和飛
(肇慶學院,廣東 肇慶 526061)
培養(yǎng)人才是大學的基本職能。然而,隨著大學功能的拓展,大學日益社會化和功利化,大學的獨立自由精神受制于外在力量,大學對專業(yè)技能和就業(yè)過度追求,以犧牲大學生的幸福感和自由心靈為代價。如何造就全面發(fā)展的創(chuàng)新人才成為大學人才培養(yǎng)改革的重要課題。肇慶學院借鑒國內(nèi)外大學辦書院的經(jīng)驗,結(jié)合自身的辦學目標和辦學特色,以書院制建設(shè)為突破口,構(gòu)建全方位育人的文化教育環(huán)境,書院有效促進了人才培養(yǎng)和校園文化建設(shè),在理論和實踐兩個方面都取得了較大進展。
書院不是一個新事物,也不是一個新名詞,但書院制卻是一個需要深入探討和界定的新概念。中國古代書院和西方大學的生活學院是兩種教育形式,可視為書院的兩種形態(tài),但現(xiàn)代大學書院與這兩種形態(tài)的書院不完全相同,不僅是外在形式的不同,更在于其內(nèi)涵和價值追求大相徑庭?,F(xiàn)代大學書院不僅是一種教育形式,更涉及到人才培養(yǎng)模式改革的問題,也是現(xiàn)代大學制度創(chuàng)新和組織改革的重要內(nèi)容,涉及大學生活社區(qū)建設(shè)、大學功能定位和教育發(fā)展目標等方面。
書院制是改進人才培養(yǎng)模式、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措,也是學校內(nèi)部管理的重大改革。近年來,國內(nèi)一些大學借鑒國外大學生活學院和香港中文大學書院的組織設(shè)置和教育管理經(jīng)驗,陸續(xù)成立不同類型的“書院”,通過校園文化活動提高書院的教育文化影響力,以解決專業(yè)教育導致的通識教育弱化的問題。實際上,書院并不是一個獨立的功能性組織機構(gòu),書院的設(shè)置是為彌補二級學院專業(yè)教育職能的不足,是基于學生生活社區(qū)的分布,主要負責教學和管理之外的事情,通過發(fā)揮校園文化的教育影響力實現(xiàn)組織職能,承擔起學生生活社區(qū)文化建設(shè)和促進學生全面發(fā)展的工作。所以,書院不是實體行政機構(gòu),在運行中主要不是強化其管理職能,而是潛移默化的滲透、濡染功能,因此,書院應(yīng)定位為文化組織或由學校參與學生自組織系統(tǒng)。關(guān)于書院的建設(shè),最初是為解決學生宿舍區(qū)的教育和管理問題,使僅僅具有住宿和休息功能的學生宿舍區(qū)具有教育文化功能,將大學生生活社區(qū)納入整個教育教學系統(tǒng)中?;诖耍覀兲岢隽恕皩W科、專業(yè)學院制,生活社區(qū)書院制”的建設(shè)框架,將學生宿舍區(qū)建設(shè)成為新的學生教育發(fā)展組織。書院的主要目標是提高學生的綜合素質(zhì)和社會適應(yīng)性,通過加強通識教育和隱形教育配合專業(yè)教學開展學術(shù)及文化活動,鼓勵不同背景的學生互相學習交流,實現(xiàn)學生文理滲透、專業(yè)互補、個性拓展,促進社會能力發(fā)展,提升綜合素質(zhì),彌補規(guī)?;瘜I(yè)教育忽視學生全面和個性化發(fā)展的弊端。
基于以上認識,我們可以嘗試對書院制加以界定。書院制是高校的一種教育管理制度,是與學院制相匹配的基于學生生活社區(qū)建設(shè)和自主發(fā)展的制度。書院貫徹“以生為本”理念,以學生發(fā)展為目標,以文化教育平臺建設(shè)和校園文化活動為主要手段,通過非形式教育、多元文化交流和社會實踐活動,豐富高校教育文化資源,彌補學科專業(yè)教育的不足,實現(xiàn)高校全方位育人的教育影響,以促進大學生的社會性發(fā)展和綜合素質(zhì)提高。
肇慶學院通過書院制改革打造校園文化新載體,為大學生適應(yīng)社會和提高文化素質(zhì)創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)文化環(huán)境和自我教育平臺。針對書院運行中出現(xiàn)的問題,如書院和學院在學生培養(yǎng)和管理方面的定位與職能分工、書院與學生管理部門在開展學生活動時的時間和關(guān)系協(xié)調(diào)、書院要不要有對入住學生的學籍、獎助學、獎懲的管理權(quán)等等,我們深入探究書院制的內(nèi)涵,陸續(xù)提出了一些指導性的觀點,概括起來主要有四句話:第一句話是,學科專業(yè)學院制,生活社區(qū)書院制;第二句話是,學院管智商,書院管情商;第三句話是,學院是骨骼,書院是血肉;第四句話是,學院是鐘馗,書院是菩薩。四句話構(gòu)成了我們實施書院制的制度邊界和理論依據(jù),指導書院向健康有序的方向發(fā)展。
