楊 琳

(黑龍江省教育學(xué)院，哈爾濱 150080)

人們常說，語(yǔ)文教師應(yīng)該成為雜家。通常意義上的“雜”被理解為文史哲以及自然科學(xué)的種種常識(shí)，但卻忽略了語(yǔ)文教師審美素養(yǎng)方面的提高。革命前輩教育家徐特立同志對(duì)教師的人格問題有十分精辟的論述。他說:“教師是有兩種人格的，一種是‘經(jīng)師’，一種是‘人師’。人師就是教行為，就是怎樣做人的問題。經(jīng)師是教學(xué)問的，就是說，除了教學(xué)以外，學(xué)生的品質(zhì)，學(xué)生的作風(fēng)，學(xué)生的生活，學(xué)生的習(xí)慣，他是不管的，人師則是這些東西他都管……”現(xiàn)在的教師肩負(fù)著經(jīng)師和人師二者合一的雙重任務(wù)，既要教書又要育人，所以我們要從多方面提高教師素質(zhì)。

一、審美素養(yǎng)的提高

語(yǔ)文教師審美素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中有著舉足輕重的地位，它不僅關(guān)系到整個(gè)語(yǔ)文教師隊(duì)伍的自我完善，而且關(guān)系到億萬(wàn)學(xué)生的全面發(fā)展。我們可以從兩個(gè)方面對(duì)語(yǔ)文教師進(jìn)行審美素養(yǎng)的提升。

1.語(yǔ)文審美素養(yǎng)在于看出或發(fā)現(xiàn)美

生活中處處都有美，但美在于發(fā)現(xiàn)。正如羅丹所說，“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽覀円獙W(xué)會(huì)用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)別人司空見慣的美的東西，發(fā)現(xiàn)美的前提就是審美主體必須具有相當(dāng)?shù)膶徝浪刭|(zhì)。一般來(lái)說，審美素養(yǎng)的有無(wú)，與能否發(fā)現(xiàn)美密切相關(guān)，也就是說審美素養(yǎng)的高低決定我們能夠發(fā)現(xiàn)多少美。沒有審美素養(yǎng)，就會(huì)對(duì)美視而不見，聽而不聞，身在美中不知美。一位語(yǔ)文教師如果沒有語(yǔ)文審美素養(yǎng)，即使語(yǔ)文世界中的美是異彩紛呈的，他也會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，麻木不仁。發(fā)現(xiàn)不了語(yǔ)文美，就更談不上實(shí)施審美教育了?，F(xiàn)代的語(yǔ)文教師雖大多數(shù)具備一定的審美素養(yǎng)，但要想做到獨(dú)具慧眼，必須在完成語(yǔ)文審美教育工作的基礎(chǔ)上，繼續(xù)鍛煉“眼力”，提高審美素養(yǎng)。

2.審美素養(yǎng)決定語(yǔ)文教師是否能按照美的規(guī)律傳達(dá)語(yǔ)文美，創(chuàng)造教育美

對(duì)于社會(huì)一般成員來(lái)說，具備感受、鑒賞語(yǔ)文美的一般能力和修養(yǎng)就達(dá)到了文化審美素養(yǎng)的基本要求了，對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說則不然。語(yǔ)文教材選用中能否準(zhǔn)確地把握這種美學(xué)理想和藝術(shù)匠心，關(guān)系到對(duì)整篇文章內(nèi)在意蘊(yùn)的領(lǐng)會(huì)。語(yǔ)文教師不僅要能敏銳地發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文美，更要有出色的鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)文美的能力，以合乎語(yǔ)文教育規(guī)律的方式，把自己對(duì)語(yǔ)文美的感受、體驗(yàn)、鑒賞、判斷傳達(dá)給學(xué)生。能否傳達(dá)創(chuàng)造的結(jié)果和語(yǔ)文教師的審美素養(yǎng)水平是成正比關(guān)系的。教師的審美素養(yǎng)越全面、越深厚，傳達(dá)創(chuàng)造的水平就越高，審美效果就越好。語(yǔ)文教師要把審美修養(yǎng)作為創(chuàng)造的動(dòng)力，不斷提高自身綜合審美效果，以便在語(yǔ)文講解中給學(xué)生留下刻骨銘心的印象和終生難忘的影響。

二、心理素質(zhì)的培養(yǎng)

