李琪

摘 要：對于就業(yè)問題以往我們關(guān)注更多的是專業(yè)、數(shù)量、質(zhì)量、層次等問題，而筆者嘗試從性別視角分析大學(xué)生就業(yè)中的人力資源可持續(xù)發(fā)展問題，這既是一個解析就業(yè)問題的角度，也是一個破解女大學(xué)生從業(yè)和發(fā)展的維度。通過理論的反思和現(xiàn)實的解讀，將大學(xué)生就業(yè)過程中的性別迷宮發(fā)掘出性別的資源寶庫。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)；性別；可持續(xù)發(fā)展；人力資源

在大學(xué)生就業(yè)工作中，我們經(jīng)常關(guān)注專業(yè)和就業(yè)率等指標(biāo)，因為大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的數(shù)量、質(zhì)量、層次和效率問題關(guān)系到大學(xué)的專業(yè)設(shè)置是否符合市場的選擇，大學(xué)生的就業(yè)或失業(yè)涉及了社會成本、社會穩(wěn)定、人力資源浪費等一系列社會問題。筆者從性別視角出發(fā)思考大學(xué)生就業(yè)中，人力資源發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型和思路的轉(zhuǎn)換，進而對解決大學(xué)生就業(yè)，尤其是女大學(xué)生就業(yè)困境提供新的思考路徑。

一、大學(xué)生就業(yè)的性別問題分析

1.女大學(xué)生經(jīng)濟價值轉(zhuǎn)化受阻

傳統(tǒng)的性別觀念不僅以性別文化的內(nèi)容，更以性別規(guī)范的形式約束著女性的發(fā)展，并且這種被塑造的社會性別已經(jīng)深入到女性的文化心理中，成為女性職業(yè)和行為選擇的價值尺度，在一定程度上形成了兩性關(guān)系的獨特社會結(jié)構(gòu)。這種性別的社會結(jié)構(gòu)在女性的發(fā)展道路上形成了被稱作“玻璃封頂”的發(fā)展阻隔，它使女大學(xué)生作為人力資源的“蓄水池”遭遇了發(fā)展的困境和問題。

隨著受益于高校擴招政策的畢業(yè)生流入市場，大學(xué)生的就業(yè)市場供需呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性買房市場的態(tài)勢，在學(xué)校成績優(yōu)秀的女大學(xué)生在就業(yè)上遭遇了與學(xué)習(xí)成績不成比列的性別歧視。用人單位對女性婚育所致企業(yè)人力成本支出的顧慮增加，企業(yè)不愿意在沒有相當(dāng)補償?shù)那闆r下為這部分成本“買單”。因此，類似于“只招男生”或“男生優(yōu)先”的辭令頻繁出現(xiàn)于招聘條件中，而法律和政策也難以從性別角度對就業(yè)市場進行有效的監(jiān)督。這都制約了女大學(xué)生在就業(yè)市場中的競爭力。很多女生在選擇就業(yè)崗位時，重視穩(wěn)定而不重視發(fā)展，這種傳統(tǒng)性別觀念在大學(xué)生就業(yè)中的表現(xiàn)，在很大程度上弱化了女大學(xué)生的成就動機，使其對可持續(xù)發(fā)展缺乏投資追加的積極性。

2.女大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展困境

女大學(xué)生的“性別劣勢”不僅體現(xiàn)在擇業(yè)和就業(yè)中，而且性別價值在女性群體的職業(yè)發(fā)展中依然延續(xù)，影響了對女性職業(yè)發(fā)展的社會評價，使女性在職業(yè)發(fā)展上遭遇困境。

從收入水平上看，相對于男性而言，由于女性在縱向的職位層次上的落差和升遷機會的弱勢，直接影響了她們的收入水平，直接造成女性經(jīng)濟地位的降低，進而，女性在經(jīng)濟上的從屬形象影響著女性經(jīng)濟人格的獨立。女性群體職位層次和經(jīng)濟階層的相對低下，直接表現(xiàn)為其對社會的經(jīng)濟貢獻能力的低下，這不僅造成現(xiàn)有女大學(xué)生人力資源的浪費，而且這種消極的人力資源使用方式是不符合人力資源可持續(xù)發(fā)展的精神的，是人為的造成人力資源邊際效益的遞減。