“學科專業(yè)學院制,生活社區(qū)書院制”是針對高校的組織管理而言的,涉及到現(xiàn)代大學制度建設(shè)的導向問題。大學實質(zhì)上是一個學術(shù)組織,應(yīng)該有自己獨特的組織結(jié)構(gòu)。然而,現(xiàn)代大學是一個科層制的組織,在黨委和行政組織體系之外,按照學科專業(yè)設(shè)置院(部),院(部)負責教學和學術(shù)事務(wù)的運行和管理,這樣就構(gòu)成了黨委、行政和教學管理三條線。行政管理和教學管理的對象是干部和教師,針對的是行政和教學工作,以過程控制和約束為主,學生的學習和發(fā)展基本不在上述三條線的管理視野中,現(xiàn)有的組織結(jié)構(gòu)很難為學生生活和自主發(fā)展提供保障。然而,大學的主體是學生,學生不應(yīng)被排除在教育和管理之外,應(yīng)該有一些基層組織為學生的自主發(fā)展服務(wù),而且這些基層組織應(yīng)該具有自組織特征,能為學生發(fā)展提供文化平臺和較大空間,能滿足學生自主發(fā)展和個性自由發(fā)展的要求。書院制的實施即是為了實現(xiàn)該目標,較好地體現(xiàn)大學學術(shù)文化組織特性和大學生自組織特征。
另外的三句話主要是針對人才培養(yǎng)模式和具體的管理過程而言的,重點在于厘清學院和書院的關(guān)系,達成人才培養(yǎng)的完整體系,涉及到培養(yǎng)目標、培養(yǎng)內(nèi)容和教育管理方式。
“學院管智商,書院管情商”是對人才培養(yǎng)目標的表達。大學培養(yǎng)的應(yīng)該是全面發(fā)展的專業(yè)人才,大學生不僅要成為具有較高智商和較強專業(yè)能力的專門人才,還要成為社會適應(yīng)性強、情商高的社會公民,兩者缺一就會成為庸才或廢才,難以在社會立足并獲得發(fā)展。現(xiàn)有的大學培養(yǎng)模式存在重智商、輕情商的弊端,不利于學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,書院教育可以彌補專業(yè)教育的不足,為大學生的全面發(fā)展提供教育資源支持?!皩W院是骨骼,書院是血肉”是對教育內(nèi)容的界定。大學教育包括專業(yè)教育和做人教育兩部分,專業(yè)學院主要通過學科專業(yè)教育傳授專業(yè)知識和技能,構(gòu)成人才成長和發(fā)展的主體框架,而學生的成長和發(fā)展同樣離不開校園文化氛圍、自我教育和社會實踐等潛在課程教育,只有通過專業(yè)以外的教育和培養(yǎng),大學生才能成為活生生的人。通過書院強化非形式教育,使學生悅納自己、善于交往、融入社會,成為一個人格健全和熱愛生活的人,對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量意義重大。而“學院是鐘馗,書院是菩薩”則是對教育和管理方式的規(guī)約。大學教育中仍然存在要求多、束縛多,忽視學生自主發(fā)展的傾向,學生自主性被壓制,個性難以得到培養(yǎng)。書院提倡合作和交流,鼓勵不同文化背景的師生間和同學間平等交流,提倡“用一片云推動另一片云,用一棵樹支撐另一棵樹?!睍和ㄟ^關(guān)愛和信任發(fā)展學生,讓學生找到心靈的港灣。書院和學院通過不同的管理教育方式,共同促進學生的全面和健康發(fā)展。
作為一所新建本科院校,肇慶學院確立了“以生為本、以質(zhì)立校;學術(shù)并舉,崇術(shù)為上”的辦學理念,明確提出建設(shè)高水平有特色應(yīng)用型綜合大學的辦學目標,努力培育辦學特色,培養(yǎng)地方經(jīng)濟社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。書院制可有效落實以生為本的辦學理念,構(gòu)建“學科專業(yè)學院制,生活社區(qū)書院制”的組織架構(gòu),打造文化教育平臺,推進學生的自我教育和自主發(fā)展。通過制度建設(shè)協(xié)調(diào)書院與專業(yè)學院、書院與學生管理、書院與行政管理機構(gòu)的關(guān)系,為學生社區(qū)書院制的推行奠定組織制度基礎(chǔ)。書院制建設(shè)為學校文化建設(shè)、人才培養(yǎng)模式改革和內(nèi)部管理注入活力,有利于高校培育辦學特色和提高培養(yǎng)質(zhì)量。
