趙 頔
(華南師范大學(xué)外國語言文化學(xué)院,廣東 廣州 510631)
“朋輩教育”(peer education)是指具有相同背景或是由于某種原因使具有共同語言的人在一起分享信息、觀念或行為技能,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的方法[1],與此相關(guān)的還有“朋輩輔導(dǎo)” (peer coaching,peer mentoring)、“同伴教育”等提法。“朋輩教育”模式的實(shí)施對象可以是各個(gè)年齡階段的受教育群體,實(shí)施的目標(biāo)和環(huán)境也是千變?nèi)f化。其特點(diǎn)是淡化了教育過程中存在的不平等性和斥拒性,變灌輸為引導(dǎo),使得教育手段多元而生動并最終獲得較為理想的結(jié)果。“朋輩教育”模式這樣的特點(diǎn)使其作為補(bǔ)充和豐富傳統(tǒng)刻板教育的形式而廣被關(guān)注。
然而,在目前相關(guān)文獻(xiàn)中針對“朋輩教育”模式在高校中實(shí)施的途徑和載體卻鮮有研究。而如何高效發(fā)揮“朋輩教育”的作用,使其在實(shí)踐中對在校生形成正面引導(dǎo)和示范作用,這正是各高校需要了解“朋輩教育”實(shí)施途徑在學(xué)生中的認(rèn)可度,并在此基礎(chǔ)上發(fā)掘出新的載體進(jìn)行加強(qiáng)性教育的關(guān)鍵所在。本課題將針對這個(gè)問題進(jìn)行較為深入的調(diào)查和研究,以期對“朋輩教育”模式的理論討論和實(shí)踐應(yīng)用提出新的視角,進(jìn)一步促進(jìn)“朋輩教育”培養(yǎng)模式的創(chuàng)新和大學(xué)校園精神文明建設(shè)的發(fā)展。
縱觀國內(nèi)外“朋輩教育”的研究,大部分的研究思路是首先設(shè)定一個(gè)教育目標(biāo),再將“朋輩教育”的模式具體應(yīng)用到實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的教育過程中,并在事后的調(diào)查和研究中反觀“朋輩教育”的成效和結(jié)果。這種研究思路的優(yōu)勢在于確實(shí)能夠“對癥下藥”,了解“朋輩教育”在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)中的作用及影響,但是對于“朋輩教育”的實(shí)現(xiàn)形式和被教育者的接受認(rèn)可度卻稍有忽略?!芭筝吔逃睂?shí)施的模式中,哪些是被在校大學(xué)生認(rèn)同和接受的?在現(xiàn)代具有思想獨(dú)立性的大學(xué)生群體中,有哪一些新穎的活動形式可以發(fā)展為“朋輩教育”的新載體?
為了解決以上問題,本課題以期從量的研究中提取論據(jù),擬采用抽樣問卷調(diào)查的形式,調(diào)查對象是華南師范大學(xué)在校生,每份問卷分為三個(gè)部分:
第一部分:此部分研究是本課題研究的難點(diǎn),意在啟發(fā)被試“朋輩教育”的概念意識。根據(jù)基于心理表征的概念理解及學(xué)習(xí)策略相關(guān)文獻(xiàn)[2],本課題設(shè)計(jì)出符合概念理解心理表征三個(gè)階段的呈現(xiàn)方式,即“朋輩教育”概念呈現(xiàn),“朋輩教育”概念情景體驗(yàn)及要求被試完成既定任務(wù),來保證被試對“朋輩教育”概念理解的可靠性。只有完成既定任務(wù)的問卷才會被視為有效問卷,第二、三部分的數(shù)據(jù)才會被收集。
第二部分:列舉出高校中“朋輩教育”實(shí)施的常用途徑,被試需要通過給七點(diǎn)量表打分的方式給出個(gè)人的認(rèn)可度評價(jià)。經(jīng)過后期的數(shù)據(jù)收集和整理,可以縱向比較出學(xué)生對目前高校中較為常見的“朋輩教育”途徑認(rèn)可度。
第三部分:此部分研究是本課題研究的重點(diǎn),意在探索“朋輩教育”模式的新載體。問卷會探索性地讓被試寫出自己期待接受“朋輩教育”所發(fā)生的時(shí)間、場合、人員等重要信息,并讓被試寫下心中期待卻從未體驗(yàn)過的理想“朋輩教育”模式。通過后期對問卷信息的整合,試圖探索出“朋輩教育”模式實(shí)施的新載體。
本課題分發(fā)問卷260份,收回有效問卷245份,統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示。