從福利待遇的角度看，我們“習(xí)以為?！钡奶崧?、晉升，即使在同等條件下也優(yōu)先考慮男性。目前在待遇問題上爭論得比較多的就是男女同齡退休的問題。一個受高等教育的女性完成學(xué)業(yè)時年齡一般在25—30歲之間，如果再比男性早五年退休，那不僅提早終斷了其在職業(yè)上的發(fā)展，還將就業(yè)時的工資差距在退休后延續(xù)。尤其對知識女性而言，其所從事的工作對體力的要求不高，提早結(jié)束職業(yè)生活也是對她們智力資源的損失。

不合理的性別觀念、性別文化和性別制度造成了知識女性在經(jīng)濟價值上的跌落，這不僅限制了其在經(jīng)濟上地位的提升，也限制了其對經(jīng)濟發(fā)展的支配能力。事實上，對其人力資源的忽視或消極發(fā)展也是對社會發(fā)展在經(jīng)濟總額上的抵消。

3.受高等教育女性發(fā)展模式的弱勢

由于女性在就業(yè)和發(fā)展上與男性群體形成性別落差，導(dǎo)致受過高等教育的女性相比較同類男性而言，在參與主導(dǎo)性工作、管理工作和領(lǐng)導(dǎo)工作上，存在著數(shù)量少、層次低、聲音小和難以突出女性利益的問題。而事實上，知識經(jīng)濟的發(fā)展逐漸打破了以體力為屏障造成的性別隔離，女大學(xué)生作為擁有知識資源的群體，能否通過職業(yè)和專業(yè)獲得職業(yè)的充分發(fā)展，決定了女大學(xué)生是否能通過就業(yè)延續(xù)教育階段的發(fā)展?jié)摿?。實際上，用人單位經(jīng)常評價女生在工作中“后勁不足”，正是從現(xiàn)實去強化這種對女性職業(yè)發(fā)展的刻板印象，使女性的職業(yè)地位弱于男性，甚至在一些職業(yè)中呈現(xiàn)典型的“金字塔”結(jié)構(gòu)。

二、女大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的障礙尋源

1.性別觀念、制度和機制

現(xiàn)在整個的社會氛圍中都在倡導(dǎo)“男女平等”，在學(xué)生的社會化過程中幾乎沒有刻意的性別不平等教育，女學(xué)生也想通過教育和工作追求獨立的社會地位。但是，我們不能認(rèn)為目前女大學(xué)生們的發(fā)展是無性別的。因為強勢的性別文化通過歷史的積淀已經(jīng)形成一種文化心理和性別習(xí)慣，所謂無意識的性別反而成為一種自然的性別。因此，如果不自覺倡導(dǎo)一種有意識的性別平等的教育，就會不自覺接受傳統(tǒng)性別文化和規(guī)范的慣性。教育者們經(jīng)常會認(rèn)為學(xué)校一直進行的是男女平等的無性別歧視的教育，女大學(xué)生的就業(yè)難問題絕大多是市場需求問題。

在女大學(xué)生的發(fā)展環(huán)境中，制度和機制性的因素成為她們?nèi)肆Y本持續(xù)升值的社會結(jié)構(gòu)性條件。1995年我國提出將男女平等作為基本國策，表明了我國已經(jīng)承諾將性別公正納入國家發(fā)展的基本指標(biāo)體系，并獲得合法化地位。但是，在法律、制度和政策的執(zhí)行上，性別卻難以成為一種可操作的指標(biāo)。因此，“男女平等”在觀念上深入人心但在應(yīng)用時經(jīng)常被束之高閣。

同時，隨著市場機制的深化，公平競爭成為核心原則，但原有的性別文化卻在文化的慣性中沿襲下來，因此，女性在市場經(jīng)濟環(huán)境中社會支持系統(tǒng)是缺位的，女性在市場制度中的參與和話語表達是不充分的。

2.女性自身性別意識的缺位

性別的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該是一種充分自覺的發(fā)展。對于女大學(xué)生而言，她們所受的教育和所具備的學(xué)習(xí)能力使其成為一個具有較強自我意識和自覺意識的群體，但這并不等于她們也具有充分的性別自覺意識。她們置身于一個強大的性別文化傳統(tǒng)之中，塑造自身的社會性別形象。而女大學(xué)生能有多大程度的性別自覺就決定了其自我性別價值的實現(xiàn)程度。

