摘 要：對中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的是為了提高他們的思想道德品質(zhì)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。針對當(dāng)前中學(xué)思想政治教育中存在的問題，經(jīng)過不斷地探索，提出了加強(qiáng)和改善中學(xué)思想政治教育的對策。

關(guān)鍵詞：中學(xué)思想政治；教育；存在的問題；對策

中學(xué)思想政治教育是素質(zhì)教育的保障，是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的、核心的教育工作。離開思想政治教育及其實(shí)踐，人的思想政治、道德品質(zhì)的培養(yǎng)就難以實(shí)現(xiàn)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，人們生活水平的不斷提高、生活方式重大的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也帶來人們認(rèn)識世界、接受信息的方式發(fā)生翻天覆地的變化，這給當(dāng)前的中學(xué)政思想治教育工作帶來了巨大沖擊和挑戰(zhàn)。我國中學(xué)思想政治教育呈現(xiàn)出教育方法和教育途徑多樣化的局面，也取得了一定的成效，但仍存在著一些問題影響著中學(xué)生的成長和發(fā)展。

一、當(dāng)前中學(xué)思想政治教育存在的問題分析

1.當(dāng)前教育體制不健全，學(xué)校輕視思想政治教育

我國的人才選拔和評價(jià)體系導(dǎo)致了以升學(xué)率為目標(biāo)、以應(yīng)試教育為手段的教學(xué)模式，并且長盛不衰，導(dǎo)致中學(xué)片面追求升學(xué)率和“分?jǐn)?shù)至上”的范式。素質(zhì)教育的提出并未從根本上解決家長和學(xué)生的“面向高考”的認(rèn)知傾向，迫使學(xué)生擺脫不了“高考指揮棒”的牽制。學(xué)校為了保證升學(xué)率依然必須針對考試內(nèi)容開展教學(xué)活動(dòng)，即使學(xué)校開設(shè)了豐富多彩的政治課，學(xué)生在考試的壓力下依然不會(huì)對那些“不考科目”投入更多的精力。有時(shí)思想政治課的教學(xué)時(shí)間還被一些所謂的主干課程占用，從而忽視了學(xué)生的思想政治教育，出現(xiàn)了學(xué)校教育“重智育、輕德育”的現(xiàn)象，這必然導(dǎo)致思想政治教育的實(shí)效低下和弱化。

2.教學(xué)方法陳舊、教學(xué)內(nèi)容滯后

長期以來，中學(xué)思想政治課教學(xué)方法陳舊，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的單向傳授知識。重視灌輸式的說理說教，思想政治課往往成了教師們的“獨(dú)角戲”，導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)地接受相關(guān)理論。機(jī)械地記憶，不能真正地進(jìn)行自主認(rèn)知和人格建構(gòu)。如今的思想政治課教學(xué)課堂沉悶，教學(xué)方式呆板，學(xué)生感到枯燥乏味，學(xué)習(xí)興趣不濃，參與程度不高，教師課堂上設(shè)置的問題缺少思維性和創(chuàng)造性。雖然有不少學(xué)校在中學(xué)政治教育產(chǎn)生了很多好的方法，比如理論疏導(dǎo)法、典型激勵(lì)法、活動(dòng)吸引法、獎(jiǎng)勵(lì)懲罰法、說服法等，但是這些方法都存在自身的缺點(diǎn)，如理論疏導(dǎo)法和說服法注重理論的傳輸?shù)菂s忽視了學(xué)生的接受水平和接受效果。典型激勵(lì)法和獎(jiǎng)勵(lì)懲罰法容易引起學(xué)生的叛逆情緒和反抗心理。中學(xué)政治教育由于其教育目標(biāo)和當(dāng)前瞬息萬變的社會(huì)生活難以緊密聯(lián)系，思想教育內(nèi)容脫離了現(xiàn)實(shí)生活，跟不上時(shí)代的發(fā)展，容易顯得比較陳舊、單薄，大大降低了中學(xué)思想政治教育的效率。

同時(shí)由于學(xué)校教育目標(biāo)和當(dāng)前的社會(huì)生活缺乏廣泛和密切的聯(lián)系，思想政治教育內(nèi)容的相對滯后。目前，思想政治教育內(nèi)容與受教育者身心發(fā)展和社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，缺乏針對性。這種脫節(jié)造成了受教育者不能掌握有關(guān)問題的全面信息，而一旦學(xué)生在接觸社會(huì)的過程中獲得了與此不同的事實(shí)材料時(shí)，就會(huì)對教育者所傳授的思想觀點(diǎn)缺乏信任甚至是一種上當(dāng)受騙的感覺，從而阻礙了我國思想政治教育的順利進(jìn)展。

