摘要：大別山區(qū)是國(guó)家生態(tài)功能保障區(qū)，擁有中國(guó)中東部最為豐富的生態(tài)文化資源，大別山生態(tài)文化旅游的發(fā)展對(duì)于區(qū)域可持續(xù)發(fā)展和維系生態(tài)安全有著重大意義。本文以大別山旅游發(fā)展現(xiàn)狀和區(qū)內(nèi)生態(tài)文化資源的生態(tài)價(jià)值為基礎(chǔ)來(lái)對(duì)大別山的生態(tài)文化旅游競(jìng)爭(zhēng)力加以簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：大別山；生態(tài)文化資源；生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)力；生態(tài)文化旅游

一、引言

大別山地區(qū)以大別山為主體，位于緯度30°10′N—32°30′N，經(jīng)度112°40′S—117°10′S之間。東西橫亙380千米，南北跨距175千米，綿延在鄂豫皖三省界緣。大別山分離江淮兩大水系，隔斷江漢平原和長(zhǎng)江中下游平原，切斷中州和華南，拔立于中國(guó)第三級(jí)階梯上。獨(dú)立的山脈單元賦予大別山頗為豐富的地質(zhì)地貌類型、生態(tài)植被景觀。此外大別山地區(qū)文化悠久，底蘊(yùn)深厚。早在大約2000年前此地匯聚了吳文化，楚文化，中原文化三大文化體系，歷代以來(lái)政客、文哲、教徒絡(luò)繹不絕，西方建筑也在清末至民國(guó)廣泛傳入，還有近代崛起的紅色文化。區(qū)內(nèi)4A級(jí)以上景區(qū)20處，是我國(guó)中東部最具發(fā)展?jié)摿Φ纳鷳B(tài)文化旅游地。

二、大別山區(qū)生態(tài)文化旅游資源的簡(jiǎn)況與利用現(xiàn)狀

（一）大別山生態(tài)文化旅游的內(nèi)涵

生態(tài)文化旅游是發(fā)展現(xiàn)代旅游的一種全新概念的旅游形式，是指旅游者基于回歸自然、體驗(yàn)古樸文化、保護(hù)自然生態(tài)和傳統(tǒng)文化等動(dòng)機(jī)，在不損害生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展前提下，到自然環(huán)境優(yōu)美或人文氣息濃郁的地區(qū)進(jìn)行的以自然資源和傳統(tǒng)文化為客體，并促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益同步協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新型的可持續(xù)性旅游活動(dòng)。大別山生態(tài)文化旅游的內(nèi)涵：以人與自然和諧共生為宗旨，以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想，用山區(qū)的特色自然生態(tài)資源為導(dǎo)向，用原生態(tài)的地區(qū)文化為吸引，基于大別山全區(qū)及其周圍廣闊的腹地，優(yōu)勢(shì)發(fā)展生態(tài)文化旅游，推動(dòng)鄂豫皖三省邊緣地區(qū)的生態(tài)、文化資源整合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式優(yōu)化轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。隨著人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知日益深刻，大別山的生態(tài)價(jià)值和生態(tài)地位日趨升值。

（二）大別山生態(tài)文化旅游資源利用現(xiàn)狀

1.生態(tài)文化旅游資源缺乏統(tǒng)一規(guī)劃整合。由于歷史行政原因，大別山分屬于鄂豫皖三省六市，整體資源被省際分割，先前各省市之間的生態(tài)文化旅游資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃缺乏有效的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。致使大別山區(qū)生態(tài)文化旅游資源項(xiàng)目大同小異、旅游地設(shè)障重重，旅游線路不暢，嚴(yán)重降低大別山了整體的旅游環(huán)境承載力和旅游競(jìng)爭(zhēng)力。

