楊朗
摘要:本文將根據(jù)新課程的理念,致力于對話式語文課堂教學(xué)的實踐,從“師本對話:探詢——整合”、“生本對話:觸摸——交融”、“師生對話:碰撞——生成”、“生生對話:交流——共享”等方面來論述如何在中學(xué)閱讀課中實現(xiàn)有效對話這一問題。
關(guān)鍵詞:對話;教師;學(xué)生;文本
中圖分類號:G427 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)01-063-1
一、師本對話:探詢——整合
眾所周知真正的文本解讀就是“文本和讀者之間對話”。而所謂的師本對話,就是指“教師與作者的對話”。在這一對話過程中,教師應(yīng)積極地探詢“作者的筆法特點、寫作思路及表達的情懷”。這是教師進行教學(xué)的基礎(chǔ),也是促進生本、生師、生生對話的基礎(chǔ)。首先,教師利用教參的提示作用,加深對課文的理解。教參里除了有文章思想內(nèi)容分析、篇章結(jié)構(gòu)講解外,還直接地點出了課文中起點睛之筆的重點詞句,并對這些重點詞句進行了分析,說明其在課文中的作用與地位。教參也指出了課文各部分之間的聯(lián)系,提示需要注意的問題。這些都是教師在教學(xué)過程中的突破口。如在教《社戲》一課前,我通過教參,可以了解到文章各部分的內(nèi)容大意及作者的語言特點,知道作者通過這一文章所要表達的思想感情,清楚作者的寫作手法,也明白了課文各部分之間存在的聯(lián)系,知道需要注意的問題,這只是千里之行的第一步。接下來,我認為還應(yīng)進一步研讀課文,驗證教參,古人云“盡信書,不如無書?!币簿褪沁@個道理。盡管教參都是集各專家學(xué)者的力量編寫出來的,有相當(dāng)高的可靠性,但是仍可能有需要商榷的地方,而且每個班級的教學(xué)環(huán)境設(shè)施、學(xué)生個體素質(zhì)水平也是不盡相同的,這就更需要教師批判性地對待教參,不迷信教參。如果說教參給了教師的是“課文是什么”,那么教師在研讀過程中做的就是“課文到底是不是這樣?”“為什么是這樣?”“怎樣教”“教什么”的工作了。
一名合格的教師只有通過參考教參、研讀課文這兩個過程,實現(xiàn)了教師與文本間的對話,已經(jīng)對課文成竹在心,了如指掌,探詢出了一條實現(xiàn)教學(xué)最佳效果的好路子,才能更好地去引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),促進生本、生師、生生對話的有效進行。
二、生本對話:觸摸——交融
新課程標(biāo)準認為,語文閱讀教學(xué)的主體是學(xué)生,閱讀教學(xué)改革的根本出路在于讓學(xué)生成為閱讀的主人,因此,語文教學(xué)中的“文本對話”最主要的應(yīng)該是學(xué)生與文本的對話。對話教學(xué)中,要讓享有了“話語權(quán)”的學(xué)生真正“有話可說”,關(guān)鍵在于落實“生本對話”(即學(xué)生對文本的理解)。否則,學(xué)生難為無米之炊,又哪會有課堂上師生之間的“真誠溝通”呢?由此,我認為教師必須設(shè)法為學(xué)生與課文“牽線搭橋”,與文本“共度好時光”,也為師生對話“蓄勢”。
那么學(xué)生與文本對話怎樣進行呢?畢竟學(xué)生受年齡限制,缺乏豐富的閱讀經(jīng)驗,這就需要教師教學(xué)時要善于立足學(xué)生,為他們“尋點搭橋”,以創(chuàng)造學(xué)生與文本結(jié)合的最佳路徑,幫助他們走進文本。新課標(biāo)明確要求教師應(yīng)轉(zhuǎn)變單一的知識傳授者的角色,做一個引導(dǎo)者,引領(lǐng)學(xué)生主動探究新的學(xué)習(xí)方法,構(gòu)建新的知識體系和能力體系,從而適應(yīng)新課程標(biāo)準要求。