書院是按照現(xiàn)代大學制度的目標來加以設(shè)計的,按照“學科專業(yè)學院制、生活社區(qū)書院制”的模式推進高校內(nèi)部管理體制改革。從組織機構(gòu)屬性來看,學院制按照學科專業(yè)的分類來設(shè)置,學院的建立適應(yīng)科學技術(shù)綜合的趨勢和學校規(guī)模擴大的需要,學院作為正式的教學組織建制,與高校黨政機構(gòu)共同承擔內(nèi)部管理職責,對提高高校教學組織管理效率起著重要作用。書院的設(shè)置是為彌補二級學院專業(yè)教育職能的不足,是基于學生生活社區(qū)的合理分布和潛在的教育資源如何利用的考慮而提出的,書院主要負責教學和管理之外的事情,通過發(fā)揮校園文化的教育影響力實現(xiàn)組織職能。所以,學院和書院的職能應(yīng)該相互補充和協(xié)調(diào)配合,使學院集中精力搞好學科專業(yè)發(fā)展和教學、科研及管理工作,書院承擔起學生生活社區(qū)文化建設(shè)和促進學生全面發(fā)展和素質(zhì)提升的工作。書院并不是實體行政機構(gòu),不應(yīng)承擔管理職能,重在組織內(nèi)部成員間的相互文化影響,所以,應(yīng)定位為文化組織或?qū)W生的自組織機構(gòu)。學生進入書院就成為書院“大家庭”的一員,與書院院長、導師和其他同學共享書院的公共文化設(shè)施,在共同交流和相互影響中實現(xiàn)自我成長和自主發(fā)展。
書院的設(shè)立首先是為了更有效的培養(yǎng)學生,主要目標是提高學生的綜合素質(zhì)和社會適應(yīng)性,其次是適應(yīng)大眾化高等教育的人才培養(yǎng)模式,彌補規(guī)?;瘜I(yè)教育對人的全面發(fā)展的忽視,通過文化社區(qū)建設(shè)強化教育文化氛圍,影響大批學生的成長。書院和學院的目標是一致的,書院通過提供非形式教育(即非課程形式),可以有效配合專業(yè)教學,通過開展學術(shù)創(chuàng)新及文化活動,實現(xiàn)學生文理滲透、專業(yè)互補、個性拓展,鼓勵不同背景的學生互相學習交流,滿足學生的個性化發(fā)展需要,最終促進學生的素質(zhì)提升和全面發(fā)展。所以說,書院制是改進人才培養(yǎng)模式、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要方式。由于書院的多元文化狀況和提倡學生交流和共處的活動方式,幫助學生打破同專業(yè)學生“聚居”的壁壘,拓展了大學生的交際范圍和生活方式。同時,各書院的不同文化特征和氛圍為學生個性發(fā)展和多樣性發(fā)展需要提供條件,有利于學生認識社會的多樣性和復雜性,促使學生成為綜合素質(zhì)高的“全人”。書院制的核心理念是以生為本,實施的是“寬基礎(chǔ)”的通才教育和敢于承擔責任的公民教育,能培養(yǎng)學生自主學習的良好習慣,促使其成為社會的有用之才。
書院通過文化氛圍營造為學生自主發(fā)展服務(wù),通過書院公共設(shè)施建設(shè)和打造文化標識,建立獨具特色的文化教育平臺,形成充滿生機和活力的文化社區(qū),為學術(shù)事務(wù)發(fā)展和人才培養(yǎng)提供強有力文化支撐力的大學。建設(shè)書院是一項文化工程,不僅有助于形成學生社區(qū)文化、大學生文化活動平臺和文化教育環(huán)境,而且對落實辦學理念和形成有特色的校園文化意義重大,是高校辦學特色培育的重要途徑。肇慶學院圍繞學生發(fā)展打造書院文化,并形成風格不同的書院部落,通過多元文化交流促進校園文化創(chuàng)新,增強了校園文化吸引力。大學生是校園文化建設(shè)的主體。然而,目前的大學文化構(gòu)建,往往將學生看做是接收者,并沒有將大學生視為校園文化建設(shè)的主體,這是值得我們反思的問題。書院的基本定位是打造為學生發(fā)展服務(wù)的文化平臺和文化教育環(huán)境,所以,書院制建設(shè)要堅持“以生為本”的辦學理念,圍繞學生發(fā)展、尊重學生需求,使大學生成為校園文化建設(shè)的主體。只有符合了學生的要求,才能夠調(diào)動學生的積極性,積極參與書院制建設(shè),為校園文化建設(shè)注入活力。