(一)語(yǔ)文教師的智力因素

1.觀察的迅捷性

學(xué)生由于語(yǔ)感不同，對(duì)語(yǔ)言文字的反應(yīng)速度及掌握程度不盡相同。教師要善于迅速而敏捷地捕捉到學(xué)生的各種反應(yīng)，做出判斷，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略與方法，以提高課堂教學(xué)的有效性。教學(xué)中，學(xué)生會(huì)隨著對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解或教師的講解是否生動(dòng)而出現(xiàn)各種不同的表現(xiàn)和行為變化，教師如能迅速地捕捉學(xué)生的這種瞬間表現(xiàn)，與彼時(shí)彼地彼事聯(lián)系起來(lái)思考分析，就可窺見學(xué)生心中的奧秘，洞察他們對(duì)某些問題的所見所想，隨即采取適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)措施，或重復(fù)講解，或旁敲側(cè)擊，或啟發(fā)誘導(dǎo)，及時(shí)把學(xué)生的注意力和思維引向教學(xué)中心。否則，就很難調(diào)控課堂教學(xué)，取得好的教學(xué)效果。

2.記憶的持久性

“速食文化”在現(xiàn)代社會(huì)泛濫，語(yǔ)言文字污染隨處可見，在這樣的社會(huì)環(huán)境中，更要注重優(yōu)美的語(yǔ)言文字在頭腦中的積累，記憶的持久有效性在語(yǔ)文這門學(xué)科中顯得尤為重要。優(yōu)良記憶品質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)成為教師提升專業(yè)素養(yǎng)的一條捷徑，并會(huì)給學(xué)生帶來(lái)良好的垂范作用。

語(yǔ)文教師要想成為博學(xué)多才的“雜家”，必須要在知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)結(jié)構(gòu)上下工夫。記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù)，是文字活動(dòng)的基礎(chǔ)。記憶的持久性在語(yǔ)文教學(xué)中起著重要的作用。教師通過對(duì)課文的熟練背誦和名篇佳句的吟誦以及對(duì)語(yǔ)言文字的自如運(yùn)用，也會(huì)提高教學(xué)魅力，讓學(xué)生對(duì)教師自然產(chǎn)生尊敬心理，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生興趣，從而重視對(duì)自身記憶品質(zhì)的培養(yǎng)。語(yǔ)文教師要培養(yǎng)持久記憶的優(yōu)良品質(zhì)就要經(jīng)常閱讀、背誦和反復(fù)溫習(xí)詩(shī)文，才能真正達(dá)到持久性記憶。

3.思維的創(chuàng)造性

教師的思維品質(zhì)決定著教師“教書育人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的廣泛性、教學(xué)任務(wù)的多重性和教學(xué)方法的多樣性對(duì)語(yǔ)文教師的創(chuàng)造性思維提出了更高的要求。教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)，用“發(fā)現(xiàn)”的眼睛代替自身固有的思維定勢(shì)，從而弱化自身的固定思維對(duì)課堂教學(xué)的不良影響。要在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多角度分析和理解課文，在寫作教學(xué)中讓學(xué)生不再畏懼寫作文，學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。這樣，在促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的同時(shí)也開拓了自己的思路。

4.想象的豐富性

想象的實(shí)質(zhì)是起到感性和理性認(rèn)識(shí)互相聯(lián)系的中介作用，它是以表象作為基本材料進(jìn)行思維的，或?qū)⒏兄獙?duì)象的表象、形象與經(jīng)驗(yàn)、記憶中的表象、形象加以集中、概括、加工、提煉，或?qū)Ω鞣N表象、形象的比附、移植或引申、拓展等等，采用種種手法，創(chuàng)造出新的形象。在閱讀教育中，教師要學(xué)會(huì)為學(xué)生提供廣闊的空間，指導(dǎo)學(xué)生在童話、詩(shī)歌、科幻小說的編寫中，在改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫的訓(xùn)練中，馳騁想象，發(fā)展創(chuàng)造想象能力。

5.注意的有效性

在教學(xué)中注意合理分配是保證其有效性的關(guān)鍵。注意分配，也就是說在同一時(shí)間內(nèi)把注意力分配到不同對(duì)象上的能力。教師面對(duì)的是整個(gè)班級(jí)的學(xué)生，要保證教學(xué)的順利進(jìn)行應(yīng)合理進(jìn)行注意分配，既不把注意力集中到幾個(gè)尖子生身上而忽視大多數(shù)學(xué)生，也不把注意力集中在“差生”身上而影響整個(gè)教學(xué)進(jìn)度，既要保證良好的教學(xué)秩序和紀(jì)律，同時(shí)還要對(duì)自己的教學(xué)行為給予一定注意，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法。

