本一鑒》《日本考》《日本風(fēng)土記》等；此外，諸如《籌海圖編》《海防纂要》《兩浙海防類(lèi)考續(xù)編》這類(lèi)海防文獻(xiàn)亦往往辟有專(zhuān)章介紹日本的概況。《日本一鑒》是其中很特出的一部，該書(shū)作者鄭舜功曾兩赴日本考察，書(shū)中眾多的內(nèi)容皆融合了作者親身的經(jīng)歷與見(jiàn)聞，其對(duì)于日本的研究在廣度、深度及準(zhǔn)確度上都超越了明代同類(lèi)文獻(xiàn)。

② 國(guó)內(nèi)關(guān)于《日本一鑒》的研究文論，筆者見(jiàn)及者僅有湯開(kāi)建《〈日本一鑒〉中的葡澳史料》(《嶺南文史》，1995年第2期)，朱鑒秋《〈日本一鑒桴海圖經(jīng)〉及明代中日海上航路的研究》(《海交史研究》，2000年第 2期)，鄭樑生《鄭舜功〈日本一鑒〉之倭寇史料》(收入于《中日關(guān)系史研究論集》第十一輯，臺(tái)北文史哲出版社，2001年)，時(shí)培磊《鄭舜功及其〈日本一鑒〉》(載《明清日本研究史籍探研》，南開(kāi)大學(xué)博士學(xué)位論文，2010年)等寥寥數(shù)文

③ 根據(jù)文意，抄本中的序言有所缺佚。

④ 據(jù)《日本一鑒·窮河話(huà)海》卷六載：“比有王十六等誘倭焚劫黃巖縣，參將俞大猷、湯克寬欲令王直拿賊授獻(xiàn)，而賊已去，乃議王直以為東南禍本。統(tǒng)兵擊之于列港，追至長(zhǎng)途，次馬跡潭銃炮聲響，驚起蟄龍，兵船飄散，王直之船無(wú)敢定泊。于夏六月乘風(fēng)逃去，之平戶(hù)?！?/p>

[1]鄭舜功.日本一鑒·窮河話(huà)海卷首序言[M].民國(guó)二十八年據(jù)舊抄本影印,1939.

[2] 明世宗實(shí)錄[M].臺(tái)北:中央研究院歷史語(yǔ)言研究所據(jù)國(guó)立北平圖書(shū)館藏紅格鈔本微卷影印版.

[3]張廷玉.明史[M].北京:中華書(shū)局,1974:8352.

[4]鄭舜功.日本一鑒·窮河話(huà)海卷八評(píng)議[C]// 鄭樑生.明代倭寇史料:第七輯.臺(tái)北:文史哲出版社,2005.

[5]鄭舜功.日本一鑒·窮河話(huà)海卷九接使[C]// 鄭樑生.明代倭寇史料:第七輯.臺(tái)北:文史哲出版社,2005.

[6]鄭舜功.日本一鑒·窮河話(huà)海卷七貢道[C]// 鄭樑生.明代倭寇史料:第七輯.臺(tái)北:文史哲出版社,2005.

[7]鄭舜功.日本一鑒·絕島新編卷一[M].民國(guó)二十八年據(jù)舊抄本影印.

[8]鄭振鐸輯.玄覽堂叢書(shū)續(xù)集:第十五冊(cè)[C].南京:國(guó)立中央圖書(shū)館,1947:141-153.

[9]黃宗羲.南雷文定前集[C]// 王云五.叢書(shū)集成初編:第2463冊(cè).上海:商務(wù)印書(shū)館,1937.

The biographical note of Zheng Shungong and hisRIBENYIJIAN

TONG Jie

(Faculty of Liberal Arts and Communication,Ningbo University,Ningbo 315211,China)

Wakō existed all through the Ming Dynasty,also,there were many works on how to defend the Wakō,of which the bookRIBENYIJIANis an excellent and special one.The author Zheng Shungong went to Japan to investigate two time.So he wrote the book with what he had seen and heard about Japan and Wakō,which makes it valuable in research.The work was written closely related to Zheng’s life experiences.During Chia-ching era,Wakō severly harassed Chinese southeast coast.To deal with this crisis situation,the Ming Dynasty adopted an open channel to allow people to suggest.In this got background,Zheng Shungong went to Peking to suggest as a civilian without any official position,and got recommended by Ming’s army headquarters to work under Yang Yi,who was then in charge of the troops of Zhejiang,Jiangsu,and Fujian.Zheng was sent to Japan as an ambassador,but when he came back,he was assigned to prison by Hu Zongxian the successor.Although rehabilitated later,Zheng felt regretful about not achieving his ambition,so he wroteRIBENYIJIANto record his contribution in Japan to let coming generations know that as Zhang Qian did,who was once delegated to Xiyu in Han dynasty.

Zheng Shungong;RIBENYIJIAN;Wakō;Hu Zongxian;Persecution

K248

：A

：1672-3104(2014)05-0243-05

[編輯:蘇慧]

2013-12-04；

：2014-03-18

2013年浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“明代浙江海防文獻(xiàn)研究”(13JDHY02Z)；2013年教育部全國(guó)高等學(xué)校古籍整理研究資助項(xiàng)目“《日本一鑒》點(diǎn)?！?1360)

童杰(1982-)，男，浙江慈溪人，寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院講師，南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生，主要研究方向：明清海防史