對地方高校而言,書院制是一種大膽的探索和有益嘗試,可以給大學文化建設(shè)、人才培養(yǎng)模式改革和內(nèi)部管理方面帶來許多新的變化,書院引領(lǐng)著校園文化發(fā)展的方向,有利于高校培育辦學特色和提高培養(yǎng)質(zhì)量。書院立足大學生發(fā)展,貼近大學生生活和思想實際,使大學生自我教育成為可能。尤其是書院中的參與管理和平等交流,為大學生社會性發(fā)展和現(xiàn)代公民意識培養(yǎng)提供了舞臺,書院生活成為學生校園文化生活的主要方式和德育的有效載體,形成了新的校園文化建設(shè)模式,書院文化對學生的教育影響逐步加強。我們期待著書院制能夠不斷完善和發(fā)展,為學生自由發(fā)展和幸福生活提供廣闊的文化平臺。
學生是書院的主體,書院應(yīng)秉承“以生為本”的辦學理念,圍繞學生發(fā)展、尊重學生的需求,打造為學生發(fā)展服務(wù)的文化平臺和文化教育環(huán)境,實現(xiàn)不同專業(yè)文化背景和各年級學生的廣泛交往和文化交流,使書院成為大學生“詩意棲居”的精神家園。書院開設(shè)通識教育課程,以豐富的教育文化資源有效滿足大學生心理需求和多樣化的發(fā)展需要,產(chǎn)生心理上的認同感和組織文化的歸屬感。
通過文化建設(shè)增強書院的吸引力和教育影響力,整體設(shè)計書院標識系統(tǒng)和文化特征,建設(shè)高水平導師隊伍,努力使書院成為“空間主題化、環(huán)境人文化、成員多樣化、活動自主化和組織結(jié)構(gòu)松散化”①2012年4月13日,廣東省教育廳思政處組織廣東10所高校的學生處長召開“高校大學生社區(qū)文化構(gòu)建”專題座談會,思政處處長袁本新在總結(jié)講話中談到,書院制建設(shè)應(yīng)該具有“空間主題化、環(huán)境人文化、成員多樣化、活動自主化和組織結(jié)構(gòu)松散化”5個特點。的文化社區(qū),含蘊和積淀文化濡染的精神影響力,使大學生身處書院中,就能夠自覺提升文化品位和綜合素質(zhì),自主成為社會書院人和優(yōu)秀公民,成就幸福生活和成功人生。
文化活動平臺是書院內(nèi)涵建設(shè)的重要部分,是校園文化載體的主要依托,也是學生健康成長的保證。書院致力打造文化平臺和文化品牌,優(yōu)化心理拓展訓練、團體輔導、幸福人生課程等活動項目,讓學生在參與活動中得到心理訓練和精神調(diào)整,不斷增強心理承受力和社會適應(yīng)力,在參與中加強文化交流,尋求心理支持,共享文化成果,實現(xiàn)共同發(fā)展。
文化氛圍營造和文化教育平臺打造是書院工作的著力點,書院必須堅守文化價值觀,通過文化氛圍的營造為學生自主發(fā)展服務(wù)。書院的文化內(nèi)涵建設(shè)采用多種方式來開展,通過書院公共設(shè)施建設(shè)和打造文化標識,確定院訓院徽、院旗,高度濃縮書院的學習氛圍和辦院理念,全面反映書院的辦院特色和核心價值。通過積極參與社會生活,學會合作與溝通,培養(yǎng)學生的公民意識和社會責任感。拓展文化教育服務(wù)能力,營造開放包容的學術(shù)文化氛圍,打造書院的文化品牌,形成充滿生機和活力的大學文化社區(qū)。
書院制作為一種新的管理組織形式和教育方式,將學生置于教育主體地位,并突出文化熏陶和自我教育,實現(xiàn)了教育方式的轉(zhuǎn)變,改教師中心為學生中心,從教師視角轉(zhuǎn)向?qū)W生視角,突出大學生自我教育和自主發(fā)展,使教育回歸到培養(yǎng)全人的軌道上來,造就適應(yīng)社會需要和人格健全的專門人才。書院制用文化素質(zhì)教育和全面發(fā)展教育思想指導人才培養(yǎng)實踐,與專業(yè)教育共同構(gòu)建新的人才培養(yǎng)體系,通過書院文化教育活動和學生自主組織的各種活動,調(diào)動學生自主發(fā)展的積極性,強化書院學生的朋輩教育,實現(xiàn)學生之間的相互影響和共同發(fā)展。通過協(xié)調(diào)專業(yè)學院與生活書院的關(guān)系,實現(xiàn)專業(yè)教育、人文教育和社會公民教育的有機結(jié)合,為大學生發(fā)展提供豐富的文化資源,滿足學生多樣化和自主發(fā)展的需要,促進學生綜合素質(zhì)提高和全面發(fā)展。