(二)語(yǔ)文教師的非智力因素

1.廣泛而又專一的興趣

語(yǔ)文教師對(duì)自己所教的語(yǔ)文學(xué)科要有一種特殊而且高尚的興趣，要有獻(xiàn)身于教育事業(yè)的精神。對(duì)語(yǔ)文學(xué)科專一而特殊的興趣可以成為激勵(lì)語(yǔ)文教師積極性、創(chuàng)造性的來(lái)源。語(yǔ)文教師要從學(xué)語(yǔ)文、教語(yǔ)文中得到樂趣，在這個(gè)過程中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，要用自己對(duì)語(yǔ)言、文章、文學(xué)、文化的強(qiáng)烈興趣感染學(xué)生，使學(xué)生興趣盎然地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，同時(shí)自己也從語(yǔ)文教育中獲得最大的樂趣。語(yǔ)文是學(xué)好各門學(xué)科的基礎(chǔ)，它與各門學(xué)科聯(lián)系緊密。語(yǔ)文教學(xué)過程中涉及的知識(shí)面廣，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，語(yǔ)文教師不僅應(yīng)精通政治、歷史、地理常識(shí)等方面的知識(shí)，還應(yīng)該對(duì)數(shù)、理、化、生及影視、戲劇、美術(shù)、音樂等藝術(shù)方面的知識(shí)有所了解。［1］對(duì)語(yǔ)文學(xué)科專一是中心興趣，而多種多樣的興趣，則要圍繞著中心興趣發(fā)展。

2.美好而豐富的情感

語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有美好的情感，要在教授中表達(dá)作者的審美觀念和情感體驗(yàn)。語(yǔ)文教育滲透著強(qiáng)烈的情感教育，語(yǔ)文教師應(yīng)運(yùn)用美好而豐富的情感直接地感染學(xué)生。美好而豐富的情感還反映在特殊的“愛”上，也就是愛自己所教的語(yǔ)文學(xué)科和愛自己的學(xué)生，對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、理解和期待，要做到熱愛教育事業(yè)、熱愛語(yǔ)文學(xué)科、熱愛學(xué)生。

3.自覺而堅(jiān)強(qiáng)的意志

教師的意志對(duì)教育工作的成功與否關(guān)系極大。語(yǔ)文教育培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力，這決非朝夕功夫。語(yǔ)文教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)極重，課時(shí)相對(duì)少，作業(yè)多，語(yǔ)文訓(xùn)練的難度也極大，尤其是作文，比較難教，又很難有效果。這就要求語(yǔ)文教師要具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的毅力，主動(dòng)加強(qiáng)意志的自覺性品質(zhì)和堅(jiān)持性品質(zhì)的鍛煉，使自己能夠自覺地、堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的目標(biāo)克服困難，不斷前進(jìn)。語(yǔ)文教師要目標(biāo)明確、態(tài)度自覺、堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)努力，這樣才能有效地克服語(yǔ)文教育中的困難，取得良好的教育效果。［2］

三、教學(xué)研究素養(yǎng)的培養(yǎng)

教學(xué)研究能力，是語(yǔ)文教師學(xué)識(shí)水平、諸種智能和創(chuàng)新意識(shí)最集中的體現(xiàn)。這是教師在實(shí)踐中登上理論臺(tái)階的必由之路，也是反思在教學(xué)中的運(yùn)用。

1.選題能力

確定好題目是進(jìn)行科學(xué)研究的第一步。語(yǔ)文教師要扎根于教材，善于從語(yǔ)文課本中選題，研究課文中的某個(gè)或某些問題，研究初中、高中或整個(gè)中小學(xué)階段課文中的某些問題?？梢詮恼Z(yǔ)文課堂中選題，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)要素進(jìn)行分析，對(duì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)進(jìn)行研究。也可以圍繞學(xué)生選題，分析學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，確定適宜的教學(xué)方法。［3］

2.信息搜集與分析能力

確定選題后，語(yǔ)文教師要圍繞選題內(nèi)容，利用查閱文獻(xiàn)、觀摩研討、專訪等形式，廣泛搜集信息，然后在掌握豐富信息的基礎(chǔ)上，以批判的眼光分析問題產(chǎn)生的原因，以及他人在解決這個(gè)問題時(shí)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而確定自己的研究思路。

3.科研總結(jié)的能力

科學(xué)研究最后階段是總結(jié)并形成科研成果?？梢钥偨Y(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把自己的教學(xué)實(shí)踐過程和心得體會(huì)等概括地寫出來(lái)，包括寫心得體會(huì)，寫教學(xué)后記，作專題性總結(jié)報(bào)告等等。還可以形成對(duì)語(yǔ)文教育的理論探討，例如語(yǔ)文教育的屬性、規(guī)律及內(nèi)部聯(lián)系等等。

語(yǔ)文教師綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在這個(gè)過程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。專注教師，專注學(xué)生，我們的探索之路就會(huì)走得更加踏實(shí)、務(wù)實(shí)。

［1］［2］陳小園.試論語(yǔ)文教師課堂教學(xué)的語(yǔ)言美［D］.福建師范大學(xué)碩士論文，2003.

［3］王世堪主編.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法［M］.北京:高等教育出版社，2005:31.