張艷翠

（長春理工大學(xué) 光電信息學(xué)院，吉林 長春 130021）

吉林地域文化對方言詞匯選用的影響

張艷翠

（長春理工大學(xué) 光電信息學(xué)院，吉林 長春 130021）

方言是地方文化的重要特征，地域文化對當(dāng)?shù)厝说恼Z言狀況會產(chǎn)生重要影響，在詞匯的選用上主要體現(xiàn)為，使用共同語的詞匯時表現(xiàn)出明顯的地域性習(xí)慣。本文主要從吉林地域文化多樣性、平民性、自然與人文環(huán)境、民俗風(fēng)情等幾個方面入手，考察吉林地域文化對吉林方言詞匯選用產(chǎn)生的影響，有助于進(jìn)一步理解二者之間的重要關(guān)系。

吉林方言；詞匯；地域文化；影響

方言是民族語言的地域分支，既是地域文化的組成部分，又承載著深厚的地域文化，二者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。吉林方言隸屬于東北方言，能夠體現(xiàn)出東北方言的特點(diǎn)，但由于地域性的關(guān)系，又表現(xiàn)出自身的獨(dú)特性，特別是在詞匯的選用上，體現(xiàn)出與吉林地域文化的親密關(guān)系，對吉林地域文化和其折射在語言上的痕跡的考察，可以使我們從更深層次領(lǐng)略到吉林方言的魅力。

一、地域文化多樣性的影響

吉林省地處東北地區(qū)中部，其地域文化的歷史就是一部多民族文化交融的共進(jìn)史，生活在這片黑土地上的民族包括滿族、漢族、朝鮮族、回族及蒙古族等。

各民族因其生活方式和民間習(xí)俗各有不同，從而形成不同的文化面貌，這種文化上的多樣性對其所使用的語言產(chǎn)生了一定的影響，使得各民族語言相互碰撞、相互影響，其中以滿語、蒙古語對吉林方言的影響最重，吉林方言從中吸收了大量的詞匯為己所用。據(jù)統(tǒng)計(jì)吉林省七成地名與滿語有關(guān)，“吉林”為滿語，是“吉林烏拉”的簡稱；長春，滿語“茶阿沖”；伊通，滿語“洶涌澎湃”；四平，滿語譯為“柔而細(xì)的河流”；雙陽，滿語“蘇斡延”，這些地名與滿語以及滿族文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。吉林方言中也能找到蒙古語的痕跡?！袄细吝_(dá)”、“噶達(dá)”都是老小、小的意思。此外，吉林東部毗鄰俄羅斯，方言中遺留下很多借自俄語的詞匯，如“沙咯楞的（加快速度）”、“喂大羅”(裝水的小桶)等。

二、地域文化平民化的影響

吉林地域文化的發(fā)展歷經(jīng)了曲折而漫長的過程，其文化發(fā)展走向是：精英階層的雅文化進(jìn)展緩慢，平民階層的俗文化一直在傳承、延續(xù)。二者相比較，更為突出的是平民文化。語言上最直接的體現(xiàn)是其方言貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以滿足老百姓生活情趣為目標(biāo)。在詞語的運(yùn)用上，經(jīng)常使用日常生活中具體或可觸摸到的事物和形象來表達(dá)?！澳_打后腦勺兒”、“兩腳不沾地兒”形容人忙?！鞍藯U子打不著”是說彼此關(guān)系不甚密切。這種說法非常形象直觀?！白е埼舶蜕峡弧笔钦f人極度勞累?！白バ膿细巍笔钦f內(nèi)心煩躁或痛苦?！爸垉憾饭贰笔钦f“愛惹事”。

三、自然與人文環(huán)境的影響

（一）自強(qiáng)不息、弱文強(qiáng)武文化精神的體現(xiàn)

吉林地域開發(fā)較晚，生產(chǎn)方式相對落后，在莽莽山林、江河湖泊上拓荒創(chuàng)業(yè)非常艱難。生活在吉林大地的人民鍛造了世代相沿的自強(qiáng)不息、崇尚英雄、驍勇尚武的頑強(qiáng)精神?！敖耖L白一帶，其強(qiáng)悍驍勇之習(xí)，猶有東海之雄風(fēng)焉”，是其真實(shí)寫照。這種自強(qiáng)不息、彪悍剛健、強(qiáng)勇弱文的文化精神對吉林方言產(chǎn)生重要的影響，表現(xiàn)在使用詞語上很多是一些能夠體現(xiàn)力量、力度的詞語。如：“造，可勁造，造飽了?！薄斑@大小子真能嗆?！薄拔乙粴鈨豪蘖藣徏鈨喝氪蟛曛唷！薄霸臁薄皢堋薄袄蕖弊?，在這都指猛吃的意思。三個字講究的都是力量。

（二）寬厚豪爽質(zhì)樸民風(fēng)的體現(xiàn)

吉林地域在早期人煙稀少、環(huán)境嚴(yán)酷，這種狀況下人與人之間只有靠互助才能更好地謀生。此種行為文化已形成民風(fēng)、深入人心，因此成為民間的普遍價值觀念和世代相沿的習(xí)俗，潛移默化中人們就養(yǎng)成了寬宏大度、豪爽仗義、火辣熱烈的性情。這種性格特征在語言上體現(xiàn)得非常明顯，吉林方言詞語非常直白，不矯揉造作，質(zhì)樸純真，具有超常的親和力。此外，從親屬稱謂詞語中也能看出吉林人的熱情、直爽。如果想問對方父母安，會說“咱爹咱媽最近好么？”向聽話人提自己妻子，會以“你弟妹”或“你嫂子”來稱呼，聽話人馬上成為說話人家庭中的一員，拉近說話雙方的距離。