3.單純知識傳授，缺乏實(shí)踐性思想政治教育課程

中學(xué)思想政治教育教育，無論在內(nèi)容還是方法上，都不同程度地缺乏訓(xùn)練和實(shí)踐磨煉，缺乏實(shí)踐性思想政治教育課程，單純的知識傳授現(xiàn)象比較嚴(yán)重。這就難免使得我們塑造的教育對象成為“語言的巨人、行動(dòng)的矮子?！睂?shí)際上，實(shí)踐性思想政治教育課程的主要目的并非追求某種統(tǒng)一的思想政治道德認(rèn)知，而在于培養(yǎng)受教育者知行合一的行為習(xí)慣和積極參與社會(huì)、勇于實(shí)踐的態(tài)度和能力。受教育者作為思想政治道德實(shí)踐的主體參與各種校內(nèi)外活動(dòng)，從中進(jìn)行自我教育，學(xué)會(huì)社會(huì)生活，獲得思想政治道德的健康成長。但實(shí)際上，由于教育者的預(yù)先安排、統(tǒng)籌包辦或過度保護(hù)，使得學(xué)生的“踐行”總是免不了走過場，在思想政治教育實(shí)踐中沒有體現(xiàn)出受教育者的主體性，這就必然導(dǎo)致社會(huì)規(guī)范要求內(nèi)化為受教育者的思想政治品德的一場空，更難將受教育者的思想政治品德觀念外化為品德行為。課堂教學(xué)以教師為主，忽視學(xué)生主體的學(xué)習(xí)感受。

二、加強(qiáng)和改善中學(xué)思想政治教育的對策

1.轉(zhuǎn)變思想教育觀念，把思想政治教育放在首位

鄧小平明確地指出：“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位?！睂W(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，這不僅不排斥學(xué)習(xí)科學(xué)文化，相反，政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越自覺、越刻苦?！币阉枷胝谓逃ぷ鲾[在學(xué)校工作的首位，是一個(gè)科學(xué)的論斷。因?yàn)樗枷胝谓逃秊閷W(xué)生和學(xué)校的一切工作指明了正確方向；思想政治教育可以使學(xué)生為國家的繁榮發(fā)展，為個(gè)人的美好前途而發(fā)奮學(xué)習(xí)；思想政治教育可以提高學(xué)生的思想道德和文明素質(zhì)。只有堅(jiān)持思想政治教育的首要地位，重視中學(xué)思想政治課的作用，貫徹鄧小平“德育首位”的思想，才能避免忽視和淡化思想政治工作的錯(cuò)誤觀念，更好地完善學(xué)校的思想政治教育工作。

2.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

政治課教學(xué)是中學(xué)生政治思想教育的突出內(nèi)容，要改變過去“高、大、空”的教法，變“強(qiáng)迫式”為“自主式”、變“封閉式”為“開放式”、變“單向灌輸”為“雙向交流”，并盡可能地運(yùn)用對話教學(xué)法。因?yàn)榻處煛皾M堂灌”的教學(xué)法，很容易形成學(xué)生對這門課的逆反心理，加上政治理論的真理性不如自然科學(xué)理論那么明顯和確定，往往給人以變化無常或因人、因時(shí)而異的錯(cuò)覺。這對中學(xué)生來說，極易促使其盲目心理和片面觀點(diǎn)的形成。進(jìn)行對話式的雙向教學(xué)，讓學(xué)生有一個(gè)暴露自己想法的機(jī)會(huì)，同時(shí)也幫助教師較為全面地了解學(xué)生需求，便于靈活調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。雙向教學(xué)使學(xué)生由教學(xué)客體轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)主體，有利于激發(fā)學(xué)生課堂積極性，使教師有重點(diǎn)地回答教學(xué)疑點(diǎn)和難點(diǎn)，有利于教學(xué)內(nèi)容的深化。

3.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極開展社會(huì)實(shí)踐

課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育的主要渠道，變“填鴨式”教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，教師不再一味地照本宣科，而要加強(qiáng)課堂互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽開口講話，給學(xué)生更多思考的空間和表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。教師不再給出確定答案，而是啟發(fā)學(xué)生帶著問題探尋答案，提高學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識的能力。理論知識的掌握和獨(dú)立思考能力的獲得，提高了學(xué)生的話語能力和參與能力，從而打破沉悶的課堂氣氛，最終形成一種自由、民主、輕松的課常氛圍；教師要尊重學(xué)生的首創(chuàng)精神和主體地位，尊重學(xué)生的天性，課堂教學(xué)中可以讓學(xué)生以辯論的形式就某一話題展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，在思想碰撞中抵達(dá)教學(xué)目標(biāo)。

理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治教育教學(xué)中始終要堅(jiān)持的一個(gè)重要原則，將二者結(jié)合于教學(xué)中，并不是忽視他們之間的獨(dú)立性和差異性，而是既要看二者各自的相對獨(dú)立性又要看到二者的緊密聯(lián)系。教師應(yīng)該有目的、有計(jì)劃的帶領(lǐng)學(xué)生參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生走出課堂去接觸社會(huì)上的新鮮事物，發(fā)現(xiàn)生活中的實(shí)際問題，然后運(yùn)用所學(xué)的理論知識去指導(dǎo)并解決問題，最終提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

總之，解決當(dāng)前我國中學(xué)政治教育中存在的問題，必須貼近社會(huì)、雙向交流，家?；?dòng)。全方位、多功能地開展中學(xué)政治思想教育，注重實(shí)際效果和整配合，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，努力促進(jìn)中學(xué)生全面健康成長。

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（作者單位 重慶市忠縣忠州中學(xué)）