2.優(yōu)勢(shì)卓越，影響平平。大別山地域廣闊，靠近人口密集中原、江漢、華東，擁有良好的旅游市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)距離；同時(shí)不俗的生態(tài)旅游資源和生態(tài)環(huán)境在該區(qū)占據(jù)翹楚。然而得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)卻未能充分發(fā)揮應(yīng)有的效用，至今大別山生態(tài)文化旅游不盡如人意。號(hào)稱四大避暑山莊之一的大別山莊知名度卻僅限制在周邊縣市，中東部罕有的丹霞地貌始終名聲黯然，道教四大名山之一的天柱山一直未有重大發(fā)展，正在積極申報(bào)成世界自然遺產(chǎn)的麻城杜鵑群落吸引力一般，新中國(guó)開(kāi)國(guó)將軍的搖籃卻少有游客問(wèn)津。這種資源優(yōu)勢(shì)未能轉(zhuǎn)化為旅游經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)象在大別山區(qū)比比皆是，從而重創(chuàng)了大別山的旅游競(jìng)爭(zhēng)力。

三、大別山生態(tài)文化旅游競(jìng)爭(zhēng)力分析

（一）大別山區(qū)所具有的生態(tài)價(jià)值競(jìng)爭(zhēng)力分析

生態(tài)價(jià)值是生態(tài)系統(tǒng)與各種生態(tài)資源的價(jià)值，其實(shí)質(zhì)是生命現(xiàn)象與自然環(huán)境之間的相互聯(lián)系。大別山區(qū)位于華東、華中、中原的結(jié)合部，行政面積10萬(wàn)余平方千米，約占鄂豫皖三省面積的20%。區(qū)內(nèi)部生態(tài)資源豐富，生態(tài)系統(tǒng)多樣而穩(wěn)定，其生態(tài)量居于中東部之首，是大別山周邊地區(qū)40萬(wàn)平方千米國(guó)土的生態(tài)中心，也是2億人的生態(tài)屏障，所以大別山區(qū)對(duì)區(qū)域的生態(tài)安全和人類的可持續(xù)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，在全國(guó)的生態(tài)戰(zhàn)略中也有著不可替代的作用，其生態(tài)價(jià)值不言而喻。

1.中國(guó)中東部最重要的生態(tài)資源基地和生態(tài)基因庫(kù)。大別山四周被各大平原環(huán)抱，地理區(qū)位特殊，環(huán)境優(yōu)越，物種繁多，生態(tài)資源總量在該區(qū)內(nèi)首屈一指。據(jù)統(tǒng)計(jì)大別山約有動(dòng)物2031種，植物2079種，珍稀動(dòng)植物在全國(guó)占有一定比例。區(qū)內(nèi)有世界上最大、最集中、最古老、最壯麗的映山紅群落，保留著華東最后一塊原始森林，生長(zhǎng)著冬蟲夏草，茯苓等名貴藥材和馬褂樹(shù)、香果樹(shù)、穿山甲等珍稀動(dòng)植物。物種的多樣性決定著生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和穩(wěn)定性，也就關(guān)系著生態(tài)安全。大別山地區(qū)豐富的生態(tài)資源為生命科學(xué)研究提供了可靠的樣品，并且為物種的繁育貢獻(xiàn)著優(yōu)質(zhì)基因，因而具有不可估量的科學(xué)價(jià)值。其所在區(qū)域的唯一性和極高的優(yōu)勢(shì)度使大別山地區(qū)成為中國(guó)第六大基因庫(kù)。

2.天然的地理大觀園。大別山橫亙380千米與秦嶺相連橫穿我國(guó)中央緯線，分異南北，又縱跨隔阻東西，形成東西南北鮮明的地區(qū)分異特色。山體橫向延伸，阻礙了南北方向上的大氣環(huán)流，因而形成南北自然地理環(huán)境和人文風(fēng)俗的差異。古人感嘆“山之南花爛漫，山之北雪皚皚”就是大別山環(huán)境分異的寫照。吳、楚、中原文化薈萃也是得益于此。大別山地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，地貌類型繁多，且觀賞度高，頗具地質(zhì)研究?jī)r(jià)值，其中六安國(guó)家地質(zhì)公園和金剛臺(tái)國(guó)家地質(zhì)公園更是因其華東少有的丹霞山、奇特的火山地貌、典型的同源巖漿演化而聞名，并賦予著豐富、系統(tǒng)、完整的大陸學(xué)動(dòng)力系統(tǒng)。