（三）安逸樂觀性格特征的體現(xiàn)

由于吉林省特殊的氣候和地理?xiàng)l件，冬季時間長，不適宜耕種，形成了“三個月種田，三個月過年，三個月干閑”這樣一種典型的生活方式，久而久之人也變得懶散了。農(nóng)閑時節(jié)，閑中取樂，從而在詞語的運(yùn)用上非常生動、形象、俏皮、幽默。如：“你別跟我扯哩咯兒楞，說點(diǎn)正事兒?！保﹥豪?，沒用的話或事情）“閑嘎嗒牙”，閑扯，可以理解為用閑扯來消磨時光。

四、獨(dú)特民俗風(fēng)情的影響

（一）飲食文化的影響

吉林省廣大農(nóng)村地區(qū)，家家都有醬缸、咸菜缸、酸菜缸，大醬、咸菜、酸菜成了家家餐桌上必不可少的食物，方言中有很多描述這些食物濃重味道的詞語，如：“齁咸”“吼吼咸”“嘎嘎咸”“焦酸”“酸嘰溜”等。此外，還有一些比較獨(dú)特的食物及和食物有關(guān)的現(xiàn)象。如：“悶子”，豬肉皮熬制后做成的涼菜?！坝妥汤?，動物脂肪煉過油后的剩余物?！罢郴鹕住?，黃米磨成面包上小豆餡烙成的餅?！澳阏ο駛€粘火勺似的呢”，形容粘人?！疤K子葉餑餑”，黃米磨成面包上蘇子葉蒸熟的食物。吉林省生產(chǎn)玉米，一度也是省內(nèi)人民的主食。“扒瞎”來自于農(nóng)村秋收勞動扒苞米，扒出來沒長粒兒的空棒子，稱“瞎苞米”。“掰扯”，苞米葉子需要一層一層地剝?nèi)?，到最后方見分曉，用來形容刨根問底、辨別真?zhèn)巍?/p>

（二）民居文化的影響

吉林九臺有其塔木鄉(xiāng)，其塔木，滿語站桿樹，清一色枯干的樹，就是“干棒楞子”。“疙瘩溜秋”，意為不光滑，有結(jié)節(jié)，大圓包，引申為“疙瘩話”。吉林省居民房屋構(gòu)造上沿襲滿族傳統(tǒng)居室特點(diǎn)，進(jìn)門是廚房，稱“外屋地”或“外屋”，西側(cè)臥室稱“里屋”。除了正屋還有東西廂房，稱“下屋”；圍院子的柵欄稱“障子”；房前屋后圍起來稱“院套兒”；兩面炕連在一起稱“連二的炕”；燒火做飯的地方稱“灶坑”；火炕靠近灶坑的地方稱“炕頭兒，另一頭稱“炕梢兒”；炕上鋪一種竹篾編成的薄席子叫“炕席”；和鄰居相隔著的墻稱“界壁墻”；圍墻內(nèi)的院子稱“當(dāng)院子”；大門口外稱“當(dāng)街（gāi）”。

（三）服飾文化的影響

“靰鞡”是早些年吉林省內(nèi)居民穿著的一種鞋，也是東北三省特有的一種鞋，“靰鞡”,也稱“烏拉”，是來自女真族的語言。靰鞡鞋里常常要絮一種草，叫靰鞡草（也作烏拉草），靰鞡鞋由此得名。東北有句歇后語,“靰鞡頭子邁門檻——先進(jìn)者兒”，由此得名，“者兒”與“褶兒”諧音，以鞋頭的面褶多故。整個東北地區(qū)都有這種“靰鞡”鞋式的存在。還有一些和穿著、打扮相關(guān)的詞語。如：“金鎦子”，金戒指?！岸Q子”，耳環(huán)?！八隳靖泶瘛保盟椴伎p制的扣子。

俗話說：“一方水土，一方文化，一方文化，一方鄉(xiāng)音”，這句話更好地展示了地域文化對方言的影響。吉林方言承載著吉林大地漫長發(fā)展演變的歷史，具有高度的文化價值。吉林方言會隨著吉林省的發(fā)展變得更加活躍、豐富、開放，更好地展現(xiàn)吉林人民的魅力。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]盛立春,韓梅.東北方言與地域文化的關(guān)系[J].長春師范學(xué)院學(xué)報(bào):人文社會科學(xué)版,2006,11(6):74-77.

[2]馬思周,姜光輝.東北方言詞典[M].長春:文史出版社,2005.

[3]邴正.探索吉林地域特色的文化精神[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2002(6):67-69.

[4]王冰.東北方言與民族文化的多元性特色[J].語言文字探索,2009(7):82-83.

[5]施立學(xué).吉林地名與地域文化[J].東北史地,2006(3):52-54.

H17

A

1008-178X(2013)02-0040-02

2012-10-21

吉林省語言文字應(yīng)用“十二五”科研項(xiàng)目(JYKL125YB-45)。

張艷翠（1982-），女，吉林省長春人，長春理工大學(xué)光電信息學(xué)院講師，碩士，從事現(xiàn)代漢語研究。