所謂“尋點搭橋”,簡而言之,就是在語文閱讀教學(xué)中,教師要了解學(xué)生對文本理解的實際需求,尋找一個最佳突破點,在學(xué)生與文本之間搭建一座心靈之橋,使學(xué)生能夠體悟文本的內(nèi)涵。那么,怎樣搭建好這座心靈之橋呢?我認為一般有三步。第一步是通過多種形式的讀帶領(lǐng)學(xué)生進入課文世界,與其閱讀經(jīng)驗貼近、交融。俗話說“書讀百遍,其義自見”。這就要求學(xué)生在反復(fù)閱讀文本時,全身心地沉浸于其中,字求其意,句索其旨,真正做到與文本“息息相通”。第二步是走出文本世界,旁觀凝思。蘇東坡詩云:“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!边@就是要求學(xué)生在熟讀之后,又把自己變成局外人,擺脫文本的約束,作冷靜的評判分析,古人云:“水道曲折,操舟者迷,而立岸者清”。只有站在文本之外,才能對文本作出較正確的認識。第三步是比較揣摩,讀出新意。蘇東坡詩云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。”語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生從各種不同的角度去閱讀文本,力求讀出新意。當(dāng)然,學(xué)生自認為讀出新意,也可能是幼稚的,甚至錯誤的,但只要有一點可取,就應(yīng)該予以肯定。其實,這種積極參與的意識比被動的接受更好。新的閱讀理論認為只有讀者參與,才能在與文本的對話中,獲得新解,才能真正提高自身的閱讀能力和水準。
三、師生對話:碰撞——生成
真正的師生對話是建立在平等的基礎(chǔ)上的。新課標(biāo)指出:語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。教師應(yīng)該將自己和文本對話中所獲得的種種體驗和感悟與學(xué)生進行交流,使學(xué)生從中獲得有益的借鑒和啟示。一個教師只有以自己真實的感受和認識解讀文本,才能起到將這個文本的文字激活使之成為一個活的語言肌體的作用。同時,教師需要傾聽學(xué)生的對話,重視學(xué)生的獨特感受和體驗,鼓勵學(xué)生的不同見解,做學(xué)生表達獨特感受的諦聽者和欣賞者。教師還要多層次地傾聽,面對不同的聲音,能分辨對錯,能分清認識的深淺,能覺察見解的新穎獨特,能多角度地傾聽,面對不同的讀解,及時點明、引導(dǎo)、肯定。在整個教學(xué)活動中,教師要以一個參與者、研究者的身份出現(xiàn)在學(xué)生的探索、研究、討論、爭論中。與學(xué)生一起發(fā)表自己的觀點,交流自己的看法。用商量的、研討的口氣與學(xué)生對話,鼓勵學(xué)生互相補充,開展?fàn)幷摗1热纭拔蚁脒@樣做,大家看行不行?”“這位同學(xué)是這么想的,你有什么不同的看法?”在對話中,要有充分的時間和空間讓學(xué)生把話說完。變“及時評價”為“延遲評價”,變“二值判斷”為“多值判斷”。因此閱讀教學(xué)中必須讓學(xué)生充分地讀書,通過朗讀、默讀、瀏覽等不同形式,把文本讀通,讀熟,讀懂。
四、生生對話:交流——共享
有效的生生對話是在學(xué)生合作交流的過程中完成的。在閱讀教學(xué)中,教師除了要留給學(xué)生足夠的獨立思考的時間,也要留給學(xué)生足夠多的合作交流的時間。學(xué)生在合作、討論的過程中,“不僅要說明自己思考的結(jié)果,而且往往為了說服同伴,還伴隨著想要說明自己思考的過程、方法和策略的欲望”,于是學(xué)生便在這種說服說明的過程中不斷調(diào)整自己的知識和經(jīng)驗,取長補短,共同進步。但是合作交流的內(nèi)容應(yīng)有一定的難度,有一定的挑戰(zhàn)性。endprint