（二）大別山區(qū)所具有的旅游資源競(jìng)爭(zhēng)力分析

旅游價(jià)值是旅游行為對(duì)旅游者產(chǎn)生的效應(yīng)，是旅游者在旅游活動(dòng)中通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)獲取的感覺(jué)滿足從而對(duì)旅游者的身心、精神、道德、認(rèn)知等方面產(chǎn)生的積極影響。大別山得天獨(dú)厚的地理位置造就了本區(qū)紛雜的地理環(huán)境和各種豐富的生態(tài)資源，自然風(fēng)光和人文景物高度融合，蘊(yùn)藏著深厚審美價(jià)值，科普價(jià)值。

1.山水畫廊，人在畫中游。大別山水，集我國(guó)山水花鳥(niǎo)畫的要義，宛如一幅靈動(dòng)的風(fēng)景畫廊，讓人心曠神怡。山中地物景觀具有極高的美學(xué)價(jià)值，如燦爛的杜鵑花海，險(xiǎn)峻秀氣的龜峰山，還有精美別致的大別山莊更是堪稱我國(guó)山地建筑的奇葩。盛夏時(shí)節(jié)雨水充沛，艷陽(yáng)高照產(chǎn)生空蒙的水霧形成絢麗多彩的彩虹瀑布，顯得斑駁艷麗，蔚為壯觀。山區(qū)內(nèi)有中東部第一高峰白馬尖，海拔1777米，奇麗險(xiǎn)拔；中國(guó)中東部的地質(zhì)奇觀丹霞地貌，熔巖火山。安慶的天柱山集天然造化和人工智慧為一身，自然構(gòu)造的險(xiǎn)峻幽深與亭臺(tái)觀院相宜相稱，在云山霧海里時(shí)而傳來(lái)飄渺的道經(jīng)聲音，宛如仙境蓬萊。盡顯大自然的美術(shù)神奇。

2.文化之海，精神之舟。大別山生態(tài)文化旅游具有優(yōu)秀的歷史文化和精神內(nèi)涵。吳頭楚尾，中原之臂，聚演了吳楚爭(zhēng)霸等軍事角逐，疊加歷代滄桑的政治，宗教的演繹。這里是中國(guó)紅色文化的沃土。大別山區(qū)是中國(guó)著名的將軍縣集中區(qū)域。中國(guó)12大將軍縣此處有6處。湖北紅安被徐向前元帥題詞概括為：“兩百個(gè)將軍同一個(gè)故鄉(xiāng)”，這在中國(guó)絕無(wú)僅有。六安市的皖西文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；信陽(yáng)是華夏文明發(fā)祥地之一，數(shù)千年來(lái)，鐘靈毓秀的信陽(yáng)大地，哺育了眾多歷史名人。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里曾是楚國(guó)都城所在地。黃岡有2000多年的建制歷史，造就了中國(guó)古代四大發(fā)明之一活字印刷術(shù)發(fā)明人畢升，大理學(xué)家程顥、程頤、《本草綱目》作者醫(yī)圣李時(shí)珍、地質(zhì)科學(xué)巨人李四光、愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多等燦若繁星的歷史名人巨匠，留存了以佛教祖庭、東坡赤壁為代表輝耀古今的文化遺產(chǎn)和大量珍貴的歷史文化瑰寶。歷史景觀有紅安八景、天臺(tái)十景、洞龍書院、天窩書院、雙城塔、桃花洞、駟馬山等。此外還有歷史上的鄉(xiāng)風(fēng)民俗紅軍鞋、芒鞋、紅安繡花鞋墊、倒水河上竹簰等等都是寶貴的文化資源。