大學(xué)生就業(yè)中的性別可持續(xù)發(fā)展，不僅要在大學(xué)生的教育政策和就業(yè)策略中去考慮，更重要的是讓女大學(xué)生自覺的重視自身的性別困境和利益訴求，成為自身人力資源向有效人力資本轉(zhuǎn)化的主動力量。

目前，女大學(xué)生這個蘊含著巨大能量的人力資源庫等待著繼續(xù)發(fā)掘，在她們頭上的“玻璃封頂”之所以難以打破，根本就在于她們視而不見?；蛘?，由于女性自身的性別意識缺失，她們反而去用女性的形象扮演男性的職業(yè)角色，以對自身性別“視而不見”的方式追求跨越性別的職業(yè)成功。

三、探尋女大學(xué)生就業(yè)的性別發(fā)展路徑

1.構(gòu)建知識女性可持續(xù)發(fā)展的終身教育體系

教育是提升女性社會參與能力和自我實現(xiàn)能力的重要途徑，而終身教育更是繼續(xù)社會化的必要途徑。促進女性終身教育，要切實制定女性人才培養(yǎng)計劃，加強對女性教育特殊性及女性成才規(guī)律的研究。從人的全面、自由發(fā)展的高度出發(fā)，消除人力資本回報率上的性別差異，盡量減少相同教育水平的男女兩性在就業(yè)、參政、晉升機會上的不平等及收入上的性別歧視，促進知識女性獲得平等的機會通過終身教育持續(xù)積累人力資本，充分發(fā)揮所積累的人力資本，實現(xiàn)自我價值。

2.建設(shè)知識女性可持續(xù)發(fā)展的制度性社會支持系統(tǒng)

能使知識女性的可持續(xù)發(fā)展切實的進行，就要在社會結(jié)構(gòu)的層面上建構(gòu)相應(yīng)的社會支持系統(tǒng)。在目前的情況下，除了宣傳與引導(dǎo)的因素外，更重要的是要強化管理與決策的責(zé)任，自上而下的從制度上保證將性別意識貫穿在政策的制定、執(zhí)行、評估的機制的過程中，充分發(fā)揮知識女性的自覺意識，表達女性的意志，并對女性的發(fā)展產(chǎn)生實際的影響，將此作為一項決策能否通過和實施的標(biāo)準(zhǔn)之一。

在女性的發(fā)展問題上落實男女平等的基本國策，一方面要將合法化的國策以法律化的方式實行，另一方面則需要建立一系列基本指標(biāo)，建立女性平等參與發(fā)展的檢測和評估機制；為制定女性平等參與發(fā)展的決策提供統(tǒng)計參數(shù)和量化標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造一個女性在主流發(fā)展的制度環(huán)境。

3.開展促進知識女性可持續(xù)發(fā)展的性別教育和婦女理論研究

開展性別教育，不僅是一個學(xué)科建設(shè)的問題，更是引發(fā)教育中性別價值的理性思考。同時，開展性別教育也是啟發(fā)女性性別自覺，自主發(fā)掘女性人力資源的潛能的根本性思考。通過自覺的社會性別批判和先進的性別意識倡導(dǎo)，在性別問題上推進理性的教育和自覺的教育。

婦女研究是與女性運動的實踐緊密聯(lián)系的具有開放性視角、交叉學(xué)科性質(zhì)的邊緣學(xué)科，它著眼于女性問題，放眼于女性發(fā)展，具有廣泛的社會視域。同時，受高等教育的女性能夠利用自身的智力資源參與這一研究，建設(shè)這一領(lǐng)域和促進學(xué)術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)新。并且，發(fā)展婦女研究也是從性別視角為女大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的模式建構(gòu)提供理論支持。尤其是依托高等教育，可以建立專門的婦女理論研究機構(gòu)，發(fā)動高等教育中有學(xué)術(shù)創(chuàng)見的知識女性積極開展理論探討和理論創(chuàng)新，它不僅有利于這一理論本身的發(fā)展，更有利于發(fā)揮女性本身的學(xué)術(shù)潛能和學(xué)術(shù)創(chuàng)見。

（作者單位：吉林省社會科學(xué)院）