表1 問卷調(diào)查結(jié)果
從表中數(shù)據(jù)不難看出,相比評比類型的“朋輩教育”模式,輔導(dǎo)類,交流類及展示類等較為傳統(tǒng)的模式被學(xué)生認(rèn)為更能體現(xiàn)出“朋輩教育”的特色,這個(gè)結(jié)果可能與“朋輩教育”概念中需要體現(xiàn)“淡化教育過程中存在的不平等性和斥拒性,變灌輸為引導(dǎo)”的特性有關(guān),在這種平等的互動中,“朋輩教育”會呈現(xiàn)出更多的直接性、示范性和吸引力,容易使被教育者感受到更多的親近感,進(jìn)而自覺地內(nèi)化和消化教育內(nèi)容。評比類的模式得分超過了4分,說明其具有一定的“朋輩教育”模式特征,可以激勵(lì)一部分優(yōu)秀的大學(xué)生自我加壓,激發(fā)他們的榮譽(yù)感和主人翁意識,但是評比過程中強(qiáng)烈的對比性可能會使學(xué)生感覺到壓力增大,從而降低了大部分學(xué)生對其的接受度。
對于學(xué)生所期待的較為新型的“朋輩教育”模式,根據(jù)問卷結(jié)果分析,需要具備以下幾個(gè)特征:
其一,“朋輩教育"中實(shí)施教育的主體所取得的成績和個(gè)體風(fēng)格一定要使被教者認(rèn)可且接受;
其二,“朋輩教育"開展的地點(diǎn)要讓被教者熟悉,應(yīng)該以被教者的方便性為主要考慮;
其三,“朋輩教育”模式開展的頻率應(yīng)該隨著受教者的需要提高,成為一種日常性“服務(wù)”;
其四,“朋輩教育"的形式最好是具有個(gè)體針對性,被教者有足夠的時(shí)間咨詢或接受輔導(dǎo),能夠贏得被教者群體較高的關(guān)注。
綜上所述,在校大學(xué)生認(rèn)為較為有效的“朋輩教育”模式應(yīng)該是“親民、友善、高頻、高效”的,學(xué)生渴望與教育實(shí)施的主體搭建起一個(gè)可以互為平等、方便溝通的平臺。校方活動組織者如果期望利用好“朋輩教育”的概念在校園中開展活動,首先不能站在自己單方面的角度上進(jìn)行活動策劃,而要在開展活動前進(jìn)行必要的活動調(diào)研以了解在校生的教育需求。雖然每次活動主辦方受限于物力、財(cái)力、精力,希望能夠?qū)υ谛Ia(chǎn)生最廣泛的影響,但是也要考慮到所開展的活動是否體現(xiàn)出一定的針對性和個(gè)性化,防止活動效果流于形式、泛泛空談。另外,“朋輩教育”開展的活動陣地除了可以在特定的活動地點(diǎn),也可以在學(xué)生的宿舍或者課室,盡量讓每一次活動更加貼近學(xué)生,淡化其“教育”的刻板印象,讓其更以“服務(wù)”的姿態(tài)出現(xiàn)而成為一種便利的輔助教育手段,貫穿在對學(xué)生成才教育的實(shí)踐當(dāng)中,這樣一來,“朋輩教育”更容易在引導(dǎo)校園健康風(fēng)氣形成,帶動其它學(xué)生成長,營造積極校園文化氣氛的過程中,將隱形教育過程顯性化,使教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更加迅速和自然。
雖然“朋輩教育”模式中還有很多方面有待討論和摸索,比如在選拔榜樣學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)和考核方法上,在組建“朋輩教育”團(tuán)隊(duì)的模式和延續(xù)制度上及如何豐富“朋輩教育”模式的載體上均未形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),但“朋輩教育”在本質(zhì)上的優(yōu)勢被廣為認(rèn)同。運(yùn)用“朋輩教育”做好廣大學(xué)生的適應(yīng)性和發(fā)展性教育,掌握好來自于學(xué)生群體的內(nèi)部的根本力量,進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生群體之間的平等交往,將優(yōu)秀者的外部觸動和受教育者的自覺思索形成良性互動,切實(shí)增強(qiáng)教育的感染力和可接受性,勢必是各高校期望取得的理想教育效果。
[1]劉國艷.利用朋輩教育提高高校思想政治教育實(shí)效性的思考 [J].無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(2),Vol.10(1):38-40.
[2]徐芃,徐暾海,田樹革.基于心理表征的概念理解學(xué)習(xí)策略探析 [J].中醫(yī)教育,2009(9):76-78.