四、提升大別山生態(tài)文化旅游競(jìng)爭(zhēng)力的策略

1.挖掘生態(tài)價(jià)值突出綠色優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建生態(tài)福地。圍繞生態(tài)價(jià)值，做好旅游資源的開(kāi)發(fā)、包裝、營(yíng)銷和推廣，綜合統(tǒng)籌規(guī)劃全區(qū)內(nèi)的生態(tài)資源，以充分發(fā)揮生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)力是大別山生態(tài)文化旅游的第一要領(lǐng)。利用麻城杜鵑的世界上“種群面積最大，樹(shù)齡最古老，保存最完美，株型最優(yōu)美”的唯一性做品牌建設(shè)與推廣。借助大別山內(nèi)火山熔巖洞穴和丹霞地貌的奇異少有做出地質(zhì)觀園的大手筆。大別山森林茂密，水源優(yōu)質(zhì)，空氣清新，有著優(yōu)雅的人居環(huán)境，不存在大城市的光污染。良好的生態(tài)是大別山旅游發(fā)展的根本，更是旅游可持續(xù)發(fā)展的必要保證。大別山區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)文化旅游保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)力的需要，要以可持續(xù)發(fā)展精神為指導(dǎo)，開(kāi)展環(huán)境保護(hù)和環(huán)境建設(shè)工作，做好森林防護(hù)，提高森林覆蓋率，保持水土，涵養(yǎng)水源，加強(qiáng)流域綜合治理；保護(hù)好珍稀動(dòng)植物。

2.加大紅色旅游資源開(kāi)發(fā)的投入力度和區(qū)域合作力度，加強(qiáng)與資源相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。一是整合“百里紅色長(zhǎng)帶”，從“陂安南縣蘇維埃政府”為中心的革命遺址群，到縣城以“黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園”為中心的革命遺址群，整合成氣勢(shì)恢弘的紅色旅游風(fēng)景線，形成“百里紅色長(zhǎng)帶”。 二是唱響“兩百將軍品牌”。 三是開(kāi)發(fā)“三座紅色名山”。通過(guò)多方籌資、引資，大力開(kāi)發(fā)董必武、鄧小平、劉伯承、李先念、徐向前、劉華清曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的天臺(tái)山、九焰山和李先念故居門前的紅馬寨 。大別山3省36個(gè)縣的區(qū)域合作必將實(shí)現(xiàn)1+1+1>3的良性效應(yīng)，使大別山紅色旅游資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)走上良性發(fā)展的軌道。

3.提升文化底蘊(yùn)。文化是生態(tài)文化旅游的靈魂，是旅游地競(jìng)爭(zhēng)的軟實(shí)力。要把文化作為大別山生態(tài)文化旅游的名片，加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大文化渲染，致力打造吳風(fēng)楚韻、將軍搖籃、千里躍進(jìn)、黃梅戲等文化精品，并結(jié)合市場(chǎng)需要推出內(nèi)涵豐富的文化旅游產(chǎn)品。用厚重的文化現(xiàn)象給游客帶來(lái)由感官到心靈的強(qiáng)烈震撼，讓游客自發(fā)地接受人文陶冶，從而感到興趣滿足和深刻理性認(rèn)知。旅游價(jià)值得到最大實(shí)現(xiàn)的保證；把文化資源作為旅游產(chǎn)品的包裝，擴(kuò)大宣傳，進(jìn)而拓深旅游內(nèi)涵，增強(qiáng)大別山的文化魅力。

4.積極推進(jìn)大別山生態(tài)文化旅游的反季節(jié)營(yíng)銷。根據(jù)價(jià)格均衡理論，當(dāng)出現(xiàn)超額供給時(shí)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格將低于均衡價(jià)格，當(dāng)出現(xiàn)超額需求時(shí)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格將高于均衡價(jià)格。夏、秋是各地旅游產(chǎn)品上市期，市場(chǎng)處于超額供給時(shí)期，市場(chǎng)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)激烈。而冬、春季節(jié)市場(chǎng)上卻鮮有優(yōu)質(zhì)特色的旅游項(xiàng)目，市場(chǎng)處于超額需求時(shí)期，產(chǎn)品價(jià)格上漲。為了有效規(guī)避市場(chǎng)價(jià)格戰(zhàn)，大別山區(qū)的生態(tài)文化旅游產(chǎn)品不僅要有旅游旺季的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品，同時(shí)應(yīng)大力開(kāi)發(fā)在旅游淡季可以推出的特色項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)效益最優(yōu)化。

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（作者單位：黃岡師范學(xué)院旅游文化與地理科學(xué)學(xué)院）